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恒山位列五岳之北岳，地处山西省大同市浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2016.1米，被誉为“塞外第一山”，是太行山系的重要组成部分。前山庙宇众多，名家题刻不少，但感觉与其他风景名胜没有太大区别，反而平庸了些。后山则北依浑源县城，山道刚修通不久，沿途几乎没有古迹庙宇，但自然风光迥异，可从不同高度鸟瞰浑源县城。还有以下感受可以与后来者分享下。
一、强烈建议从后山“和之门”上山，可以先看自然风光，再领略前山人文景观。这样做的好处还在于可以省去进山51元的门票。游后山的游客以当地人为主，他们大多登至文殊塔或白龙王堂便会返回；而前山则以外地游客为主。浑源县城城区与后山上山道间非常开阔的地带，通向上山道的道路上设有一个关卡，很有意思的是，看门的管理人员只对外地人（用眼识别）进行阻拦，而对本地人则视而不见。即使被他们抓住，他们也只会简单的要求不要从正道走，也不会要你补票，还会暗示你从边上的开阔地灌木丛绕一下过去。这点让人很惊奇。
二、恒山悬空寺在国内的声名估计盖过了恒山本身，其门票也高达124元/人，但经过海哥的研究，发现真正的悬空寺门票为100元/人，而其下的景区门票为24元/人，个人认为其下的景区性价比还是蛮高的（下面有照片为证）。但悬空寺据说去了的人都会后悔，所以我们虽千辛万苦到达那里，最终却没有进入参观。说实话，我就是瞅着这么高的门票价格不顺眼，不进去不见得有什么遗憾。
三、从后山到前山由于全程步行道已经修成，故从行走上说根本没有任何难度可言，从后山到恒顶，大约要拔高1000米左右，从前山下到景区出入口估计垂直高度下降不到600米。如果要继续徒步可以继续沿公路到悬空寺，也可以在景区前的大型停车场候车直接回县城。
从张家口到浑源，沿太行山(上图)与吕梁山(下图)间的谷地一路行进，风景大气磅礴，苍茫辽阔。
下午五点时分，一下高速便见一座大山横亘于正南方向。不用说，那便是恒山了。
由于时间尚早，我们便把车直接开到了恒山脚下，准备上山探下再去定宾馆。走到关卡处，发现当地人川流不息，但我们两个打扮太不象当地人，估计过不去，便弯向朝西的土路。大致走出30余米，便发现南侧的空地上有数条灌木丛间的小径。
我们随便抄了条小径，不到3分钟就走在了通向恒山的阳关大道上了，与左侧这位少年攀谈了几句，便决定与他一起先爬上一段。
走出约300余米，便到达了“和之门”，门前这巨石上的题字好象是每座大山的必修项目。
大约上爬了30分钟，在领略了恒山日落下的美景后，我们决定下山，明天再来。
下到和之门时，当地的登山者已不是很多。今天是周六，平时估计会更少些吧。
由于有了第一天的经验，我们第二天没有起得太早，大约在临近8：00才又重回登山大道，开始登山。
“和之门”下，两位中年男子一边交谈，一边鸟瞰着自己生活的这座城市，在上来的过程中他们一直盯着我们，弄得我们把他们当成了管理人员，心里发毛。
走过“和之门”不久，遇到了这几位当地小朋友，今天是周日，她们结伴来登恒山。
再向上一点会在路旁看到这么一块滑稽的花岗石碑，据一位当地人介绍，后山的登山道是于1997年修成的，所以立了这么块碑以示纪念。
恒山的岩体大多呈上图这样，应该属沉积而成的页岩吧。
后山的前半段登山道，有很多这样的“封山通告”。看起来很滑稽，因为所有经过的人都熟视无睹。在中国的景区内管理方立的这类牌子大致有两个版本:一是“禁止通行，游客止步。”这实际上言下之意是你即将离开景区正常行走路线。当然有可能前面是死路一条，也有可能有些新的惊喜，管理方不想让你知道。二是诸如上面这种。这种则完全是推卸责任的表现，一旦你出了什么意外，他们可以说我们都立了牌子禁止你上去，这事你自己要负全责哦。
晨光照射下的恒山背影分界线正好移到“和之门”上，仿佛那是天界的起点。
从这里向上，游人渐稀，但风景却越来越美了。
一个来自山东的驴友团正从山上下来，据他们说是从山的西侧穿越过来的。
此段山道变窄，不再能看到浑源县城。又是山阴，风景奇特。
再上去的这段人已初现疲态，但幸亏持续时间不长。
大约20分钟后我们到达了文殊塔，这里是俯视浑源全城的最佳位置，想必站在浑源县城任何角落也都能看到这塔。
9：30到达白龙王堂，大多当地的登山者到此便会返回。我们则要继续登顶，本以为恒顶在望，没想到问了一下后得到的回答是“至少还要一个小时”。
白龙王堂后殿前有棵非常漂亮的松树，可惜已经死去多年，当我们纷纷表示惋惜之时，没想到这只是个开始。
接下来的路上游人真是稀少，一路之上只有一对高考刚结束的高三小情侣和五个高二学生与我们不期而遇。
