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《娼年》的舞台剧分级是R15，电影的尺度也不小，片中的亲密镜头\频率和花样稍逊于加斯帕·诺的《爱恋》，但它不同于通常意义上的这类作品，就好像在日本，打好马赛克，未直接暴露关键部位的影像制品也可以被视为「合法」，但狭义上的这类作品，必须是有录像带、光碟等载体或在网络上销售出租的影像制品，不允许在电影院放映。 因此，《娼年》更接近于1970年代左右，在电视业的侵袭下，以日活为首，一干日本主流电影制片厂推出的电影作品，由此还成立了日活广为人知的品牌，「日活」（Roman Porno）。 比起这类影视作品通常使用的那种冷冰冰不带感情色彩、不再有缓冲空间、不是非有剧情不可、只是无私人情绪的据实记录的定义，Roman Porno则能令人浮想联翩,，即使是极低成本的粉红电影，也需要有浪漫感性的故事和氛围。 有别于石田衣良朦胧绮丽的文笔，电影版《娼年》从一开始就用寒气逼人的蓝色滤镜营造出略带悬疑的气氛，松坂桃李饰演的男主角森中领眼神冷淡，不苟言笑，比原作中因百无聊赖而玩世不恭的20岁大学生要压抑许多。 《娼年》的故事看似吊诡，有恋母情结的男大学生认识经营应召俱乐部的妈妈桑，经过一场触动身心的奇特考试后，半是满足好奇心，半是为了摆脱无聊人生地加入俱乐部，以「娼夫」的身份开始工作，接触到各式各样的女性，满足客人五花八门的癖好。 其实，无论是玩心甚重的小说，还是欲壑难填的电影，并不打算让看客窥视到这一行业的血与泪，俱乐部女老板御堂静香身患绝症，也只于尾声部分轻飘飘一笔带过。 森中领的经历，一如他的性格般毫不乖张，不如视作讲述努力成为牛郎店头牌的《夜王》的豪华加强版，除去几段长短不一的「亲密经历」，《娼年》仍然是主角积累经验提升等级打败boss的冒险故事，只是用女性身体作为关卡，每一关都要以满足女性顾客的欲望为目标。 《娼年》中叙述的皮肉交易颇为温情，服务收取高额费用，但对阿领而言志不在此，顾客以渴求快乐和幸福的面貌出现，有悖伦理的NTR也被限定在不逾矩的安全范围内，由静香之口证实不过是夫妻间角色扮演的情趣。 阿领不背负罪恶感，也不会对他人的奇葩要求感到生气，与男性向的常规设定截然相反，亲密事宜中绝没有强制的暴力和淫猥感，只有柔软的抚慰和应对方要求的动作。 但是，本片针对的女性观众只怕也很难被电影里的亲密镜头服务到，松坂桃李在片中的气质过于阴沉，欠缺活力，如此牺牲色相也未能达到让人血脉偾张的效果。 小说对阿领的心理活动描写得细致入微，触摸到不同年龄女性的身体和肌肤都有不同感受，逐渐感到他认为无聊的女性也有独特魅力，而片中松坂桃李一直懵懂的面瘫着，直到结尾也似乎兴趣缺缺，几场肌肤相亲虽不显得猥琐，却有些好笑。 如何成为获得御堂静香认可的「娼夫」？石田衣良的作品总是将禁忌话题收编于他的正常世界中，边缘角色的心理往往与普通人无异，最狭邪的故事用最干净的笔触娓娓道来。 所以，这个问题也可以换一个方式问出来，如何诚实面对自己和他人的欲望？ 森中领和顾客的约会从聊天和倾听开始，他谈及最喜欢的柏拉图对话集是《斐德罗篇》，特别佩服柏拉图和苏格拉底从散步聊天的轻松氛围开始，深入探讨爱欲的主题，从此时此地的蝉鸣声感知到数千年前的蝉鸣声，对方由此坦承了自身异于常人的欲望，但更多的女性不可能如此幸运。 《娼年》的小说出版于17年前，如今的日本，「无性」生活变得更加普及，人们不止是难以面对欲望，甚至干脆「清心寡欲」，森中领的冷漠心态早已不是个例。 电影的最后安排阿领和七十一岁的顾客再次见面，在听完顾客的话语后，他的脸上露出难得的笑容，认识到自己的欲望，才能体贴他人的欲望，尽管题材耸动，这确实是关于个体成长的故事。 |
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