一起读经典《鬼谷子》第四篇欢迎来到也园说说，让我们一起学习中国文化经典，成为一个练达且智慧的人。 接着上篇的内容，开始讲述今日的主题——圣人何法牧人？ 鬼谷子 第四篇将正式开始对“捭阖”进行讨论学习。 记住一点：捭阖一张嘴，得失在人心。 圣人何法牧人？
捭阖的目的就是为了识人用人： 有能力且与自己同心的人，便能够收纳； 有能力但未必与自己同心的人，便能够驱使； 有能力但是会与自己为敌的人，便能够利用或消灭。 没有能力但与自己同心的人，便能够发挥其价值； 没有能力且未必与自己同心的人，便能够结交； 没有能力还会与自己为敌的人，便能够避开。 如何才能够做到以上的识人用人便是本篇的主要内容。 世间之人，无论其职位高低，能力大小，心术好坏，都或大或小，或清晰或模糊的存在理想和志向的。 而为了理想和志向，很多人甚至要付出了一辈子的努力。 可见，至少在中国，理想是一个很高贵、昂贵并且值得尊重的普遍价值观。 而这便是众人存在的集体软肋。 “人因为理想而伟大”这句话本身并没有错，但是，理想却也成了众人最致命的把柄。 圣人通过捭阖来引导和驾驭众人，首先就是 【随意得志】顺从他的意愿和喜好从而得知其内在的理想及志向。 【捭反察实】向其敞开心扉后迅速关闭交流的通道以逼迫其不得不进一步的透露出个人的价值需求甚至是亮出底牌。 【阖而捭之，以同其利】反复通过符合其价值的透露与断绝从而使其不得不与你建立起牢固的价值与利益上的同盟。 以上为识人用人之法，接下来是察人待人之法。 【捭示阖避，以同其情；捭避阖示，则异其诚】 能够将你的利弊得失像你展示，并引导帮助你绕开即将面临的问题的人 是跟你有共同理想的人，是真正的同道中人。 会遮掩你的问题，并在你陷入困境后，才会与你沟通和交流的人 现在还同你在一起，只不过是与你有相同的利益， 然而在利益获得之后，彼此成为敌人的可能性更大且更致命。 【可与不可，明审计谋，离合有守，先从其志】 总之，一切对人对事的认同与否、成功与否，都来自与于对其计谋的形成，发展，成果，影响是否有谨慎的分析。 与自己构成利益同盟的人，不论是最终走到了一起，还是站到了彼此的对立面，但还能为你提供价值， 这一定来自于你把握了他的理想！
本文所论述的是《鬼谷子》原文中的：
待续！下一讲——何谓捭阖？ 是否有所顿悟？ (单选) 0人 0% 有 0人 0% 无 0人 0% 看不懂 0人 0% 猜不透 |
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