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配合印人传系列，我们今天来读一方徐三庚的印，就是徐三庚的一方自用印“徐三庚印”，如图： （徐三庚和他的“徐三庚印”） 我们已经知道，他是争议最大的晚清印人，他在篆刻早期宗法丁敬、黄易、陈鸿寿和赵之琛等西泠印人，用功甚勤，待他通过学习西泠诸家解决了刀法问题之后，又移师邓石如、吴让之学习皖派风格，学习皖派风格过程中，他全盘接受了皖派的章法理论，由此解决了篆刻章法问题，再到生涯晚期又参照《天发神谶碑》自创新体，形成自家风格，从而确立了他在晚清印坛的地位。但是也正因为他有自己的风格，所以也带有强烈的艺术个性，喜欢他印风的人，认为他“吴带当风”，印风潇洒；不喜欢他印风的人，认为他“让头舒足”，印风纤媚（连所谓的“晚清四大家”都没排进去）。两种观点的人各有各的观点，这是审美的差异，当然谁也说服不了谁，由此争论更厉害更持久。 中年以后的徐三庚长期在上海鬻印为生，他是正经的以刻印为生职业印人，也正是因为这个原因，到了职业生涯晚期，为了谋生，他不得不考虑篆刻作品商品化，迎合新兴市民阶层的欣赏口味，由此，大众市井化的审美取向必然影响他的艺术创作风格，也正是这个原因，他的篆刻走向了雅俗共赏的路线，因此，他的作品线条弯曲过度，产生习气，这也是他印风饱受争议的起源。 但好在一点，他还有自用印，印家的自用印，不用受商业约束，完全自主发挥，往往出精品，今天说的这一方就是他的自用印，这方印印面达到了8.5厘米之巨，气息雄健，意气纵横，一眼望去，豪迈之气扑面而来。来楚生说：“大印尚气魄，小印尚精巧”，这正是一方气魄雄强作品，再看一下清晰版的： （徐三庚印） 1、疏密有致。这方印是典型的四字白文名章，四字做回文分布，整体上三密一疏，“徐、庚、印”三字皆繁密，“三”字稀疏，这是四字的天然疏密，而徐三庚这方印中，徐、庚篆隶相参，尽可能的向满白方向努力，印字上下两部分揖让、迎合，也尽可能的占满地位，而三字上面二横尽可能地靠近，与第三横尽可能拉开距离，由此造成了“三”字处的大面积留红，这正是邓石如“疏处可以走马，密外不使透风”疏密理论的实践。由于这种安排，印面虚实对比强烈，视觉冲突明显，给人的视觉冲击力强劲，这也是我们看到这一方印第一眼就感觉到他强烈的个性风格，也正是疏密安排带来的视觉影响力。 （疏密视觉效果） 2、呼应有致。一方印里，如果没有呼应关系，这方印就缺少层次感，缺少印文之间的联络，当然，通常也就失败了，徐三庚的这方印除了挥洒自如的刀法之外，章法上除了疏密呼应之外仍有可观之处，比如巧妙的线条呼应。呼应关系的存在，使印面的审美元素趋向丰富。这方印仅线条即存在两种呼应：（1）疏密呼应：三字处的大红地与印字处与庚字处的留红呼应，大疏密内格局内的细节呼应；（2）线条呼应：三字处的平直线条，印字处的平直线条，庚字处的平直线条，徐字处的平直线条是一组；徐字双人旁下边的弧笔，与庚字、印字处的弧笔呼应又是一组。如图： （呼应关系） 此外这方印四字并非均分印面，还有占地大小的斜角呼应，徐与庚占地增大，印与三占地缩小，构成占地上的斜角呼应。如图： （占地空间上的斜角呼应） 3、残破有理。关于残破，明代徐上达在《印法参同》里《润色》一章里说道：“至于经土烂铜，须得朽坏之理，朱文烂画，白文烂地，要审何处易烂则烂之，笔画相聚处，物理易相侵损处，乃然。”徐三庚这方印的残破可观处甚多，比如徐字右边与边框平行的残破，比如上面所说的“烂铜“式残破原理，通过残破，印面不再憋闷，透气，舒展，与用刀与线条气息浑然一气。另外，如果不是字与字之间的细微残破处理，字与字之间的联络就会失去，全印的统一性就会丧失。残破也不是随意残，也大多是经过认真安排的，初学者一定要认真理解残破的原理。 （精心的残破） 学浙派“有个性的汉印”既锤炼出纯熟的刀法，也让徐三庚对汉印规矩有深度的理解，再加上在岑镕处对集古印谱的长时间学习，徐三庚的白文印，沙孟海在《印学史》中所说的不如朱文印，但仍然有精品存在，这方名章就是精品中的优秀者。 （【布丁读印】之17） |
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