路边的神泉看起来不错，但井很浅且几乎没水。
接下来这段路确实漫长，且疲劳感在不断的袭来，我们在中途又休息了几次都记不清楚了。海哥一路在捞叨着周芷若是不是恒山派的问题，最后不得不发微信找朋友求证，在尼姑和道姑的区别问题上与他的微信朋友们争执不休。就这样一个半小时又过去了。。
当我们从那个垃圾筒所在的路上走上来时，突然意识到大功即将告成了。
走上来的路的对面立着一块路标，就是上面的情形。
兰天门是不去了，我们直奔恒顶而去。
恒顶北望，浑源县城再北便是茫茫的吕梁山系。
恒顶南望，远处太行山绵延不绝，蜿蜒伸向远方，山下那水库后来证实正在悬空寺的上方。
恒山主峰——天峰岭峰顶，即恒顶。海拔2016.1米，到达这里时我真是小有激动了一把。因为历时6年我终于完成了中国“五岳三山”的攀登。当晚的微信如下：刚刚过去的一天（2015年6月14日）之于我来说是个值得纪念的一天。历时六年，我完成了“五岳三山”八座大山的攀登。虽然仍有遗憾需要补就，但做为中国最知名的八座大山，留下些让自己能去第二次、第三次的理由绝不是件坏事。感谢上苍在天地间创造了这么巍丽险峻、高奇秀美的大山；感谢父母付予我还算矫健的身体；感谢老婆每次都能批准我成行并为我准备好关键的行头；感谢恩师、同学、同事乃至学生默默地支持。山屹立万年、岿然不动、静默不语，却见证世间一切变迁，风云流转、日月更迭。吾等来过，又似未来。是我等征服了山，还是山征服了我们。没有答案，只有无语的自然，任人类驰骋，身躯与思想的双重驰骋。。。向所有可能的方向。
前山下山最初的一段路甚陡，站于其上有种君临天下的感觉，这可不是我想要的，连忙钻到边上的树下啃面包。
这段路的尽头，我们看到了第二棵死去的松树，虽然它比活着的时候（以本人爬山所见的同级别活松树相比较）看起来要美得多，但我还是希望它活着。这是怎么了，这么几百年都熬过来了，怎么就在这空前盛世却走了呢？虽然山西的污染是全国出了名的，但当地人告诉我浑源的空气一直都还是不错的呀！
下恒顶不久吃了点干粮做为午餐，再行几分钟便到了会仙府。
会仙府最有特点的估计就是这龙头树了，还真是很像，让人高兴的还有它的勃勃生机。
过会仙府后庙宇开始增多，这一带便是恒山庙宇最集中的地区了。
这两口井也是非常知名，据介绍虽然相距只几米，但两口井的味觉完全不同。但我们看到的是一口被锁着，一口已经干涸。
走出这个牌楼就相当离开恒山前山的主景区了。
恒山前山景区分布图
在恒山要拍到一棵有特点的活松树真有难度，但要找棵死的却很容易。真让人感伤。
山坡上又一棵枯死的松树。
整个山谷还是蛮绿的。
这便是恒山前山景区入口处的景象，三棵已死的松树镇守道口，我已无话可说了。
我敢断定：松树是死了以后最美的生物。很奇怪，边上那个大殿门前花坛里用的全是假花。进去参观还要查门票。下午临近一点时，我们终于完成了恒山的跨越。之所以叫跨越是因为实在找不到一个更贴切的词。叫“穿越”不行是因为一路没穿过什么树丛草地。叫“徒步”不行是因为我们大多时间在“爬楼梯”。叫“攀登”不行是因为我们根本没有用到手去攀附东西。
回到客栈拿上行李，去吃了碗过桥米线，便开车来到悬空寺，停好车仰望，便见这面石壁。
我们本准备直接买个124的门票就进去了，但海哥在售票处仔细研读了门票说明发现不进入悬空寺只要24元门票，入悬空寺则要加100元。鉴于在普陀山那边曾经看庙磕头磕到如苍蝇撞玻璃，且接下来马上又要去五台山，我们决定只看看值24块的外围。
于是我们彻底被这24块钱折服了......
海哥正在施展恒山派绝世武功——呼海大法，水漫浑源城，活捉白娘子，镇压于文殊塔下。
两面绝壁上有许多这样的方洞，据介绍这是条古栈道，大坝未建之前水流经其下。悬空寺的建造原理与之如出一辙，主要就是靠这些深入方洞的大木料撑起了整座寺庙殿宇的重量，外面那些细树桩只是辅助着力而已。
到达此处便被工作人员阻下，当他们得知我们没票之后对我俩就特别留意，在这样情况下要么选择买票进去，要么打道回府。我们选择了后者。
约下午3：30时分我们结束了恒山之行，驱车奔五台山而去。一路风车不断，
山叫恒山
它真能永恒吗？
与人相比，
山是永恒，
无数代人生于山长于山死于山葬于山，
修坟立碑，
刻字做传......
梦想永恒。
与星球相比，
几万年间
沧海桑田，
地动山摇，
天翻天覆，
山沉海移，
只是几瞬。
与宇宙相比，
日月更迭，
繁星闪烁，
新星璀灿，
老星黯没......
世间没有永恒。
世间真没有永恒？
世间只有变化永恒
其他，
一切都是过客。
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