 先进篇第十一·二（255） 子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。”德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。 【钱穆译】先生说：“以前从我在陈蔡的，此刻都不在我门下了。”德行：有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：有宰我、子贡。政事：有冉有、季路。文学：有子游、子夏。 【杨伯峻译】孔子说：“跟着我在陈国、蔡国之间忍饥受饿的人，都不在我这里了。” ［孔子的学生各有所长。］德行好的：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。会说话的：宰我，子贡。能办理政事的：冉有，季路。熟悉古代文献的：子游，子夏。 【傅佩荣译】孔子说：“跟随我在陈国、蔡国之间的学生，与这两国的君臣都没有什么交往。” 德行优良者：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语杰出者：宰我、子贡。长于政事者：冉有、季路。熟悉文献者：子游、子夏。 不及门，钱、杨先生解释为不在门下。傅教授解释为没有交往则不得其门而入，他的依据是《孟子·尽心下》：孟子曰：君子厄于陈蔡之间，无上下之交也。 孔子有陈蔡之厄，但关于陈蔡之厄的说法很多，这里选取《史记·孔子世家》来说一下：孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”……于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 有的版本把这二章分开了，那就没必要介绍时代背景。但这里必须要了解一下当时背景，我们才知道后面的四科十哲是不是经历过陈蔡之厄，是不是已经不在孔子门下了。 我们再来看四科十哲的学生，第一，德行方面比较优秀的有：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。颜渊好学，日有所进，三月不违仁，用能行，舍能藏，无伐善，无施劳，一直为孔子所推崇，他当然没问题；闵子骞孝哉，言必有中，推辞费宰，訚訚如也，也没问题；冉伯牛的德行表现在《论语》里没有提及；仲弓是伯牛的弟弟，他可使南面，山川不能舍，能事斯语，仁而不佞，居敬而行简，也没问题。第二，言语方面比较优秀的有：宰我，子贡。宰我虽然朽木不可雕，但他问三年之丧，井中有仁等问题，完全凸现了他言语方面的才华；子贡亦是，他能引譬发问，谦虚认为不敢和颜渊比，称老师天纵之将圣，被老师视为可与之谈《诗经》，口才没得说。第三，政事方面比较优秀的有：冉有，季路。冉有三年可使小国丰衣足食，可为千室之邑，百乘之家的宰，从政毫无问题；季路片言可以折狱者，无宿诺，千乘之国，可治其赋，也没有问题。第四，文学方面比较优秀的有：子游，子夏。子游能学道爱人，知礼名世，能”北学于中国，身通受业，遂因文学以得圣人之一体，岂不可谓豪杰之士哉！今以《论语》考其语言，类皆简易疏通，高畅宏达。”（朱熹《常熟县 丹阳公祠堂记》）；子夏能日知其所亡，月无忘其所能，能博学而笃志，切问而近思，可以给老师以启发，所以后人评价他说：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。” （《史记·孔子世家》）肯定其文学能力。 孔子有弟子三千，其中有七十二贤人，在这里能被孔子评为最优秀的十哲，着实不简单，他们继承和发扬了孔子的文、行、忠、信，通过坚持不懈的学习和努力，所以成为了孔子学生中的人中翘楚。 |
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