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《三才筮法·中》之 三天卦与八卦八节旺衰三步记忆 器须载道气方行 其实，如果我们来理解卦，必须在八的系统中去理解，如此才可以真正的理解卦的内涵与外延。 在易学中，运用八这个系统的有先中后三天卦图。先天主生成，中天主交媾，后天主流行。只是世上所传多先天与后天，中天卦图以太极配卦而展示。 至于先天与后天之间的关系，大抵可以用中天五行图来表示，此图一直私密。此图极其微妙的表现了先天与后天的作用的关系，在风水中，运用甚多。 自然，卦分八类：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。对于卦的最基本的理解，当然如此则可，倘深一点，则要在三天的规则中去理解。自然在理解的过程中，要分清体用。或是以先天为体，后天、中天为用，或以后天为用也可。当然，以后天、中天为体也可以。只是角度不同。或是简单的理解为预测的事体不同则应有不同的卦来对应。 假设，预测先天范围内的事情，就必须要在先天的范围内理解，如果使用后天的方法，则不可，也不会准确，器不载道，如此而已。 卦之间的关系，大抵有五种，生、克、冲、合、归。 卦之生，很多情况下，是把卦转换成五行，然后根据五行的生克关系返回卦中，即是把卦赋予了五行的色彩。 乾兑金生坎水，坎水生震巽木，震巽木生离火，离火生坤艮土，坤艮土生乾兑金。 乾兑金克震巽木，震巽木克坤艮土，坤艮土克坎水，坎水克离火，离火克乾兑金。 这种方法，其实说到底，还是五行之间的关系，把卦置于五行之中而已。 如果只是从卦本身来论卦的生，只能是乾坤交合生六子。如果只是从卦本身来论卦的克，只能在三天之中论及。 当然，卦可以与五行结合，自然也可以与干支互易，卦与干支互易的方法，不能在先天卦的系统中，因为先天卦主生成，在生成的过程中，还没有定性，没有定性，则不符合互易的原则。所以通常天干与卦在中天中论，地支与卦在后天中论。故卦与干支互易应如下。 甲壬乾，乙癸坤，丙艮，丁兑，戊坎，己离，庚震，辛巽。戌亥乾，子坎，丑寅艮，卯震，辰巳巽，午离，未申坤，酉兑。
八卦基本象意口诀 乾金天圆性主阳，白冷物硬心性刚。 坤母柔软地为方，空虚小人布食粮。 震雷足动有声响，信息类象口朝上。 巽风草木人体股，果园小鸡类物箱。 坎水下流盗贼起，水中之物阴包阳。 离火内虚外表强，光明文化和文章。 艮山象坟与桌床，为狗为洞中空象。 兑是少女口在上，教师翻译能歌唱。 八卦八节旺衰三步记忆 八卦八节旺衰用法为历来不传之秘。八卦从八节之气，以八种运势循环往复，极合易变之理。倘若不明八卦八节旺衰之理，很难入易学殿堂。 八卦八节是根据时间来说八卦的一个运行轨迹。共有八种状态，旺、相、胎、没、死、囚、休、废。旺是盛旺之意；相是相助之意；胎是始胎之意；没是淹没之意；死，澌也，澌是尽之意；囚是拘之意；是说因为被禁锢而制止其所为也；废是无用之意；休，是息止、退休之意。 八卦八节旺衰的记忆方法可以分为三步。 第一步，知晓后天八卦图。记住如下的图，就可以了，如果不熟悉，多演算几遍就可以了。 后天卦图
第二步，知晓节气与卦图对应，节气分为以下记住，四立两至两分，即立冬、立春、立夏、立秋，四立居四隅，两分两至居四正。
四隅卦为立春、立夏、立秋 、立冬 四正卦为冬至、春分、夏至、秋分。 第三步、以其中某一个节气为太极点，则可以推演各卦的状态，分布一气则可，如立夏节气，推各卦状态，则立夏巽为旺，离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废，具体记忆可如下图。
八卦八节旺衰一览表
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