第23集 易学精蕴——后天图为什么不可能配洛书而是河图（五）

题记：世界是面镜子，我们看到的，只是我们的影子！

在开始之前，我们来点评一下昨天评论区的一条较有代表性的评论：

关于这位朋友的评论，你们怎么理解？欢迎留言。

前文我们讲了，后天八卦一定配河图，理由是他们的流行（五行生克）是一致的。

七、关于后天八卦配河图还是洛书的探讨：

1、河图配后天八卦图。

我们前文讲了，5、10分别配在了艮位和坤位。如下图所示：

河图配后天八卦的气运流行图

38甲乙木，3震木（阳木），8巽风（阴木），27离卦，中间的10配在坤土己，5配在艮土戊，49庚辛金的4配兑卦，辛，9配阳金乾卦，庚。16配坎水在北。

简直是一一对应，毫无违和感，且五行运行气理完全一致。

并且如图所示的情况，运行方向都是一致的，都是顺时针相生的流行关系，周而复始地转圈运行。

所以我们讲河图和后天八卦相配是正确的。

关于这个问题，有位叫阿花9564的朋友昨天在评论区是这样说的：

解释思路不够正确，分布二土于左下右上是因为，乾坤生水火，水火皆生土，阴阳二气有其源，源之水火，有气方得有形，二土显其形，所以，洛书艮土坤土分定其位。万物有载体，艮土可生发，坤土主收敛。方位之说纯胡扯。要解古易，休读十易，带落泥坑，难以出息。

你们怎么看这位朋友的见解？

我认为他是想当然的，理由如下：

第一逻辑线：乾坤生水火（理由是什么呢？没有说。）→水火皆生于土（究竟是乾坤生的水火，还是土生的水火？）

第二逻辑线：阴阳之气有起源（没错）→源之水火（？？？奇怪——要说阴阳的源，必须是天地，因为这里用的是源，源头的意思。）→有气方得有形（没错）→二土显其形（土主化，化于细或者无形，怎么显了呢？只有金而聚，木而升才能显形，所以我们讲一个人病了，起肿块，金聚，湿聚成痰，不聚集就是干咳）→结论：艮土可生发，坤土主收敛（惊讶，艮土主生发，震那干什么去了？坤土主收敛，兑金乾金干什么去？）

通过分析，居然发现没有一句话是说全对的！

2、洛书配后天八卦是可以的吗？

我们先看图说话：

洛书数理配后天八卦数理，明显洛书逆行相克，河图顺行相生

从上图可以看出，后天八卦图顺时针旋转主生，洛书逆时针旋转主克。这样配的意义何在？道者反之动的意思么？而洛书九星图是定位的，从气理来看，明显没有什么意义的。但真没有意义么？有的。正是道者反之动的意思。

天生天杀，道之理也。就是这样正生反杀的。顺生而逆亡，就是他的道理所在。

洛书九星图

正所谓：生者死之根，死者生之门，生之一刻，克已随之。生之一刻，死亦相伴咯。成之一刻，败已注定，唯周期长短而已矣！

关于先天八卦为什么配洛书，请看明天的第24集 易学精蕴——先天图为什么不可能配河图而是洛书（六）

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