灵明无着，物来顺应

句子原文：灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。我尝试着从投资投机交易角度来解释下。

灵明无着：

“灵”为空灵，通透；“明”是明白，清晰；“无着”是不着于相。概括起来就是：对事物和规则了解得清晰明白，但又不拘泥于硬性死板的规则，思维仍保持着通透与空灵。

举个栗子。宗师的北上6000万和基金3%的标准。原来要求要高，现在为何变低了？那2.9%和5900万够不够格？为何要设立这个标准？还有RPS相对强弱务必大于90,但《笑傲》怎么是87？那89到底能不能用？如果你在应用这些工具的时候，仍机械僵化，或还会有各种疑问，那显然还没有达到“灵明无着”的标准。不能“无着”是因为“灵明”不够。就好像我以前说的不能知行合一是因为“知”的不够。（金刚眼中的博士体系七（系统、心态、知行合一））如果能够深刻理解宗师这所有设定的初衷，那在风险收益的最优概率的核心前提下，你就不会执着于标准本身的细节，应用起来会随心自如的多。

物来顺应：

这四个字简单，就是事物来临的时候，坦然的就势应对即可。

在投资中，这个“物”，是你在交易的这个市场中的各种客观存在。不管你是接受三种市场有效理论的哪一种，总归都有市场主体的存在。当你和市场主体的判断相遇的时候，不管是相同或是相悖，都应该坦然接受，安然应对。和市场相同，收获财富；相悖，收获经验和见识，再改进方法。绝对不要去抗拒和自我狡辩，不要把头埋到沙子里。看《股魔2》里面怎么说的：

“交易成功和一般成功的最大障碍之一可以总结为一个词，即借口。”

“在股票市场，你可以找到收益，也可以找到借口，但不能兼得。要竭尽所能地消除你个人的借口，你的成功之路始于承担责任，不要将自己缺乏成功归咎于外部因素。”

如何实现“物来顺应”？《交易心理分析》提供心法：

“你坦然的接受了市场的风险，眼前的一切的变化都不会再让你感到恐惧。磨练出见怪不怪的赢家心态，那么你将会培养出一种开放的心态，愿意接纳眼前的一切事物。”

未来不迎：

“未来”就是还没有到来；“不迎”是不主动去迎接。概括即为：不刻意有选择的去憧憬美好的未来。

在市场中，投资者在操作一个股票前，往往对标的有好多美好的设想。看好一个股票的未来，无可厚非，要不然也不可能去操作它。但这个度就需要把握。这个未来之事，究竟有多美好，要有客观的看待，毕竟未来还没有到来。所以在实际操作中，要用概率眼光去对待“未来”。看看《海龟交易法则》的说法：

“有三种人类的认知偏差交易者必须不起一切代价去克服，那就是近期偏好，对“正确性”的执迷以及预测未来的冲动。”

“要克服预测未来的冲动，你必须从概率的角度来考虑未来，而不是摆出一副预测的架势。”

当时不杂：

“当”是当下，“时”是时刻，“不杂”就是不乱。概括起来：在当下那个时刻，不乱。

在交易中，当要决断时候，是否可以做出清晰果断的决策。这是个很重要的规范标准。如果临阵慌乱，主意、想法、顾虑一个个不停蹦出来，那多半要坏事。每个人个性不同，遇事的反应也不同。比如房玄龄和杜如晦，房一件事能有几十个主意，方方面面考虑的周全，但就是不善抉择。杜则没有那么心思细密，但擅长果断决策。唐太宗就是分别利用了两个人的长处，才有了贤臣佳话“房谋杜断”。我们要想做到这个规范标准，克服自身性格特点，最简单方法就是事前制定操作计划。在做计划时候，你尽可以扮演房玄龄，把能想到的都想一遍，但到执行计划时候，你就别让房再出现了，而只能剩下杜如晦。

即过不恋：

“即过”是已经过去，“恋”是记挂，依依不舍。概括起来就是：已经过去，就不要再执着，再依依不舍。

不管交易是成功还是失败，结束了就都成为了过去。陶醉于过去的成功，容易产生自负；纠结于过去的失败，会打击操作自信。从“过去”中收取应得的成果，不管是财富还是教训，然后放手。“Let it go!” 看下《海龟交易法则》如何说：

“大多数交易者会念念不忘过去所做的事，过去所犯的错误，还有过去那些失败的交易。”

“海龟们会从过去的经历中吸取经验教训，但不会为过去而烦恼。他们不会为过去所犯错误而责备自己，也不会对过去的失败耿耿于怀。他们知道这只是游戏的一部分。”

最后，来跟“雷锋刚”一起默念一下这句行为规范：灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。财务自由！