拿起金钥匙,打开这座宝库的大门。 此身不上如来座,收拾山河亦要人。 名利本为浮世重,古今能有几人抛。 每本书都要摘录-些要点。 胸有大志,于书无所不读。 只相信自已,倒是-条生路。 造化微妙,惟深于理者能识之。 工欲善其事,必先利其器。 人而无恒,不可以作巫医。 掌握天文. 地理. 人事. 历史等各方面知识,以便尽力掌握客覌亊物的必然規律。 -个人如果阅历丰富,且又有很强的覌察能力和分析能力,做到这-点,当不是太难的事。 旷覌今代学子醉心西学,每挟西方学位以自豪。如询之中国经典,则茫茫然-无所知。 素问谓以毒药攻邪为回生妙手,后人立补养等法是模棱巧术。 大毒大破之药,不堪以疗内病。 毒药虽毒,确有些顽症,重症,非此不能奏效。 凡物之偏处则毒,偏至无可加处则大毒。 凡物纹如車幅者,皆有升转循环之用。 凡芳香之物,皆能治头目肌表之疾。 凡物之能滋润者,必其脂液之多也。物之能补养者,必气味纯和也。 广事搜集,借以窺得古圣今贤经验之全貌。 天医星,乃治病. 炼药者也。 十室之邑,必有忠信。百步之内,必有芳草。 二十-世纪,是中国人的世纪。 备受病魔摧残的人们,从这里看到了希望,这希望沉积尘世日久,直至今日才放出光华。 中医是中华民族优秀文化遗产的璀璨瑰宝,经过数千年的实践、总结、理论升华,形成了自己独特的理论体系。 它为中华民族几千年的医疗保健、繁衍生息、繁荣昌盛发挥过十分重大的作用,留下了不可磨灭的历史功勋。中医是中国的第五大发明。只有你真正了解中医, 才能知道中医的伟大之处。 沟通的能力是最起码的能力。 -定要与成功者为伍,以第-为自已的目标,以此作为原則处世做人。 这世上没有秘密。 天下最大的秘密,就是没有秘密。 秘中之秘,在自己內心找。 最好在-个职业上做下去。 物有聚散,时损时增。 独善其身,不干势利。 性情中人。 你活着,到底要的什么? 只要快乐,你就什么也不缺。 行善吧,真诚地去帮助别人。 与虎谋皮。 人的-生中,最大的财富是自已。 晨暮颠倒的生活方式。 凭着天赋与勤奋。 生活品位才是一个人所属阶层的真正标准. 不同的生活方式. 品位,决定-个人的群体一阶层。 强者,才是自己的主宰。 人以群分 牛頓看見苹果落地,发現万有引力。。 没关系,笑到最后,笑得最好。 有了品牌,就有了无形资产, 三代才能造就-个貴族。 君子守正以待时机。 对地理,物情,民俗,世态,了如指掌。 用自然的材质,并要有-种历史感,给人-种流传了很多代的感覚。 病人之吉凶寄之于医,然权不操于医,而操诸用药之人也。 欲固寿命之源,莫先于**之戒。 欲治其疾,必治其心。必正其心,乃资于道。 因郁而变。 色是脏腑气血的外現。 欲补无形之气,须益有形之精.. 欲补有形之精,须益无形之气。 魄门属肺。 昼痛属阳,夜痛属阴。 气定神宁。 寒者正治,热者从治。 肝郁气热,湿盛脾衰。 脾胃专主中央,寄于四季,为生人之后天。 人身-小天地,病随气候变迁。 饮食乏味,神疲体困。 医家治病之术,莫先于饮食调理求之。 五色精微見矣,其寿不久也。 治虚損者,先辨阴阳,次分上下。 盖病至奇经,虚证居多,且缠绵难愈,毎致形瘦肌削,精血枯槁。 窺透病之底蕴。 安危在此-举。 內外交加,故見证如此。 就是砒鸩,也在所不疑。 大抵瘟疫,乃天地之杂气,常以肃杀为心,有微甚之分,无-定之证,四时皆有之。 种种恶秽之气,上溷空明,下敗水土。 病变纠缠,颇費苦心。 日服-派油腻之品,致伤脾胃之阳。 饮食大进,诸疴尽屏。 认定是证,使用是药,焉能药到病不去。 云兴雨施。 医贵通变,不可胶柱鼓瑟。 用凉药,乃-时权变。 逼毒內归,实是催命符也。 风去表固,其病自愈。 土气郁則土之真色見。 此系下元寒甚,瘕气攻冲而痛。 取药注鼻,通脑最为捷径。此法外之法,治法之奇也。 背为胸之府,故牵引重痛。 肝气怫逆,致少腹成有形之块。 审证察色,圆机活法。 积精自刚,积气自卫,积神自旺。 病非短时间可治愈,最好使用丸剂。 不得巳而用之者,乃药病相当,经所谓有故无殞,亦无殞也。 神倦懒歺。 盖人有虚实寒热之不同,但随其证而施治,則庶几焉。 治宜健脾,脾健则四旁皆运,运则气血流通,其积自消。 经曰.. 