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一、原文： 伊淡交之相爱，谕柔水于前闻。惟久要之情不瀆，而灵长之德爰分。如通润下之功，同行其道；似得朝宗之便，相荐于君。原夫大礼立言，后贤是拟。将敦切切之契，必察汤汤之理。非敢乎狎而玩之，盖惧乎数斯疏矣。彼以甘而坏者，允谓小人；此以淡而为焉，实惟君子。莫不就乂若渴，从善如流。甘言者不可不畏，澡行者予取予求。冀获有终之美，免贻中辍之羞。义协断金，仿佛淘金之利；誉称连璧，依俙沉璧之秋。惟德是依，因心而友。游泳而学海同济，兢慎而体防共守。宝其忠信，怀珠之象宁余？志在琢磨，穿石之功自有。则知甘而交者，何能别嫌？淡而交者，常如养恬。进弗违于泛爱，退不失于流谦。同气相求，将益润身之德；见利而让，必扬洁已之廉。故久而不渝，诚然可览。论心而曷有凝滞？投分而每存澄淡。情深结绶，远思誓带之鎏；志在弹冠，潜动濯瀴之感。念兹在兹，恬为淡为。舍己类不争之势，亲仁浮就湿之基。如切如磋，自契激扬之义；同心同德，孰分清浊之姿？士有远慕前修，聿希令望。每定交而不杂，必推义而为上。考同人于易象，见贤必亲；法上善于礼文，书绅无妄。 二、参考译文 那些以平淡之交而相亲相爱的故事，前人常常比喻为柔水。历经苦难此情不改，岁月洗礼看清人品。好比通达了惠及下属的功夫，团结大家向前进；又好比有进见上级的机会，相互举荐给君主。这句话源自礼记，后人加以发挥。要使其恰如其分落到实处，必须明了那浩浩荡荡的道理。不敢轻易开玩笑，因为害怕屡屡如此而疏远朋友。那些因为甜蜜而破坏的，果真是小人；这些因为平淡而有为的，确实是君子。莫不是就有道如饥渴，从善行如流水。甜言蜜语者不得不警惕，日新其德者我要去追求。希望有美好的结局，以免留下分道扬镳的遗憾。同心协力，无坚不摧，仿佛淘金那样的利益；相互鼓励，情投意合，仿佛秋天一般的丰收。惟德是依，因心而友。朋友在学海游泳，同舟共济；谨慎筑起堤防，共同守护。以忠信为宝，充满身怀珠玉之像；志在切磋琢磨，自有滴水穿石之功。由此可知，甜甜蜜蜜，如何能避开嫌疑？平淡如水，常常能静心安神。进的时候不违背泛爱的原则，退的时候不失去谦虚的原则。团结志趣相同的人，将有益于修德润身；见到利益相互礼让，一定能促进养廉洁己。所以友谊持久不变，堪为世范。论心，没有凝滞不通的；投缘，常存澄净清淡。钟情爵禄的，想想当初爵禄的来历以及承担的义务；立志做官的，内心是否涌动着超凡脱俗的情怀。念念不忘，清净淡泊。放下自我，归于不争；亲近仁者，脱离庸俗。如切如磋，自然符合相互激扬的道理；同心同德，不必非要分别孰清孰浊。有一类士，对古代前贤的美好品德十分仰慕，交往有原则，不杂乱，义以为上。考究易经的同人卦，见到贤者一定亲近；效法礼文中上善的语言，书写在衣带上，真信不疑。 |
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