|
编辑案 仰老著有《两宋四大家词札记》。四家者，秦淮海、周清真、姜白石、吴梦窗。 仰老自言“读此四家词，著眼角度不同，大抵秦周重在字词诠释。……姜吴重在句意疏通，随手也略作鉴赏。……姜吴虽同重句意，于姜较简括，常见典故不述，与理解本文无甚关系者亦不提。……吴词初畏难，仅拟读二三十篇，后竟至百篇有余。盖极耐咀嚼，愈嚼味愈隽。故言之綦详，几欲一字不遗。” 今特择梦窗、白石部分于搜韵连载，望于学者有所裨益。 梦窗词较难入，异解纷呈，故于仰老札记之外，并附杨铁夫《笺释》以供读者参考。文中凡红字，皆出杨铁夫《笺释》。 文中蓝色字，皆为搜韵编者案语。   声声慢·陪幕中饯孙无怀于郭希道池亭闰重九前一日 檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸芳洲。陈东塾云：起八字极炼，“游云”句又极疏宕。凡炼句太多，则气滞，必须间以疏宕之句。海绡翁曰：起八字殊有拙致。张炎以为拆碎七宝楼台，正指此等句。〇按：各人评论不同，备录之，以资参证。“游云”，盖指俗尘。露柳霜莲，十分点缀成秋。九月园景。新弯画眉未稳，似含羞、低护墙头。此非伎席，未见蛾眉，止似眉半月上墙头耳。反跌下片，非徒切八日已也。愁送远，驻西台车马，共惜临流。凡官米囤聚处曰台，前清犹有粮台之称，此曰“西台”，想对东台得名。“临流”，切“池亭”。 知道池亭多宴，掩庭花、长是惊落秦讴。此饯乃幕僚借座，非主人宴客，故主人家中声伎未出应酬，下片即从此着笔。然主人固以蓄声伎名者也，故以“知道”二字领起，指平时宴会言。“长是”应“多宴”。“惊落秦讴”，倒装，为秦讴惊落也。腻粉阑干，犹闻凭袖香留。上言歌，此言凭阑，避复。输他翠涟拍甃，瞰新妆、时浸明眸。同是“临流”，乃有彼此之别，故曰“输他”。帘半卷，带黄花、人在小楼。收定重九，但通体无“闺”字，知名家词自与小家不同。  仰斋札 孙无怀当是梦窗仓台同事。郭希道见前。 起二句，檀栾代竹，金碧代亭台，婀娜代柳，蓬莱代池塘。八字四物，全用代词。 张炎《词源》谓为太涩。丽词堆砌太多，则板滞而不灵动。全是代词，则易成王国维所说的隔。 但下句以疏宕承丽密，配合得好。意思则为晴天无云，不必更求深解。 柳、莲经霜露为秋景，应题中闰重九。新弯二句，写新月，铸词明媚。太阳要下山，人也要走了。至此方写到送别。 杨铁夫《笺释》说：“凡官米屯聚处曰台”，词人当时为苏州仓台幕僚，此即是指他与其同事，驻车马而送行舟，依依惜别。 知道池亭多宴，他们只是知道，而非当日亲历，因为它们只是借在这里设饯，主人并没摆出家妓侑客。 秦讴，《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” 他虽然没见到这些丽人，但在她们凭过的栏杆上，还闻到脂粉的香气。却仍以未见为憾。 所以还不如拍岸的翠涟，能够见著她们的新装，时时浸著她们明亮的眼珠。 这时候她们大概在小楼上，半卷起珠帘，正欣赏著黄花。仍以回到重九节令为结束。 词是饯别，却很少写到别情，上片主要写郭家池亭，下片主要写郭家乐妓。内容殊无可取。技巧或可借鉴。  高阳台·丰乐楼分韵得如字 修竹凝妆，垂杨驻马，凭阑浅画成图。“凝妆”，远见；“驻马”，则近前矣；“凭阑”，已登楼。层次井然。山色谁题，楼前有雁斜书。楼上所见。上句呼，下句应。“题”从“书”想出。东风紧送斜阳下，弄旧寒、晚酒醒馀。题言分韵，知必宴集，妙在不呆写酒宴。先用“东风”句挺起，有气象。言“醒”而醉已见。郑文焯以两“斜”字复，“斜阳”改作“残阳”。自消凝、能几花前，顿老相如。“销凝”即销魂、凝望之意。李商隐诗：茂陵风雨病相如。 伤春不在高楼上，在灯前欹枕，雨外熏炉。眺远是目见，听雨是耳闻，且雨多则花落愈多，春愈可伤。陈亦峰云：题是“楼”，偏说“伤春不在高楼上”，何等笔力。怕舣游船，临流可奈清臞。此言宁可登楼，不愿游湖之故。飞红若到西湖底，搅翠澜、总是愁鱼。莫重来、吹尽香绵，泪满平芜。此时飞红已多，若待重来登眺，恐柳绵又尽，空见平芜，止堪痛哭而已。“重来”是后路，以“莫”字禁止之，句尽而意不尽。 仰斋札 丰乐楼在杭州西湖畔。 “修竹凝妆，垂杨驻马”，触眼只见竹和杨，而竹边杨畔，隐然有人。 杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”佳人盛装倚竹，还有人垂杨系马，两相对，俨然一幅仕女游春图。 这就给了人形象鲜明的画本，凭栏一挥，彩图即出。 至于山色却只有鸿雁斜书，无人题写。原来游人只顾行乐，并不关心山水。这是作者感到寒心。 正值夕阳西下，晚风送寒，把酒意都吹散了。这寒是双关。 伤感之中，只有自叹衰老，一介书生，纵才思相如，亦无能为力。 过片更抒深慨。上片所写，伤春正在高楼上，而曰不在者，是还算不得什么，尤有甚者。盖反激出下文。 “灯前欹枕，雨外熏炉“，孤眠独坐，抑郁谁语。这才愁更愁。去游湖吧，怎忍见自家临流瘦影。 “飞红若到西湖底，搅翠澜、总是愁鱼。”飞花沉渊，鱼见了也生愁。搅翠澜者。鱼为之不安也。鱼又与予谐音，也是双关。 “莫重来、吹尽香绵，泪洒平芜。”这莫重来三字，极其沉重。重来柳绵飞尽，只剩平芜，春光已逝，风景全非，不胜唏嘘。 刘永济《微睇室说词》谓梦窗此词有身世之感。“以身言，则美人迟暮也；以世言，则国势日危也。大有举目有河山之异之叹。”观其满腔悲慨，又以莫重来结，信然。 高阳台·落梅 宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。开端说尽题字，而不嫌突者，以落后境界更空阔悲凉，大可描写也。“野水荒湾”，落梅地。古石埋香，金沙锁骨连环。此是下二字承上四字偶句法。“埋香”、“锁骨”，落后语。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。“关山”，怀人之境，深注“边”韵。半飘零、庭上黄昏，月冷阑干。落梅之时与地，就景顿住，暗通下片消息。下片入人事。 寿阳空理愁鸾，问谁调玉髓，暗补香瘢。“鸾”，鸾镜也。悔既落尽，无以点额，故曰“空理”。细雨归鸿，孤山无限春寒。“归”字勿滑读。鸿归，正映下离魂难招。离魂难倩招清些，梦缟衣、解佩溪边。是梅是人，好在迷离怅惘处。“缟衣解佩”，贴梅落，亦有神无迹。最愁人、啼鸟晴明，叶底清圆。梅之结子，本非可愁。可愁者，姬弃两子而行，睹子思母，不最可愁乎？ 仰斋札 宫粉状梅花之色，仙云喻梅花之盛，雕（同凋）、堕则言其萎落。无人野水荒湾，则落梅之地人所罕至者。 古石埋香，梅花落在乱石中如同掩埋。金沙句，黄庭坚有句说：“金沙滩头锁子骨。” 任渊注：“按《续玄怪录》：昔延州有妇人颇有姿色，少年子悉与之狎昵，数岁而殁，人共葬之道左。大历中有胡僧敬礼其墓曰：斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽尔。众人开墓以视其骨，钩结皆如锁状，为起塔焉。” 此言落在金沙滩上的梅花就像锁骨菩萨的遗骸。 李白诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”并非谓梅花为笛吹落，故不恨，高适《塞上听吹笛》诗：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”恨晓风句用此。 林逋梅花诗：“暗香浮动月黄昏。”今反用之，形容梅半飘零的凄冷。 寿阳三句用了两个典。一见《太平御览》，寿阳公主额上落了梅花，宫人们以为美，竞相效之，号梅花妆。 一见《拾遗记》，孙和舞水晶如意，误伤邓夫人颊，太医以獭髓杂玉屑琥珀合药补之，愈无瘢痕。 鸾，镜，亦有典，不须录。 词谓寿阳徒然对镜发愁，再没梅花落在额上。花落后，枝上留著痕迹谁能弥补？二典俱反用之。 孤山又用林逋典指梅花。细雨归鸿是渲染春寒，加重落梅气氛。 招魂，指落梅。《楚辞》有《招魂》篇，些，语助词，《楚辞》常用，此称清些，即指《楚辞》。不要有倩字，就引倩女离魂，倩，请也。句意为落梅不可能重返枝头。 苏轼《后赤壁赋》说遇见孤鹤玄裳缟衣，旋又梦见这鹤化为道士。词化用之，并《列仙传》江妃解佩事，谓梅魂梦见一白衣人遂解佩相赠。 意谓梅花落在溪边只与白鹤相悦。末韵延伸，写梅花落后，叶间渐结成梅子。啼鸟晴明，谓其时。最愁人，慨时之易过。 |
|
|
