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《子平真诠》每日一译(58)

 goldolive 2018-09-17

原文:八字格局,专以月令配四柱,至于星辰好歹,既不能为生克之用,又何以操成败之权?况于局有碍,即财官美物,尚不能济,何论吉星?于局有用,即七杀伤官,何谓凶神乎?是以格局既成,即使满盘孤辰入煞,何损其贵?格局既破,即使満盘天德贵人,何以为功?今人不知轻重,见是吉星,遂致抛却用神,不管四柱,妄论贵贱,谬谈祸福,甚可笑也。

原文翻译:八字的格局,是专以月令配合四柱干支而成的,至于星辰(即各种吉凶神煞)的吉凶,它们又不能用来论生克制化,又怎能左右格局的成败?何况只要是对格局有害的东西,即使是正财正官这样的好东西,尚且不能以吉论,更何况是那些吉的神煞?只要是对格局有益的东西,即使是七杀伤官,能叫它们是凶神论吗?所以只要格正局清,即便是满盘的孤辰凶煞,也不能损害命主的贵气。若是格局破了,即便是满盘的天乙月德贵人,又有什么作用?现在的人不知道格局与神煞孰轻孰重,一见吉星,便不顾用神格局,妄论他人富贵祸福,这是很可笑的事情。

二次解读:神煞到底有没有作用?有多大的作用?子平界有三种说法:一是大多数江湖命师都认为神煞有用,从八字命局到大运流年,从事业到婚姻,从性格到疾病,无论吉凶祸福,他们都是ロロ不离神煞的,大有离开神煞就无法论命之势;二是像张楠、任铁樵之类的命理名家,则痛斥种种神煞,认为神煞没有丝毫作用,要完全抛弃;三是像徐乐吾等另一些名家,则主张兼用神煞。他们觉得神煞似乎有用,但又说不清楚到底有些什么作用,更说不清楚要怎样兼用神煞。正如《三命通汇总论诸神煞》所言:“神煞,古有百二十名,其说穿凿支离,造化恐不如是。”意思是古人留下了一百二十多种神煞,但其原理穿凿附会,自相矛盾,上天造命恐怕是不会按这种原理造的。显然,这里是在否定种种神煞。然而其下文却又接着陈列出了一大堆神煞,给人有前后矛盾之感。

我十分赞同沈氏对神煞的看法。神煞既不能用来论生克制化,也不能用来成格破格,对推断人生的得失成败与吉凶祸福不起作用。但是神煞又并非毫无作用。因为推断命运不仅仅只论得失成败与吉凶祸福,还得论与吉凶祸福相关事件的种种意象。比如人的形像特征、个性特征,以及事件特征、事情类型等等,这些信息就要通过十神意象、五行意象、宫位意象、干支意象和神煞意象等才能推断出来。虽然,神煞意象只是众多意象之一,但也有其独特作用,不可尽废。

学过八卦六爻的人都知道,《黄金策》云:“吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理!”意即断卦要以五行生克为主,各种神煞不能决定事情的成败与吉凶。但是每个卦师都使用的青龙、白虎、朱雀、玄武不也是神煞吗?虽然青龙、白虎等神煞不能决定事情的成败与吉凶,但可以用来辅助推断事物的类型与形象,这不是所有卦师都承认的事实吗?八字中的神煞,也有着类似青龙、白虎的作用。我们怎么使用青龙、白虎等六神,就怎么使用各种神煞,这恐怕就不会错了。当然,神煞也有真假优劣之分,不是所有的神煞都管用的,只有少量的常用神煞可以采用,后学者当在实践中仔细筛选。原则是可以使用神煞,但不可依赖神煞。

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