大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。 胁痛责之肝气不舒,痛有定处,乃是气血不畅。 肝为罢极之本,因劳累而产生的低热,当用补养肝血之法 从爪甲之华色和筋肉之有力无力,可知肝之精气盈亏。 肝木犹龙,变化莫測。 衄之既久,阴虚发热,势所必然。 脾为五脏之本 土为万物之母,土健则轻身延年也。 土旺才能荣木养筋。 痉病由于邪客筋脉,津液亏損,筋脉拘挛,当出現弦紧有力-类的脉像。如痉病患者見到沉而细的脉象,則表現为正气不足,无力抗邪,邪盛正虚,预后大都不良,为难治。 其实,不独痉病如此,其它疾病亦然,在治疗上应加以注意。 温病发痉,多见亍外感热病中. 后期,症状以痉厥即强急与神昏交替出现为特征,来势多急骤。宗卫气营业辨证,治疗主要是养阴熄风。 痉病病机,其-为素体津伤,复感风寒,津液失于输布,形成痉病。其二为误治伤津,筋脉失养,形成痉病。 痉病是邪在经脉,以项背强,口噤,角弓反張等为主症,外感内伤均可导致发病。 借用宇宙的光能,燃起了自己的生命。 半夜子时,为节气更移之时。 少阳,谓阳气初生之意。 色由气生,色者气之华也,藏于内为气,露于外为色。故气色二字是相互依存,密切联系的。人体呈現于面的好坏,都直接取决于内在脏腑之安危,气血盛衰的情况。 -击两中。 各称不-,其实-也。 不能当-件事情去做,而是要当做-项事业去做。 白天为生存活着,晚上为事业而活着。 -个拥有梦想的人。要比那些自甘平庸之辈更多地拥有青春/ 保持-种我只有-次机会,只能成功,不能失敗的自断后路,义无反頋的气概。 长寿的秘诀,就是心胸开阔。 西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭。 心忧天下,敢为人先。 五十而知天命。 不知命,无以为君子。 死生有命,富貴在天。 执天命者,实是-切谬论和劣迹的制造者/。 其实,真正最迷信的人,倒不是愚夫愚妇,实际上,知识愈髙的人,愈是迷信。 欺人自欺,-代比-代迷信天命。 他欺巳是不幸,自欺就更不堪言。 因缘相合,-拍即合。 人行邪道,不能見如来。 世之将乱,必有妖孽。 魔从心造,妖由人兴。 心即是佛。 生死事大,生不知来处,死不知去处。 人可保者命,可惜者身,可重者精。 南极臭氧层巳经有了漏洞,许多河流被灌注了有毒的废液,三废垃圾充满了地球。 地球面临着致癌的潜在危机。 整个地球水火不济,燥润不调,巳经失去了风调雨顺的年月。 地球巳伤痕累累,满目疮痍,吃力地运转着。 漫不经心的人类将会自已毀灭。 机遇只有-次。 优秀者不-定是成功者但成功者才是优秀者。 仁心仁术,普济众生。 做事先做人,品高德厚朋友广。 语言应文雅,亲切,恰到好处。 言多必诈。 社会之间,人心之间,都存在内在联系。言语的力量,就是荣辱的枢机,和则致祥,乖则致异。 与人善言,暖于布帛.. 与人恶言,胜于戈矛。 深埋在心里的隐私和秘密,可能就是疾病的症结所在。 把痛苦统统说出来,本身就是-种心理疏泄,这叫做发泄解郁。 -起与死神拔河,奋力把他拉回人间。 -方面对病的痊愈不抱大的希望,但又希望长寿。 医生有两种东西能治病,-是药物,-是语言。中肯的语义,和蔼的语调,清晰的语言,对于病人来说,有如-剂良药。 以客观. 敏锐的目光向世人揭开中医瑰宝既博大精深又深奧莫测的面纱。 我国是世畀上最著名的文明古国,在公元前三千年左右就有神农尝百草,黄帝制医药的传说。 世人爱假不爱真。 人之情,莫不恶死而乐生。 文学言语不足以代表那个东西,机缘撞到了,就悟了 各种学识都要学,就是菩萨道。 万法唯心,心正念正,什么魔都怕你。 真佛无形,真法无相。 金子在哪里都发光 人而无恒,不可以作巫医。 兵无常法,水无常形。 其圆机活法,非朝夕之功所能达也。 学问深时意气平。 红袖添香夜读书。 生老病死是人生必经的四个阶段,谁都不能免。 离心力越大,则向心力越大,这是物极必反的道理。 人是万物的灵长。 梦,既是人的生理反映,又是人的思想意识的表現。 梦,可以透露-个人現在的和过去的精神秘密。 这个时代,有专才,有天才,但不存在全才。 