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由于本期展示玉器均为各博物馆馆藏玉器,因时间关系没能拍摄实物图片,本期图片均翻拍于相关书籍,质量不好,望玉友们见谅! 今天和大家一起来了解一下北周至唐代玉器的一些知识! 北周玉组佩,现藏于震旦博物馆 此套玉组佩包含云边形玉饰、玉璜、山形玉佩及玉珠等六件玉饰，各件玉饰均属于青白色玉质，表面有轻微白化和少量的泥土。其中，云边形玉饰的上缘呈连弧状{品}字形，下缘平直，位于玉组佩的最上方；玉璜呈弧形弯曲，弧度接近半圆，以左右相接的形式连成一个圆璧，椭圆形的玉珠连挂两侧；山形玉佩的上缘隆起如丘，两边向外斜，底部平齐，是最下方的组件。全套配饰表面光素，没有雕琢纹饰，为南北朝时期的特色，类似的玉组件亦出土于陕西西安南郊小寨及咸阳底张湾隋代王士良墓等遗址中。 北周玉组佩，现藏于震旦博物馆 此套玉组佩由两件蝙蝠形玉片、两件玉璜及一件山形玉片组成，各件玉片均属于青白色玉质，表面轻微白化。蝙蝠形玉片上下排列，二者的轮廓接近椭圆形，上下方皆有连弧状的边饰，边底部透穿两个较大圆孔或倒V字形镂空，使器型犹如双翅向后开展的蝙蝠；玉璜呈弯曲的弧形，弧度接近半圆，以左右相对的形式位于小蝙蝠玉饰的两侧；山形玉片上缘隆起为中脊，器面宽阔，作为玉组佩最下方的饰件。每件玉饰透穿一个、两个或四个系带孔，依中轴平衡左右对称的原则连成串，呈现南北朝时期的典型风格。 北周玉带饰，藏于故宫博物院 此套玉带饰由七件方形带銙，四件桃型带銙，一件弧边形铊尾，两件长方形环及一件带扣所组成，每件玉饰皆为青、白、褐相间的多色玉质，表面白化，并有若干附着物。其中属于片状造型的玉带饰表面保持光素，没有雕琢纹饰，背面用尖锥状的工具钻磨三组或四组牛鼻穿孔，用于固定在腰带上，长方形的带扣包含扣环与扣针，扣针前段尖细，后端有轴可以活动，制作颇为精细。 北周玉具剑，现藏于震旦博物馆 此套玉具剑由铁剑、剑鞘及玉剑饰组成，铁剑顶端配有椭圆形剑首，剑首与剑柄剑鞘表面用压花鎏金为饰，玉质剑饰包括剑琫、剑璏及剑珌，剑琫呈横向长方形，正背两面突起一道中脊，中间透穿一孔，镶嵌于剑柄和剑身之间，玉剑璏呈向后长方形，上下两端朝下弯捲，底部有一个长方形的系绑孔，安装在剑鞘表面，用于穿带，以利佩挂，剑珌接近梯形，正背两面隆起一道中脊，顶部有孔与剑鞘相连，是最下端的组件。三件玉剑饰的造型皆与战国晚期至汉代的玉剑饰雷同，是从早期沿袭下来的传统形制。 唐代人物纹玉钵，现藏于震旦博物馆 此玉钵属于青褐黑相间的多色玉质，口沿外敞，束头，深腹，腹壁外鼓、向下斜收，器底圆足，器腹布满阴刻纹饰，纹饰内容大约可以分为两组，其中一组参见拓片右侧纹饰，有七个头戴便帽、身穿窄袖上衣的男子，手执各种物件，屈膝跪坐，排成一排，另一组纹饰内容见拓片左侧，包含两名男子、两头大象及一只凤鸟，男子的衣着打扮与跪坐男子近似，手执长杆或钩状工具，跟在凤鸟及小象身后，另外一只大象背上铺着华丽的毛毯，驮负宝塔向前行，点出佛教信仰的题材，据此，玉钵可能是供养佛陀的器物，为唐代佛教题材玉器。
唐代玉舞人，藏于震旦博物馆 此件玉人属于青白色玉质，有瑕纹和受沁等现象，玉人头上戴帽，颈围披肩，身穿窄袖上衣与长裤，腰间系带，足蹬高筒靴，立在小型台座上，头部微微侧倾，左手高举于脑后，右手插于腰际，臀部扭向左侧，双腿弯曲，作舞蹈状。舞人全身用浅浮雕技法区隔肢体部位与衣着特征，并用阴刻线纹表现细部纹理，无论脸部五官、体型身材、或衣着服饰都呈现胡人的风格。
唐代胡人击鼓纹玉方銙，藏于震旦博物馆 此件带銙属于青白色玉质，表面附着少量泥土，带銙的轮廓接近正方形，正面雕琢一胡人，头戴便帽，身穿窄袖上衣和长裤，双腿屈膝，坐在毡垫上，两腿之间放置一鼓，双手一高一低，作击打状。
唐代花鸟纹玉簪首一对，藏于故宫博物院 此对玉簪首由片状玉片和鎏银铜插座组成，玉质部分的厚度极薄，形状接近三角形，表面雕琢一对鸟纹并肩而立，前者回首与后者对视，周边布满花叶，鸟纹和花叶的轮廓用深刻法雕琢，冠羽、翅膀，及花心等处则用细刻法的网格纹为饰，全器运用深刻、浅刻、微弧面及网格纹等差别，凸显各种花纹的状貌，让纹饰在繁密的布局中仍然具有宾主的层次。
唐代孔雀对鸟纹玉梳背，藏于震旦博物馆 青白玉质，质感温润纯净没有杂质，器型接近半椭圆形，表面保留一道边框，框内浅琢一层地子，以浅浮雕技法雕琢一对孔雀，孔雀圆首尖喙，彼此相对，头上冠羽竖立，翅膀向后摇翎开展，尾羽蓬松而华丽，二者之间雕琢一组用丝带系绑的珠饰，仿佛双鸟同衔宝珠翩翩降临之貌。此类纹饰盛行于萨珊王国的金银器上，是唐代玉工汲取外来文化的代表作之一。 |
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