少寨——吴家大院的秘密

　　从黎平机场出来，沿着一条乡村旅游水泥公路走约三公里，在一个河边的隘口上，公路戛然而止，一条清澈的河流挡住了去路。从隘口望过去，河对岸的田坝尽头赫然出现一个村庄，这就是在红军长征过程中一个重要村庄，从隘口通往村庄架着一座木桥，这就是赫赫有名的少寨红军桥。

　　从河这边望过去，村庄一片青瓦木楼间若隐若现几座烽火墙建筑。这几座建筑就是本文将要探寻的对象——少寨吴家大院，去那里寻觅老宅的浮华尘世，感受着那些饱经沧桑的大院文化。

初访大院

　　在一个冬日的下午，记者踏上具有光荣故事的红军桥，走过一片田坝，穿过几条小巷，就看到了一座砖砌外墙的老宅。

　　吴家大院老宅位于寨子中间。当地人叫“窨子老屋”，吴家大院现由三棟砖砌外墙宅子组成。房屋左、右、后三侧为烽火墙围护，外墙历经百年风雨，但依然在无声地展示着先人们的勤劳生活的故事，各种彩绘展示着那代人的追求和憧憬。除了后侧外墙已经坍塌外，其他外墙依然坚固如初。

　　现已70多岁的吴锡焰是吴家宅院其中的一位主人，据他介绍，因年久失修，历经了多年风雨后，木结构部分已腐朽不堪，房屋已经不能住人。吴家后人在前些年就陆陆续续搬出老宅，另辟它处新建房屋，老宅变成了空宅。

　　记者在老人的带领下进入大院，只见荒草丛生，不少梁柱经不住风吹雨淋，已经腐朽。不过没有被雨淋的地方却依然坚固如初。外墙内嵌套着侗族木结构房屋，房屋五间两进两层结构,每栋房屋有一个门楼、两侧厢房、一个大堂，加上天井，有着传统建筑的风格。木材多取材于当地盛产的杉树所建，木雕的样式多样，有梅兰竹菊、也有雕龙画凤，但很多已经模糊不清，砖墙上雕龙画凤颜色至今却鲜艳如初。宅院将徽派建筑和当地侗族建筑元素融会贯通结合在一起，建筑规模恢宏壮观，堪称周围方圆数十里较为宏伟的建筑大院。

　　记者推开厚重的木门，精雕细琢的檐壁，仿佛回荡起大宅初建时的凿凿之音，走进老宅，流动的风声犹如当年，空间里传承着一辈又一辈人的悲欢离合。

　　据吴老介绍，少寨吴家大院原来由五栋相连的老宅组成，由于人口扩充，吴家后人将其中两栋老宅拆掉，重新修建了新房，目前仅存三栋，保存依然较为完好。每栋宅子占地约600平方米，整个吴家大院占地相当于一个足球场。

　　在走进老宅那个下午，记者静静地聆听了吴锡焰讲述老宅那些过去的岁月……

沧桑往事

　　那是1662年春天的一个上午，少寨门前的八舟河经过一夜的大雨，水涨起来了，四十岁出头的放排汉子吴振先和伙伴们早早地起来，赶着水涨，到河里将山里砍来的木头放排到锦屏天柱。这天的水特别深，吴振先将木头捆在一起，告别家人，顺水而下。

　　走了不远，忽然插进水里的撑杆如何使劲也收不回来。吴振先不得已，跳入冰冷的水中，看究竟是什么拽住了竹竿。这一摸不要紧，忽然摸到了一个鼎罐。他费劲力气将鼎罐抬出水面一看，这个一生放排的汉子傻眼了，是一罐亮闪闪的银子。

　　面对这笔意外的财富，在逼仄的茅棚屋里住了很久的吴振先首先在少寨建起了一幢大宅院。这就是吴家大院的第一栋宅子。

　　吴家获得横财的消息很快在四里八乡传开来，为了防止强盗入侵以及火灾，吴振先在宅院外砌起了烽火墙，一共砌了三层，每一层呈现屋檐形式，高达十余米。墙上设有窗口，窗口设计颇为讲究，内宽外窄，起到了很好的防盗防火作用。每一层的檐部青砖斜向上翘起，翘尖十分美观。

　　后来，随着人口的不断扩充，吴家后人用先祖留下来的财富不断扩建宅院，在最鼎盛的时候一共建了五栋宅院。

　　吴家发家后，并没有恣意挥霍，而是更加注重家教，培养儿孙读书明理，习武健身，其后人出了不少文官武将。

　　在吴庆文所属的一栋宅院内，记者看到大门上挂有一个已经被烟熏得发黑的牌匾，上面刻着“敦诗说礼”四个大字，“敦诗说礼”表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。吴锡焰老人介绍，这块匾的主人是吴振先的孙子吴德重，其官拜清廷迪功郎，在赴任之前，友人送匾，以致庆贺。

