 楷书  行书  草书 田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【258－祭－书论亦能误人(一)】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=258 每日一题 田老师説曾重点讀书论十多本。通过阅读书论，可间接学习文言文，也可基本上了解中国书法史的概况。 通过学习书论，你将能多学一些中国文学史，也能学些古文，也能了解中国书法史的概况。知道王羲之的生平情况或者颜真卿的学书过程。知道的多了，一定对你知识和修养方面都有提高。同时也要知道，书论亦能误人。历史上有些书论有偏颇，偏激，如果你拿来照搬就很危险。你必须弄清谁说的对。清风出袖，明月入怀。 每日一字 学写“祭”字。这个字的上面，左边是个肉，右边是个手，下面是一个牌位，（示字的隶字写出来像个牌位一样）。左边的第一笔可以写成撇，也可以是顿撇，第二笔长撇出来一定是锐撇，不能是钝撇。里面的两个点一个是锋芒朝下，一个锋芒朝上。右捺笔虚起。下面的示字的第一横是虚起笔，下面相对是实起，竖笔要插进横里去。行书的右边的捺要高于左边的撇，而楷书却基本在一个水平线上。真书如立，所以一般它是对称的。到了行书时就要有一种姿态美。行书的这个字不要游丝太多，越是简洁，越是轻盈越是有味道。写草书最难解决的是草意。如果我们按着行书写草书就显得没有草意。草意就是在轻盈当中，在简练当中包含着一种趣味。 祭，祭祀也。从示，以手持肉。 ——《說文》 祭，祭祀。字形采用“示”作边旁，表示用手抓着肉献祭。 ——《象形字典》 祭，会意。甲骨文字形的左边是牲肉，左边是“又”(手)，中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀。——《汉典》 祭是一个会意字，像人手持肉块供放到祭桌上，表示以酒肉祭祀和供奉神、祖的意思。祭在后代成为一种对死者表示追悼、敬意的仪式，如祭奠、公祭等。此外，祭字还可用作姓氏。不过用作姓氏的祭字不读（jì），而应该读作（zhài）。 祭酒：酹酒祭神。古代举行祭祀活动，一般要推举一个职位尊贵或年长者来主持祭礼，这个人就叫做“祭酒”。后来祭酒演变成一种官职的称号，主管宗庙礼仪，又主管文化教育。如国子监祭酒，就是当时最高学府国子监的主管官。 【本义】《说文·示部》：“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”本义为祭祀。 【演变】祭，本义指①祭祀：家～无忘告乃翁。引申指②念咒：土行孙～起捆仙绳|～起法宝来。由杀牲以祭又引申指③杀：凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃～鸟。 【组字】祭，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入示部。凡从祭取义的字皆与祭祀等义有关。 以祭作声符的字有：傺、際(际)、蔡、察、瘵。 资料主要来源： ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年） ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年） jì 表意，甲骨文、金文、小篆从示从又，象以手持肉奉祭之形，隶定为“祭”。本义表示祭祀神灵或祖先，心中崇敬并祈求保佑，引申为举行仪式追念死者。 【辨析】①以“祭”作音符构成的形声字读音不同。chì：傺∣chá：察∣cài：蔡。②祭/祀 这两个字都有祭祀义，但构词能力有区别，现在“祭”使用频率较高，而“祀”使用频率较低。 资料主要来源： ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年） 这是“赤心祭祖”的“祭”字，是个会意字。甲骨文的左边是一块鲜肉形，右边是一只手，意思是手拿鲜肉举行祭祀之礼。其中的四个点儿，表示鲜肉血淋淋之形。金文形体的左上方是“肉”(月)形，右上方是手，下方是“示”，表示手拿鲜肉在“示”前祭祀。小篆的形体与金文相类似。楷书的写法是直接由小篆演变而来。 “祭”字的本义即“祭祀”，旧社会祀神、供祖或以仪式追悼死者都可称“祭”，如祭天、祭祖和公祭等。 请注意：古代有一个姬姓国叫“祭”(亦写作“
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