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说起来武学这一方面，中华武术在整个世界都享有盛名。神秘的武学不仅仅是力气大或者身材魁梧那么简单的东西，它和中华的医、道、法、阴阳等都有着不可分割的关系。大多学武之人的历程都是十分艰辛的，除了身体上的劳累，更多的是磨练其心智。所以那么多学武者，学到大成的很少。 古人追求成仙。特别是武学方面，古人认为武学到一定巅峰就可以蜕变成仙，超越生死。但其实，现代社会的我们都知道，生死这种事情是绝对不可抗争的。人的出生无法选择，人的死亡也无法抗拒。 而那些武学高手们追求超越生死，但死的时候却比常人还要痛苦万分。这种说法没有什么科学根据，但却在现实中有所印证。就比如八卦掌大师董海川和自然门杜心五。 我们首先来说说董海川。从小就身材高大，特别是臂长和手掌的宽度方面更是异于常人。年轻时对武学颇有兴趣，于是就走南访北，和一些大师讨论武学。之后回来后，就时常揣摩技艺，创立了八卦掌并练至大成。因此有很多人去他的门下拜师学艺，而董海川的教学方法因材施教，因此教出了不少有名的徒弟。像是马维祺、马贵等人。 作为师傅肯定在武学上的造诣要比他们好很多，在京城无敌手。我们知道，人吐完最后一口气就死了。而董海川死的时候，因为功力高深，体内一口气无论如何都无法散去。整整三天才把那口气吐出来，通往极乐。 而自然门的大师杜心五死前更是痛苦。因为其内功深厚，所以去世的时候，身体开始萎缩。武林中把这种现象叫做散功，原因就是要把身体内的能量归还于自然中。 这种现象在不少大师身上都有出现，但还有一部分人功力比杜心五还要深厚，但是死的时候也没有特别痛苦的迹象。 像是杨露禅，创立杨氏太极拳。在他死之前，就明确意识到自己即将逝世。所以就把自己的弟子都叫了过来，一一嘱咐完之后。杨露禅心满意足，露出笑容，双手微微一垂，眼睛一闭就魂归自然而死。 所以，关于散功这一说法的问题。确实有人很痛苦，但不是全部的，至少杨露禅大师的散功就很轻松。 |
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