宅院秘密

　　“我带你看一块奇怪的刻字石板”吴锡焰老人颇为神秘地说，这座宅院里过去可能藏着许多不为人知的秘密。

　　在老人的指引下，记者在宅院大门处一块长约1.5米宽约0.5米的石板上阴刻着“要反清”三个字，字迹稍有模糊，但是依然能够认识。在另外一些石板上，刻着三鱼共头的图案。“我们自今都没有听祖上传下来关于‘反清’这段故事的只言片语，家谱上也没有任何记录，因此只能猜测，祖上有人曾经参加民间反清复明组织，后来隐居于此。”吴锡焰老人说。

　　记者提出，如果祖上参加反清组织的话，那与后人在朝廷做官是一个矛盾。记者建议查看家谱或者去祖上坟碑查找这一令人费解之谜。在老人的带领下，记者和几位吴家后人一起翻越少寨后山，来到一处视野开阔的山坡。三座坟挨在一起，吴锡焰介绍，这坟堆埋葬的是三兄弟。该坟墓与其它坟墓相比较，有一个奇特现象是，坟墓上除了立有高大的石碑外，在坟头上还立着三个形似官帽的石墩。三座墓碑上均刻有皇清待赠某某老人之墓。“皇清待赠”四字有何来历?记者立即上网查询，得知反清复明组织领袖政治立场都发生变化，为清朝立过大功，还等不到封赏而去世，于是碑上被刻上“皇清待赠”的字样，其后人可享清朝或本地政府所封官衔。

　　这就揭开了宅院存有“要反清”石板却又有人做清朝官员的密码。

光荣经历

　　吴家大院经历过沧桑的清朝历史，有过许多曲折动人的过往。在上个世纪30年代，又迎来了一次辉煌的历史。

　　1934年冬，少寨迎来了一支穷人的队伍——中国工农红军。红军和当地人民共同搭建木桥的故事已经深入人心。但是红军与吴家大院的故事却鲜为人知。

　　据吴锡焰老人介绍，当年红军经过少寨时曾驻扎几天，其中吴家宅院就成为红军的临时指挥所。那几天里，红军就在吴家大院里宣传革命思想，传播革命真理，践行党的群众路线，实践党的民族政策，救民于水深火热之中。红军的革命实践活动，深刻影响了少寨群众，促进了少寨人民的觉醒。

　　一天夜里，一名红军小战士半夜里又冷又饿，便起来烤火，并找来红薯烤熟充饥。不小心把火星溅在了稻草堆上，引发寨火，红军为了抢救宅院，和当地老百姓一起将棉被浸湿，死死封住外墙，才得以保全宅院，不过，还是烧毁30多幢民房。为了严肃军纪，小战士被军法处置。被烧毁的民房均获得了红军一定的赔偿。

　　上个世纪70年代末，吴锡焰的老母亲从一个柜子底部翻出了一张泛黄的纸条，据老人说，那是红军走后，打扫房间时候发现的。纸条上是一首《忆江南》词，这样写道：《忆江南·少寨好》

　　少寨好，河镇开竹长，两岸林立如云海，凤末凰尾佛拜忙，起伏在招扬;

　　少寨好，名胜古迹丰，前岭仙牛留脚印，后山虾蟹津鱼龙，盘古罡神功;

　　少寨好，古迹印人怀，东山仙牛西仙马，南有奇悬壁，北有仙姑崖;

　　少寨好，风景真美观，天生一派秀山河，自然山水相连贯，胜过桂林传。

　　词末尾落款：甲戌岁仲冬月遇驻此寨随笔。

　　记者随吴锡焰老人登上被红军作为临时办公地点的那间二楼房间，曾经的桌椅还按当初那个模样摆放。从窗子向外望去，对岸好一派山水田园风光。想必，那位留墨于此的红军首长定是被少寨优美的风光所感染。

　　穿越了一个又一个时代荣辱更替的吴家大院老宅，静静地，在时光的流逝中低调绽放，无声地讲述着那一代代创业发家的动人故事。就像门楣上抿不灭的雕痕，虽散落在凌乱的尘嚣中，但却拥有一种令人惊叹的藏世之美——内蕴丰厚、神采非凡。

　　它安静地伫立着，不争不显，宠辱不惊，“老宅”让人浮躁的心灵变得沉静、深厚而朴素。

　　无论吴家后人要么另辟新家抑或离开少寨，在他们心中永远都有这么一座老宅，它早已成为一种情结，一种心境。