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《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。” 一、精诚所加，金石为开。 语出（东汉）王充《论衡·感虚》。对人能够真诚实意，对方就是像块金石那样坚硬，也会被打动。 二、千里不同风，百里不共雷。 语出（东汉）王充《论衡·雷虚》。以“同风”、“共雷”为喻，说明相隔较远的两地有着不同风俗的必然性。“千里”、“百里”都是夸张，而非实指，意为距离遥远。 三、达者未必知，穷者未必愚。 语出（东汉）王充《论衡·自纪》。身份显达高贵的人不一定都聪明，处境贫穷卑微的人不一定都愚蠢。 四、凿不休则沟深，斧不止则薪多。 语出（东汉）王充《论衡·命禄》。只要不停地开凿，沟渠就会很深；只要不停地砍斫，就会得到很多的柴薪。 五、采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。 语出（东汉）王充《论衡·累害》。采玉的人劈开石块取出宝玉，选择人才就应当要摒弃邪恶的，挑选优秀的。 六、辩者，求服人心也，非屈人口也。 语出（东汉）王充《论衡》。辩论是使人心里服帖，而不是使人口头屈服。 七、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。 语出（东汉）王充《论衡·自纪》。身处安逸愉快的时候不能放纵自己的欲望，处境贫困的时候不能让自己的意志有所懈怠。 八、寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释。 语出（东汉）王充《论衡·感虚》。寒冷不连续地累积一段时间，就不会下霜；温热不连续保持一段时间，冰就不会融化。 九、譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。 语出（东汉）王充《论衡·率性》引古语。一个人的生活习性就像是一块未着色的白绢，用靛蓝染之就变成蓝色，用丹砂染之就成了红色。一个人的习俗是与他所处的环境密不可分的，有什么样的社会环境就会造就出有什么样习俗的人。 十、独是之语，高士不舍，俗夫不好；惑众之书，愚者欣颂，贤者逃遁。 语出（东汉）王充《论衡·自纪》。有独到见解的言论，高尚之人不舍放弃，而庸人却不喜欢；迷惑众人的书本，愚钝的人欣然吟诵，而贤德之人却避而远之。 |
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