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闽南语、闽南人的概念，出现的年代并不远，大致在明清以后开始流传，特别是明末清初满清与郑氏对峙时最广为人知。 在此之前，闽南更多的是以漳泉、兴漳泉等州府简称出现，那时的古人早已辨析闽南人与其他地区百姓的差异，不管是性格还是人文特质，都是特殊的。 有人说“蜀道难，闽道更难”，福建之所以民系众多、方言复杂全是因为福建大山横亘、溪流纵横，正是这样的山水之隔使得福建内部形成了大小不一的独立王国。 然而，真正使福建产生错综复杂的民系和方言，却不完全如此，更重要的是政区规划带来的各自为政。 今日的福建，有九个地级市，看似与八闽差异巨大，实则是一脉相承，福建的地方文化远没有想象中的那么脆弱，他们早在八闽格局解散前便已形成，故而我们在追寻这些迥然不同的地方文化时，更应该往上追溯。 让地图来告诉我们，福建的地方文化是从什么时候开始突变或渐变的。 一、唐代是福建地方文化开枝散叶的起始点二、五代是福建多元文化的过渡期三、北宋是福建赶超中原的爆发期四、南宋是福建各类文化的巅峰期五、明代的福建已经是江河日下略显光芒从以上五个时期、六张图的福建区划沿革，我们可以很明了的看到福建各州府由大到小的的发展趋势，而这种简单的变化或是地理的优化，或是割据的影响，不管是何种缘由，这些变化似乎都能与今日福建的方言分区扯到了些许联系。 (一)以福州为例，唐代的福州幅员极广，但闽东方言的覆盖区域却最早仅与北宋齐平，这似乎预示着福州话可能比不上福州市的古老。 以德化为例，德化五代才升为县，本是福州管辖范围，也在闽江支流大樟溪流域范围内，不管如何变化，文化方面理论上应该与福州更接近。但自从南唐归属清源郡后，便开始泉州化，成为地道的闽南成员。 这种变化也说明了，闽南话和闽东话是有血缘关系的。 (二)闽东方言，还存在稍有变化的福宁片，其范围相当于福宁州，产生于明代，因此可以推断福宁话的形成不会早于明代初年，而其底子自然是古福州话，这或许毋庸置疑。 (三)莆仙话最早形成不会早于北宋太平兴国年，从唐到五代，莆仙人一直是泉州的重要组成部分，甚至在两宋时期由莆田搬迁至广东的大量百姓，至今讲的方言仍被归入闽南语，可见莆仙话的真实历史会更短，或许是南宋也是可能的。 但莆仙话的底子来自闽南语，应该不会错误。 (四)闽北的方言更加复杂，尽管他们的源头都是古老的建州，但显然方言的变化和分支却没那么古老。从地图上看，闽北方言的蜕变大约起于闽殷二国，在此基础上，发展至北宋，则确实一分为三，邵将区为邵武军，闽北区为建州，闽中区为南剑州。 (五)福建各方言中，对外影响最深、人口最多的当属客家话和闽南语，而这两种方言的分布区在图中似乎也最稳定，汀州和客家话，漳泉两府和闽南话，从唐代草创开始到明代几乎不太变化，仅有泉州的德化和闽中有所异动。 (六)福建的方言其实在北宋时已经开始有所分别，宋太宗时期的《太平寰宇记》便明确记载，当时的福建有三足鼎立的文化别，福州、汀州为一种，漳州、泉州、兴化为一种，建州、邵武、南剑州为一种。第一种分化出闽东话、闽中话和客家话，第二种分化出闽南话和莆仙话，第三种分化出闽北话、吴语、赣语和邵武话等。 综合以上，福建早期的方言应该是一致的，可以统称为闽语，南北朝时，闽北和闽东南分立，开始在语言上有所区隔；到了唐代，新移民大量进入，并产生了汀州、漳州、泉州等新州郡，百姓开始重新配置，初步的语言分立开始在萌芽；至五代末年，吴越割据闽东、南唐割据闽北和闽西，留从效、陈洪进割据闽南，彼此间的各自为政进一步使三种方言形成，这就是福建各方言区别的重要源头。 随着北宋和平统一福建，福建被重新分配为八闽，这时三种方言的区隔再次被延续，并开始了各自的变化之旅。
因此从大脉络上看，福建的地方方言地理阻隔只是一个基本的影响因子，福建方言多元化的主要原因是区划的阻隔和各自为政。 这也是为什么今日的福建人喜欢城市间评头论足的原因所在。 然而，对于闽南语来说，却是个特殊的存在，在福建，存在一千年以上的州府一定会形成独立的方言，然后对于闽南语和漳州、泉州来说，却是例外。 在这一千多年的时间里，是什么让漳泉闽南语保持不变呢？ 原因只有一个，那就是闽南语形成时间早且极其稳定，在两地的历史历程中没有发生太大的变故使百姓彻底换血，从而延续至今。 你觉得呢？ |
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