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郭老曾经说过中医专注于人体无形的这一面的，也就是专注于人与宇宙自然的关系上，专注于人体器官的功能及其相互关系上。具体到脏腑来说，那就是发明了脏象学说。那么今天我们就来具体体会一下中医的无形。  中医不是看不到人体有形的这一面，但他的思维却是专注于身体无形的这一面的！ 例如，《灵枢经》里有大量的篇幅介绍人身365个骨节的位置、大小、尺寸、形象、名称等，其详尽程度令人咂舌。 但中医讲的是肾主骨，骨病要从肾论治，“肾主骨”那就是无形的。甚至对于骨折病人，中医接骨药中也要用上补肾的药，以促进骨折早日愈合。 我不是中医骨科大夫，我也不会接骨，但只要是遇到骨折没有错位，或者虽错位而经骨科大夫校正、打上石膏者，我予服中医接骨药，大多能在20天即愈合，而不服中药自然愈合者，至少得100天左右。  中医也曾看到人体有形的一面的，其所研究的是强调身体无形的这一面，这就是中医的高明之处，这是大智慧！ 例如血液，中西医都能看到，但中医认为气为血之帅，血虽然是有形的，但却靠气来统摄和推动才能运行，气是无形的。 我治疗过许多大失血的病人，并未用止血药，而用没有止血作用、但有补气作用的人参就能将血止住。 中医治疗瘫痪的名方补阳还五汤中，补气药黄芪重用至120克，其余活血药除归尾6克、赤芍4.5克外，地龙、川芎、桃仁、红花皆3克，补气的药几乎是活血药的40倍！ 差别如此悬殊，充分体现了气为血之帅的作用。 疗效之卓著，向被医家称颂；若不用补气药，只用活血化瘀药，何能奏效？无怪乎张景岳说：“行医不识气，治病从何据？”（《景岳全书》）  有人说《内经》的全部学说都是建立在气血理论上，并不算太过分。《灵枢·九针十二原》说“粗守形，上守神”，也讲的是上工治病时着眼于“神”，神是无形的；而粗工则着眼于形，“形”则是有形的。《内经》上说的“治病必求于本”，“本”也是无形的。 例如我所治的这个舌尖肿瘤，肿瘤是有形的，但通过脉证判断是“心热”，“心热”就是神，是无形的。通过运用导赤散解决了“心热”的问题，舌尖肿瘤就消失了，这就的高明之处！ （以上节选自《中医是无形的科学》）
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