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孝为百行首《劝孝歌》(附八反歌)

 夜黑心明 2018-09-04

王中书《劝孝歌》

宏谋按:经云:“哀哀父母,生我劬劳。欲报之德,昊天罔极。千古言孝,莫切于此。”此歌则就此意,而反覆以明之。自怀母腹,以至于成人,由亲爱,以至于不亲不爱。指点亲切,曲尽形容。读此歌一遍,而犹不知亲恩之重者,必非人也。至八反歌。则将待子待亲。一一比照。尤见不孝之罪,上通于天矣。凡人上有父母,下有子女。以言其分,则父母尊而子卑也。父母乃生我之人,而子则为我所生者也。且奉父母之日短,而养子之日长也。比而同之,尚且不可。况事事相反,如歌所云者耶。噫,天性骨肉之地。而倒行逆施至此,何其习而不察耶。吾愿每日与之读八反之歌也。

  • 《劝孝歌》全文

孝为百行首,诗书不胜录。富贵与贫贱,俱可追芳躅。

若不尽孝道,何以分人畜。我今述俚言,为汝效忠告。

百骸未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦见儿面,母命喜再续。一种诚求心,日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席,儿眠干裀褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病甘身赎。横簪与倒冠,不暇思沐浴。

儿若能步履,举步虑颠覆。儿若能饮食,省口恣所欲。

乳哺经三人,汗血耗千斛。劬劳辛苦尽,儿至十五六。

性气渐刚强,行止难拘束。衣食父经营,礼义父教育。

端望子成人,延师课诵读。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有过常掩护,有善先表暴。子出未归来,倚门继以烛。

儿行十里程,亲心千里逐。儿长欲成婚,为访闺中淑。

媒妁费金钱,钗钏捐布粟。一日媳入门,孝思遂衰薄。

父母面如土,妻子颜如玉。亲责反睁眸,妻詈不为辱。

母披旧衫裙,妻着新罗縠。父母或鳏寡,为儿守孤独。

父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

身长不知恩,糕饵先儿属。健不祝哽噎,病不知伸缩。

衣裳或单寒,衾裯失温燠。风烛忽垂危,兄弟分财谷。

不思创业艰,惟道遗资薄。忘却本与源,不念风与木。

蒸尝亦虚文,宅兆何时卜。人不孝其亲,不如禽与畜。

慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。

孝竹体寒暑,慈枝顾本末。劝尔为人子,孝经须勤读。

王祥卧寒冰,孟宗哭枯竹。蔡顺拾桑椹,贼为奉母粟。

杨香拯父危,虎不敢肆毒。伯愈常泣杖,平仲身自鬻。

江革甘行佣,丁兰悲刻木。如何今世人,不效古风俗。

何不思此身,形体谁养育。何不思此身,德性谁式谷。

何不思此身,家业谁给足。父母即天地,罔极难报复。

亲恩说不尽,略举粗与俗。闻歌憬然悟,省得悲莪蓼。

勿以不孝首,枉戴人间屋。勿以不孝身,枉着人间服。

勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。

及蚤悔前非,莫待天诛戮。万善孝为先,信奉添福禄。

  • 附《八反歌》

(出丹桂籍未详姓氏)

幼儿或詈我,我心觉喜欢。父母嗔怒我,我心反不甘。一喜欢,一不甘,待儿待父何心悬。劝君今日逢亲怒,也将亲作幼儿看。

儿曹出千言,居听常不厌。父母一开口,便道闲多管。非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练。劝居敬奉老人言,莫教乳口争长短。

幼儿尿粪秽,君心无厌忌。老亲涕唾零,反有憎嫌意。六尺驱,来何处,父精母血成汝体。劝君敬待老来人,壮时为尔筋骨敝。

看君晨入市,买饼又买糕。少闻供父母,多说哄儿曹。亲未膳,儿先饱,子心不比亲心好。劝君多出糕饼钱,供养白头光阴少。

市间卖药肆,惟有肥儿丸。未有壮亲者,何故两般看。儿亦病,亲亦病,医儿不比医亲症。割股还是亲之肉,劝君亟保双亲命。

富贵养亲易,亲常有未安。贫贱养儿难,儿不受饥寒。一条心,两条路,为儿终不如为父。劝君养亲如养儿,凡事莫推家不富。

养亲止二人,常与兄弟争。养儿虽十余,君皆独自任。儿饱暖,亲常问,父母饥寒不在心。劝君养亲须竭力,当初衣食被吾侵。

亲有十分慈,君不念其恩。儿有一分孝,君就扬其名。待亲暗,待儿明,谁识高堂养子心。劝君漫信儿曹孝,儿曹样子在君身。

孝为百行首《劝孝歌》(附八反歌)

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