要靠自已的力量去闯出-片天空。 重演,反向运动是积极的和前进性的,目的在于用进废退。 有反向运动才有正向运动,暂时后退是为了更好地前进。反者,道之动。 在进化的长河中各显神通,現存下来的生物都无不具有各自的绝招。 核桃沟橫如脑,酷似大脑两半球,故以之补脑.. 穿山甲.地龙生性善动,用之以通络.. 龟鳖性静以之育阴.. 蝉虫善鸣取之开音.. 猪胰治消渴病,羊靥即羊甲状腺治瘿病。 证实了人和所有的脊椎动物,如魚. 哺乳灵长等皆有亲缘关系,都是人类的前身。 冬眠动物,长期不食,仍可以越冬。 龟喜伸颈运动,蛇喜蠕动脊柱,都是龟蛇长寿的重要因素。 寿命长的动物,大多以腹式呼吸为主。 亿万种生物的-技之长,又往往为人类所欠缺,有的又恰恰是人类所需要的。 据牛顿万有引力定律,任何-个生物,也必然存在自已的引力圈。 八节.. 冬至. 夏至. 春分. 秋分. 四立。 木.火.金.木四行都要依頼土才能形成格局,返就是万物都归藏于土的原理。 万物在地中成形。 土旺于四季。 聚土成山,土必生石,金。 五行生克口诀是.. 顺次相生,隔-相克。 形成了以土为中心的五行运转。 蛇畏蜈蚣,蜈蚣畏蟾蜍,蟾蜍畏蛇。 凡学医者,必须天机活泼,毫无胶固之人而后可。 古人有不知世故,周围环境,不达人情,不可以为医之说。 读书人要通三理,即医理,命理和地理。 吸收-切植物花草的生力,借此炼精成钅,还精反本。 人体是从脚下面开始衰老的。 有是病则用是药,不拘时俗。 迷者俟命而行,达人知天巳定。 不遇知已善价,则宁隐不出。 证属气滞,內无寒热,故舌苔正常。 气神者,夜则藏之于心,日则見之于眼目。 眼睛是大脑的延伸。 观目要旨在于覌察目神,神通于心,外应于目,目是传神的器官。 五色精微象見矣,其寿不久也。 血荣于色,气充于译。 饭饱神虚。 以诚为貴,才能有济于事。 政如春雨,泽被生民。 人的-生有定有不定,有其必然之势,也有偶然之机。 对人的气质. 形貌. 个性. 心理. 服饰及其所处的社会环境,心理氛围等因素分析推理。 抚慰受伤的心灵,拯救过绝望的灵魂,为许许多多迷途的人指点迷津。 -福压百祸,无福忌讳多。 人备万物之一数,物物相通.. 字乃万人之寸心,人人各异。 从行笔气势风格上看之。 五行者.. 立木. 卧土. 勾金. 点火. 曲水。 五行形式.. 木瘦金方水立主肥,土形敦厚背如龟,上尖下阔名为火,字像人形-样推。 押字者,人之心印也。 言为心声,字为心画,形于笔也。 春花夏木,此为敷荣.. 秋菊冬梅,正是开发之时。 水为財 阴者,見云不见日.. 阳者,云开而见日也。 靠山增寿。 家和万事兴。 人的住居,当选择光明,温暖,湿润的要坡。 凡居宅,宜滋润光泽,阳气旺者,吉.. 干燥无润泽者,凶。 -进大门就感覚开朗,舒缓的住宅,是阳气最足之阳,主大吉大利。 地沃则苗壮,宅吉则人荣。 将山脉分为脉. 息. 窩. 突四种象。 相山如相人。 男命以财为妻。 中国人看相,先要看气色好不好。 喜是阳面,有喜则阳气生,善能生阳。 有天者貴,有地者富,有人者寿。有天有地,而人事不修者,是徒有相也。 形孤骨露,面无和气。 马奔财乡,发如猛虎。 马头带剑,含金,威镇边疆。 处在万物发生向荣的长生之地,既得天时,又得地利。 得地得气,自身自然强壮.. 反之,就是失地失气,强旺不起来。 得令,得势,得地三者全都集于-身的,处于极旺状态。 君子不刑定不发,若居仕途多腾达。 官者,棺也。梦棺得官。 财多身弱,财弱身强。 金.. 主人稟性聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。时机-到,必定发福百端。 命运,命管人的-生,运管-生中的各个阶段,这是很重要的。有的人虽然生得-般,甚至还有残缺,经常处于逆境之中,可就是碰上那么-二次大运, 从而干出-番出人头地的事业。 君子问凶不问吉。 金不贼木,木不成用.. 火不烁金,金不成器。 乐天知命,培养身心,等待天命。 百祸从口出。 言不轻发,发必为德善之音。 灯台照人不照已。 |
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