文/谢 沪
我们从事姓名学工作或爱好姓名学的人都应该知道，现在流行的姓名学五格剖象法到底是怎么回事，不然只知其用，不知其所以然，岂不让人笑话？对于任何一门学问，我们都要有所研究，要有自己的见解，不能人云亦云。
其实五格剖象法是1918年初由日本人熊崎健翁开创的，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。虽然五格剖象法也称是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系。
但是问题是，五格剖象法之五行是按数字笔划来分的，其将1、2定为木，3、4定为火，5、6定为土，7、8定为金，9、0定为水。而我们略懂一点易经的人都知道，我国老祖宗的易经八卦中并没有这种数字对应五行的分法，此种方法在现在各种门派的预测中只有所谓“五格剖象法”的姓名学在使用。这就是“五格剖象法”姓名学与我国传统预测学中的差距之一，也可以说是谬误之一。
我们知道，在八卦预测中现在都一直有用到老祖宗的先天八卦数、后天八卦数、河图数，在四柱预测中，现在也都以河图数（一、六为水；二、七为火；三、八为木；四、九为金，五、十为土）来进行命理后天的数字补救。所以说，如果“五格剖象法”姓名学一定要用数字来划分五行，也不是它那套自创的方法，那种方法与易经一点点关系也没有。
“五格剖象法”姓名学谬误之二是，其将汉字的五行也按笔划来分，这更是错上加错，本身其数字分五行法已无易理，如今用无易理的五行法来分汉字的五行更说明不懂中国的汉字文化，不懂中国的五行之术！而我国中国人运用《易经》，运用汉字来取名字，对这些传统文化知识都不懂，一味的照抄全搬，还当做金科玉律，真是可笑、可悲啊！/
既然我们是用汉字来取名字，就不能不知汉字的造字原理。六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形：这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。
指事：这是指表现抽象事情的方法，所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”，人在其下写作“下”。
形声：此乃文字内以特定形状（字根）表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(也有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。
会意：这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来，就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。
转注：这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：“建类一首，同意相受，考、老是也。”，这怎么说呢？此二字，古时“考”可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅·棫朴》亦云：“周王寿考”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的“考”皆“老”意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类，只是这三种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。
假借：这法简言之，借用一字，去表达别的事物。一般来说，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。例如：“又”，本来是指右手（最早可见于甲骨文），但后来被假借当作“也是”的意思。闻，本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学·第七章》中有“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。
总结以上六书，前两项为“造字法””也；中两项为“组字法”也；后两项为“用字法”也。这六个原理，是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。
我们知道了汉字的造字原理，就明白汉字的五行并不是由“五格剖象法”姓名学来决定的（汉字产生五六千年，五格剖象法不到百年），如此，用不到百年的五格法来划分五六千年前的汉字五行，岂不笑话！
比如“林”字本意为木，却划为金；“水”字本属水，却划为火；“鑫”字24画，本属金，却划为火；“垠”字本属土，却划为水；“土”字本属土，却划为火。还有，森、焱、晶、淼，都是12划，但按五格法12划就都属木了，大家说这些字难道都是木意吗？显然不是的。我国古人造字时就考虑到了自然规律，某些字就储存了五行的信息。如植物属木，所以植物的名字都有木字旁或草字头，森、林、树、枝、杨、柳、柑、柚、桐、桔、桃、柏、松、杉、榕、梅……，跟植物有关的物件，也有木字旁，如标、杆、杖、枢、杵、板、栎、栅、栏、桥、楼、札、模……，如按传统姓名学的方法只用笔划去划分五行，就把它们分成金木水火土，什么都有了，这样显然是不对的，不科学的。
可是我们现在仍有一些“姓名学大师”不学无术，不动脑筋，只抱着预测学中没有太多技术含量的“取名”项目来赚钱，而他们不懂八字，不懂命理五行，不懂中国传统文化，只按笔划去补所谓五行的作法更是害人害己！他们虽然有的开着公司，坐在写字楼里，但他们的行为、品德与在寺庙门中拉人算命的“江湖骗子”没有什么两样！
有一个八字：甲戌、癸酉、壬子、庚子。
略懂一点点八字命理的人都知道，这个八字日元水旺为忌，命中喜木火，结果一个“取名大师”按传统五格剖象法给取名“李雨泽”，这个名字按笔划来算都是吉数，可是他们只按笔划分五行，根本不结合汉字五行属性，此八字水旺最为忌，而此名汉字刚好都是水，这样取名不但没有用，反而害人。而此女命第一步青少年大运又行壬申金水旺运为忌，命旺运更旺，名字又是水旺，结果水旺克父母，父母离婚了。
大家想过没有，按传统五格剖象法来取名，“李雨泽”与“李炎阳”的笔划、五行是一模一样的，可是我们看看这两组名字的汉字字意是一样的吗？明显的一个是水多，一个是火旺啊！这就是不按汉字五行，不结合八字命理，乱取名字带来的后果。
对于取名改名，其实在预测学项目中是最简单的，技术含量是比较低的，如果大家懂八字命理，只要十分钟就可以教会，这也是为什么现在网上出现这么多的“姓名学大师”啊！大家想想，我的师父邵伟华为什么算八字收费一万元，取名只收二千元，这也充分印证了取名的技术地位一般。
我们说，名字对命运当然有作用，但是也不是有特别神奇的作用，要客观的对待这个问题。影响人的命运的因素，从玄学上讲，风水、八字、手面相的影响要远远大于名字，道理很简单，名字相同要大大多于其它几项相同的。
如果我们相信、运用姓名学，就要用正确的方法，即五格吉数+八字喜用+汉字偏旁五行，这才是真正的“现代姓名学”。
