|
蒲松龄（公元1640-1715年），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今山东淄博市）人，清初著名的文学家，代表作是《聊斋志异》。 清初阶级矛盾十分尖锐，思想统治十分严酷。蒲松龄以现实的封建社会为背景，在广泛搜集民间故事的基础上，运用丰富的想象和传神的语言，虚构了人狐鬼神相杂的生动曲折的情节，塑造了一群花妖狐魅等具有人物性格的典型形象，写成《聊斋志异》这一部具有强烈的批判精神的“孤愤之书”。 本文是《聊斋志异.狼三则》中的第二则。《狼三则》是描述屠夫遇狼杀狼的三个故事。三个故事分别表现狼的贪婪、狡诈和爪牙锐利的特点，从不同侧面反映了狼的吃人本质和最终逃脱不了被人消灭的下场。作者“窃叹天下之官虎而吏狼者比比也”（《梦狼》），认为他们“可诛”“可恨”。《狼三则》实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 有一个屠夫傍晚回家，担子中的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上有两只狼，紧紧地跟着追赶，已经跟了很长的一段距离。 写屠夫遇狼。一个卖肉晚归的屠夫，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝、孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠夫的斗争策略作了铺垫。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 屠夫很害怕，拿着骨头抛给狼，一只狼得到骨头停下了，一只狼仍然跟随着屠夫；再次抛骨头给狼，刚才仍跟随的狼停下了，先前得到骨头不追赶的狼又追上了；骨头已经抛完了，可是两只狼还是一起追赶着屠夫。屠夫十分紧张为难，恐怕受到前后两狼的攻击。回头向旁边看，野外中有一块打麦场，麦场的主人在中间堆积着柴草，柴草覆盖成小山的形状。屠夫于是跑去靠在柴堆的下面，放下了担子，拿起刀。两只狼都不敢向前，用贪婪的眼光盯着屠夫。 面对着意想不到的恶狼，屠夫首先是惧。于是首先采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使“两狼缀行甚远”的情况有了改变，文笔曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”，直到骨头投完了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”因此屠夫处境更加危险，这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠夫退让迁就策略的失败。 “屠大窘”，说明危急关头，他产生了激烈的思想斗争，他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死，怕死是不行的，退让是行不通的，唯一的方法是：杀狼。屠夫在现实面前吸取教训，开始考虑如何改变前后受敌的不利条件，他环顾左右，机敏地选择附近的麦场，速奔到草堆下面，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠夫敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠夫。这样双方进入相持阶段。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 不一会儿，一只狼径直离开了，其中一只狼像狗似的蹲在屠夫前面。过了好一会，那只狼眼睛好像闭着，神态悠闲得很。屠夫突然跃起，拿刀劈向狼头，接着又连砍几刀，把狼砍死了。刚要准备赶路，又警惕地转视柴堆的后面，另一只狼正在其中挖洞，想要挖通柴堆，从后面袭击屠夫，身体已经进入了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断它的大腿，也把它砍死了。这才明白，前面那只狼假装打盹儿，是用来诱惑自己。 本段又变换手法，写一只狼竟然自己离开了，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠夫持刀情况下耍弄新的花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈的形象，这时屠夫虽然不能猜透它们的用意，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的生命。文中狼悠闲的假象，屠夫暴起的动作，相映成趣。屠夫杀了眼前的狼准备赶路，又警惕地转视草堆后，发现了一只正在钻洞的狼，作者借屠夫锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身以半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，“子厚短期股，亦毙之”，干净利落地结果了它。行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠夫“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与前面相呼应。这使屠夫和读者领悟到：只知狼凶狠的本性，不了解狼狡诈的一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足一时的胜利，到头来还是会吃亏上当。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 狼也是够狡猾的了，可是一会儿两只狼都砍死了，禽兽的狡诈伎俩有多少呢？只不过给人们增添一点笑料罢了。 结尾是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠夫的机智，余味无穷。 本文描写屠夫遇到狼时先是恐惧退让，后来机智地连毙两狼，使自己转危为安的过程，有力地说明对凶恶的敌人不能抱以幻想，决不能有丝毫怯懦，只有奋起消灭它，除恶务尽，才是正确的途径。 注释： 1）屠：这里指屠户，即以屠杀牲畜为职业的生意人。 2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。 3）投以骨：同于“以骨投之”，意为，（屠户）把骨头扔给聊斋志异狼 之，指狼。 4）从：跟从。 5）并驱：一起追赶。 6）窘：困窘,处境危急，急迫。 7）敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 8）顾：回头看，这里指往旁边看。 9）积薪：堆积柴草。薪，柴草。 10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，覆盖。蔽，遮蔽。 11）弛：放松，这里指卸下。 12）眈眈相向：瞪眼朝着屠夫。眈眈，注视的样子。 13）少时：一会儿。 14）径去：径直走开。 15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在屠户前面。 16）久之：过了很久。之，助词，调节音节，没有实际意义。 17）瞑：闭眼。 18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。 19）暴：突然。 20）毙：杀死。 21）洞其中：在其中打洞。洞，打洞 这里作动词用 。其，指柴草堆。 22）隧：指在柴草堆中钻洞。这里做动词用 23）尻：屁股。 24）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。 26）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。 27）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。  《聊斋》作者蒲松龄蒲松龄（1640年-1715年），字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东省淄川（今山东淄博市）人，清初著名的文学家，代表作是《聊斋志异》。 |
|
|
