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80年代气功热，那时随十大形老师学了大小周天等功法，便被那些玄妙的感觉吸引，执着其中。某天，一先生来拜访我妈，见我有练功，就说他的父亲是峨眉12桩的周潜川，医术与功夫都很高，令我肃然起敬。海聊中他说起严新在北京请他治病，严新那时可是气功特异功能届排在前列的人物，我听之表示诧异。周公子解释，严新长时间用意过度，伤了脾胃，他给严调理了一番。 当时我只是听过而已，并没放在心上，直到多年后学了太极拳，才体会到周先生的话的价值。 只要学太极拳，就会被用意不用力所洗脑，一不小心就会陷入用意的执着。有一回，一好友说他最近腰酸、耳鸣，他打拳特别认真，瞧他眼神里的那股劲儿就让我想起了周公子与严新。他的确是脾胃先有虚弱，胃口减小，肾亏的迹象也随之而来。在我的建议下，他以神意内敛的方法打拳，不久，那些毛病就消失了。 意这玩意长得虚无，却也有质量，可轻可重。我们的肉身有形，却也可以化气为无形。意居于肉身内，也可以破形而出；肉身化为无形也能扩大存在的范围。 这两样东西在一起被称为形意，眼睛是意的门户，意过重，眼神必外露，神耗于外脾胃伤，日久肾亏。很多人练太极拳及其认真，常年耗神，久练不见强壮，却凭着对太极拳的崇拜恒久坚持，可谓苦练。 有些人迷信用意不用力，往往身体停滞，脑子拼命地以意催动，却分不清意与气的区别，每每把一点点意引起的感应误以为气而欣欣自得，可谓练苦。 太极拳最讲究阴阳和谐，形与意也须平衡。身体与意都以轻柔为佳，身体有意过重都能造成气与意的滞，有多少气就要有多少意补充，此为平衡。 意外露，就是脱离了气的保护，意再顽皮想出去走走，也要与气结伴携游。所以太极拳有神意内敛一说。 凡事皆二面，具有极强养神健体的太极拳也会走向其反面。执着于力、执着于意都会远离自然，气在外，意在内，意不要轻易突破气的保护，圆融和合。 如果意是主观，我们行拳的时候保持有意无意的作为，一定能无限接近客观的，阴阳就是客观，就这样不觉间暗暗地接近道了哟。 |
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