|
自然规律是客观存在的，过去在，现在在，未来仍在，而且永远不变。可这个规律是什么呢?西方科学发展了五百年，到现在也没搞清楚，更可笑的是，科学家们还不断试图否定必然性规律的存在，将自然界的一切变化建立在偶然之上。连自然规律都不要了，竟然还大言不惭地谈科学！ 自然规律到底是什么呢?老子早在几千年前就说过，道可道，非常道，名可名，非常名。意思是说，万物归一，自然规律根本不是什么可观察的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，用外在观察的方法是得不到的，要想认识它，方法只有一个，那就是哲学的思辩；万物归一，统一的物质本身就是无名的，它组成了自然界的一切，我们观察到的东西都是由它组织起来的不同花样，因此，用任何名字来概括它都是不合适的。在中国传统文化中，对这个规律的描述也是清晰的，那就是气聚散的规律，中国先人就是用一种物质的聚散来解释自然界的一切，这其实是一个物质系统的发展规律，气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡，气聚散的规律就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。 中医是中国传统文化中唯一成体系的科学，它对自然规律的描述就是阴阳五行学说，其中阴阳学说描述了物质系统的发展规律，五行学说揭示了系统内部物质的运动规律。由于自然界的一切物质都是呈系统的，因此，阴阳五行学说就是大自然最普遍的规律。 现代人普遍不理解阴阳五行学说，并不是它不科学，而是我们都是站在西方科学的立足点之上来认识它的。东西方科学是两个完全不同的科学体系，因为它们认识自然的立足点完全不一样。西方科学是用几种本质不同的基本粒子的不同组合来解释自然界的一切的，而东方科学是用一种物质的聚散来解释自然界的一切的。如果我们站在西方科学的立足点之上来看阴阳五行学说，就会把它们看成是本质不同的两种东西或五种东西，这样一来，它们之间的关系就不可理解了。事实上，阴阳五行学说是建立在气一元论学说之上的，阴就是统一物质（气）的有序状态，阳就是统一物质（气）的无序状态，由阳到阴的变换就是物质系统的产生发展壮大过程，由阴至阳的变换就是物质系统的衰退灭亡过程。用两个字来说，这个自然规律就是生死的规则。 同样，站在气一元论之上来理解五行学说，它们就不再是五种不同的材料，而变成了同一种物质（气）的五种不同运动形式。如木就代表着组织，即物质从无序向有序转化；金就代表着离散，即物质从有序向无序转化；火就代表着扩张，即物质系统的发展壮大；水就代表着压缩，即物质从无序向有序转化产生了相空间的压缩，造成了连续在空间中的混沌物质向这里的不对称流动；土就代表着控制，或普遍联系，即连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递的能量包（信息）运动，它们相互促进、相互制约，共同构成了整体的动态平衡，保持着系统的秩序。 自然界的一切物质都是呈系统的，而且遵循着同一个系统学规律。如果我们领悟了阴阳五行学说当中的系统学规律，就可以用它来理解自然界的一切。比如，我们用它可以来认识星系、星体的规律，也可以用它来理解原子、原子的规律，同样我们也可以用它来理解生物、人、人类组织的规律。一句话，掌握了这个规律，就可以一通百通。 真者，贞也，卜贝也，预测的意思，真理的本义就是通过理论预言并得到实践的验证。中医看似不科学，其实是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，只是这个规律西方科学没有认识到而已。不过，真理就是真理，它是颠扑不破的。用不了多久，阴阳五行学说所揭示的系统学规律就能够得到主流科学界的承认，那时，中医的科学性就会得到全世界的公认，中国传统文化就也得到全面复兴。 |
|
|
