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. 恒宗殿是北岳恒山最重要的庙宇建筑，值得仔细游览察看。
恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年（公元1502年）都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。
 过了紫芝峪就是恒山景区中规模最为宏大的“恒宗殿”庙宇群，这是在紫芝峪眺望恒宗殿。
 恒宗殿的山门——崇灵门  过了崇灵门就是通往恒宗殿的陡峭台阶路  崇灵门内景  在通往恒宗殿的台阶路左侧是青龙殿。  道教中的青龙释义  在通往恒宗殿的台阶路右侧是白虎殿。  道教中的白虎释义  从崇灵门道恒宗殿（贞元殿）有103级的台阶  站在台阶的最底层可以望见贞元殿的匾额  恒宗殿也叫贞元殿，又称朝殿。据《五岳真形图》记载，北岳神，即盘古六世孙洞元无报真君“晨崿”，《礼道要鉴》指为“黑帝颛顼”，《封神榜》封崔英为北岳之神。道藏明载，五岳帝位不是一人而终，五百年一轮回，轮流执掌。舜封恒山为北岳，汉武帝亲临祭祀，唐始封王，宋封安天元圣帝，到明代为恒山之神。
恒宗殿旁边的这段介绍很有意思，说明了北岳之神的变化过程。没有想到五岳帝位还是轮流坐庄的，五百年一轮回。
恒宗殿内的人员都是道士装扮，说明这是道观。
恒宗殿的廊柱上都有对联，可以仔细品读一下 恒宗殿门楣上上的这两块匾额表明恒宗殿当成北岳恒山的正殿，也是“北神宗址”。
由于殿内不能拍照，只好再外面透过侧门拍。这是北岳大帝金身神像右侧恭立的四大文臣塑像。
北岳大帝金身神像左侧恭立的四大武将塑像。进入殿内，可以看到在北岳大帝金身神像神座上方悬挂的清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。这是原物，但不允许拍照。
北岳恒山是我国非常独特的
“儒释道”
三教和谐相处的一个所在，在恒宗庙的匾额上有 “和化圆融”这样一块匾额 。我在恒宗殿前仰望这块匾额，仔细品味“和化圆融”的涵义。 “圆融”是一种境界， “和”是其达成这种境界的方式；孔子《论语·
子路》中说： “君子和而不同，小人同而不和” 。 意思是说，
君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。而小人则习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、 附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
恒宗殿外部景观 在恒宗殿的旁边有一些历代的御祭碑。
更衣楼又称振衣楼。过去在其东侧建有振衣亭，是祭岳时皇帝、官员们沐浴更衣、振衣正冠的专用场所，可见古代帝王对“五岳”祭祀的重视。
恒宗殿的两侧布置了鼓楼和钟楼。 恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。
殿前的这棵古树盘根错节，有上千年的历史了。
恒宗殿的鼓楼 恒宗殿的钟楼 .
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