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海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

 汗血宝马波斯奴 2018-09-14

天津人都听说过天津有几大怪:

婚宴酒席下午摆、生了孩子姥姥带

给人指路左右拐、观众捧哏不上台

煎饼果子按套卖、大小女士叫姐姐

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

比这更怪的是,天津的地名

海光寺没有寺、小树林没有树

黑牛城道也没有黑牛

一不小心还容易念错了

宜兴埠(fu三声)、铃铛阁(gao三声)

要想知道个究竟,还得从明朝说起

天津——天子渡津之地

这是614年前,明成祖朱棣设立天津卫时所取之意

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

如今,我们这座城市早已在历史的洗礼下

展现出日新月异的勃勃生机

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

但当我们走在熟悉的街道上

那些乍一看不明就里的地名

却都有着悠久的历史

小编今天就带大家来细数这些天津老地名背后的故事

吴家窑大街

始称“五家窑”

吴家窑大街因临近吴家窑村得名

吴家窑区片跨河西、和平两区

相传明永乐年间有五户人家在此烧窑,渐成村落

始称“五家窑”,后因口语谐音,遂改称吴家窑

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

天津市区带“窑”字的地名较多

还有红桥“南头窑”、河北“金家窑”

东丽“增兴窑”等

这些“窑”字街名的所在地

当年都是烧窑的旷野

其功能就是为老天津卫的城市建设添砖加瓦

砖窑虽废弃了

但这些窑名却成为永久的街名

随着城市建设的发展,这些当年的开洼郊野

如今已成繁荣市区

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

宜兴埠

宜兴人聚集的“渔家铺”

该地区因烧砖瓦,挖地多坑塘,蓄水养鱼

故人们多从事渔业,并住在高台上

所以俗称渔家铺

后谐音取吉庆意称余庆府

道光年间改称现在的宜兴埠

是当时天津五大集市之一

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

从开始的“渔家铺”到现在的“宜兴埠”

两者文字上跨度较大

那是嫩么回事儿呢?

原来它和北京的建城有关

相传在明朝初,为了建造北京城

大量宜兴民工(船工)

沿大运河从江南运送建城材料北上

在那里登岸息脚,并定居繁衍

由于宜兴人集居又为码头(埠)所在地

因而被称作宜兴埠

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

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王串场

从打谷场演化而来

河北区“王串场”

在历史上曾被俗称为“东开”

就是以老城里为中心而言

城东面的一片大开洼

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

乾隆年间,住户渐增构成村落

有王姓住户名“串子”者

在此修建了一座打谷场

每年夏秋收获时节

当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物

人们习称“王串场”

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黑牛城道

真的有大黑牛吗?

