山海经

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《山海经》和夏朝，一个是古籍中的难解的“密码”，一个是历史上“迷雾中”的朝代。许多考古专家研究《山海经》，希望能从中寻获夏朝存在的有力证据。那么，《山海经》是否记载了夏朝历史呢？它的作者是否是夏朝人呢？这是国内考古爱好者关注的话题。

夏朝

首先，我们要先弄清《山海经》复杂的年代归属问题。在民国时期以前，关于《山海经》无怪乎2种说法。一种是东汉传奇皇帝刘秀提出的，他认为《山海经》成书于上古五帝时期。还有一种是郭璞和刘向提出的说法，他们倾向于认为，《山海经》成书于夏朝前期。

近代学者大多认定，《山海经》开始流传的年代在春秋战国，但这仍然不是最终答案。《山海经》成书过程很特殊，最开始是远古先民的生活经验，到夏朝或商朝形成地图资料，最终被春秋战国的文人注解，形成了文字版《山海经》。

山海经

如果从文字版的《山海经》划定成书时间，而不考虑《山海图》的来源，这其实是没有意义的。有考古学家认为，《山海经》或《山海图》的部分内容源自夏朝，它早期的作者一定有夏朝人。这种观点主要来自以下4点理由：

第一，即使是春秋战国成书的《山海经》文字版本，仍然是现存最古老的古籍之一。我们可以看到《尚书》、《列子》和《左传》的内容受《山海经》的影响，但从没发现《山海经》引述过其他古籍。

商朝

另外，《山海经》记载的远古神话具有唯一性，描述黄帝、炎帝和蚩尤等华夏先祖的事迹最丰富，女娲、帝俊和夸父等神秘的历史人物，都最早被《山海经》记载。

第二，《山海经》十分肯定夏朝的历史，还将大禹和夏启的地位无限抬高。《山海经》中的大禹不仅是治水有功的上古帝王，还是一位身经百战的战神。它杀掉了异兽相柳，镇压了水妖巫支祁，一共单挑过5只异兽。

夏朝的开国君主夏启功绩平平，甚至有起兵夺权的嫌疑。但在《山海经》中，夏启却使用两条龙来拉车，乘坐3层豪华巨辇。这种待遇和句芒、玄冥等上古四方主神相同，比黄帝、炎帝和蚩尤的地位还高。

夏朝二里头遗址

这些细节都可以看出，《山海经》或《山海图》的作者之中，一定有夏朝人的存在。否则，对夏朝帝王的崇拜和吹捧该如何解释呢？

第三，《山海经》在所有先秦古籍之中，记载三皇五帝的传承谱系最为详细，而且出现了许多从未听闻的小人物。虽然《山海经》自身也有一些矛盾之处，但毕竟是口口相传的原始资料。如果能够辨伪存真，相信比《尚书》和《史记》更为可靠。

第四，《山海经》保留了许多远古巫术信息，这在先秦古籍中绝无仅有。上古时代的巫师，地位有时甚至高于部落首领。鲁迅评价《山海经》是一本巫书，巫咸、巫彭和巫凡等许多上古巫师的名字，以及神秘的远古巫术方法，我们都是在《山海经》里才第一次见到。

上古时期的巫术

另外，《山海经》还记载夏朝人的生活习俗和文化特征，例如使用玉璧祭祀上天，我们是通过浙江良渚遗址，以及河南二里头遗址的研究，才证实这一历史记载。由此可见，《山海经》作者对夏朝非常了解。

可能有人要提出疑问，《山海经》里存在商朝和西周的历史信息，这不是自相矛盾吗？个人认为，在春秋战国时期，《山海图》被整理成《山海经》的过程中，学者们一定加入了当时的地理、矿产和民间传说。否则，编修《山海经》的意义何在呢？

山海经地图

因此，《山海经》实际上是一堆夏朝和商朝出现的地图，加上春秋战国注解的文字拼凑而成。可能因为对远古图画理解不准确，《山海经》才被修成了荒诞不经的模样。无论如何，《山海经》的成书过程跨越1500年，是珍贵的上古历史资料。