一定有人在黑牛城道探寻过黑牛的影子

但是,这条路上什么牛都没有

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

传说,1400年旧历九月

燕王率兵马飞奔直沽而来

这天傍晚时分

兵马来到直沽西南十几里的李七庄一带

在此安营扎寨

夜里巡视时,突然看见东南方向不远的中央

在月色朦胧中,呈现一头奇大无比的黑牛

所以起了这么个村名

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

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鬼市儿

吓人地名背后的旧货市场

第一次听到这个名字的人

肯定吓得毛骨悚然

其实,鬼市儿和鬼并没有什么关系

清末,这里是个难民的集市

如今开展成为旧货市场

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

这个难民的市场有一个最大的特性

就是拂晓前开张,天一亮就收摊

每当拂晓前,市场里熙来攘往的十分繁华

每个摊位都点着一盏煤油灯、蜡烛、豆油灯

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

当时的天宝路一带除了难民们搭建的窝棚外,

还有一片片的农田和乱葬岗子开洼地

远远望去,那灯影明明暗暗、忽忽闪闪

模模糊糊的还有买卖的人在活动

那阵势,不知情的人准得吓一跳

后来人们就叫它鬼市儿了

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

铃铛阁

藏经阁的铃铛声

明万历七年(1579年),建藏经阁

重檐四出,甚为壮观

藏经阁原是海会寺的建筑

后并入稽古寺

为了宣扬佛家醒世作用

防止飞鸟的破坏、玷污

在房脊屋檐檐角悬挂48只风铃

长一尺多

微风吹动,铃声由近而远

好像波浪一样,清澈悦耳

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

声音可飘扬二、三里,

为这一带居民平添了异彩,

久而久之,

铃铛阁声名大噪,遐迩皆闻

光绪十八年,不慎于火

延烧及藏经阁

房子及所储存的大藏经都化为灰烬

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

海光寺

原来竟真有这样一座寺庙

海光寺位于南京路与南门外大街交汇处东北侧

清乾隆年间,天津总兵蓝里在城南

大规模开垦水田种植水稻

使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡

康熙四十四年(1705年)

蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺

寺院宽敞壮观,院内遍栽葡萄

故俗称“葡萄寺”

1719年康熙帝巡幸天津

为普陀寺赐题匾额“海光寺”

于是,普陀寺遂易名海光寺

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

光绪二十六年,八国联军侵入天津

海光寺遭彻底破坏

转年签订《辛丑条约》,海光寺被划入日租界

日本兵营以及驻军司令部就设于此处

海光寺的旧址

现为医学科学院血液研究所及血液病医院

解放军272医院的所在地

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小白楼

四种说法,哪个是真哪个是假?

1

清代招商局总办徐润的祠堂坐落在开封道与大沽路交口北侧,为白色中式两层楼房,人称小白楼。

2

在开封道近海河处西侧,有一白色教堂,俗称小白楼教堂,后衍化为地域名。

3

英租界当局为英兵修筑白色二层小楼作为娱乐处所,原址在大沽路和徐州道交会处鸿福饭庄对过,人称小白楼。

4

十月革命后,一些白俄妓女来津,在此开妓院,因楼房门墙涂成白色,故称小白楼。

1860年天津开埠后,小白楼一带最初为美国租界

这里饭店、酒吧、舞厅林立

理发美容、西服裁剪、化妆品、服装鞋帽等商家

均以高档时髦著称

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

为外国大兵服务的商店、酒吧

舞厅、妓院等应运而生

每至夜晚,灯红酒绿、纸醉金迷

小白楼突出的地域文化特色

就是体现出西方文化思潮的影响

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三不管

南门外百亩洼地“东兴市场”

所谓“三不管”

是指上世纪初期形成的露天市场

在今南市食品街一带

其地域范围,东至东兴大街,西至荣业大街

南至华安大街,北至清和大街,面积约一万平米

三不管的历史由来

1900年八国联军入侵,天津当年的商业闹市(北大关、大胡同、估衣街、针市街、侯家后一带)惨遭焚毁。

海河两岸大片地区沦为九国租界地。南门外“东兴市场”原址附近有百亩洼地,是开辟外国租界时甩下的边缘区,于是这里就逐渐形成露天游乐场。

此地位于老城厢以南,法租界和日租界西北部,发生刑事案件,天津当局和日租界、法租界领事,都相互推诿,你不管我也不管,故称“三不管”。

露天市场内江湖艺人在此相面卜卦

说书演唱、变戏法、打把式卖艺谋生

三教九流、各色人等皆聚于此

由于“三不管”地区缺乏有效管理

沦为妓院、赌场和鸦片烟馆的麇集地

也成为恶霸地痞横行霸道、欺压良善的乐园

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

老地名,不但是地理信息标志

更是历史人文记忆

随着现代化的推进和城市的发展

一个个新地名横空出世

而老地名正以惊人的速度消失

其黯然远去的背影

在某种程度上是历史的断裂,也是文化的失落

当新天津人逐渐在这座城市落户安家、生根发芽

我们希望这些有关老地名的历史故事

也依然被谈论着、传承着

海光寺没有寺、黑牛城道没有牛?能说上来仨老地名就算你是天津人

文丨王御宅

图丨网络

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