古拳谱资料《无隐录》十四行着《手臂录》之《无隐录》（十四）行着 行着说 行着，游场所用之称也。非扎非革，亦扎亦革；非实非虚，亦实亦虚。前文中有之，而又有不在前文中者。陈龙门云：“风雨云雷，交亦而并呈；龙蛇虎豹，变现而出没。”斯为得之，然必以武侯之纶巾羽扇指挥三军，有名士风流者为尽善。若司马宣王戎服治事，不免自恨，况豖突中斗乎？ 行着 搭：以枪置彼枪上以探之。 提拿：海马奔潮手法也。 还：吃枪还枪，肚下翻交耳。胜者却要防此。 直走大梁：彼以极低势入来，不可犯硬，其足跨开，不能换势，我以骑龙势出其背后胜之矣，虚破实也。 一镬熟：卢氏郑某，幼为献贼掠去，随孙可望降清，三十年无日不在兵间者也。自言专以枪登阵致胜，叩以枪法，一无所知。乃再问其实用事，则滴水势也。自顶及踵，无一不合古法，作者无过习者之门哉！ 地蛇枪：即后文程冲斗之“铁扫帚”势，亦或马家枪之“铺地锦”势。 海马奔潮：提而又拿，再提再拿，进后踮步，即海马奔潮也。 旋雷霹雳：“藏花势”不扎，起至左畔，进步击其前手，中不中即发扎。此重轮形，前大后小。 蜻蜓点水：彼用花枪，即点其手，自止。若先发点入，前手防削，亦名凤点头。铁牛等低实势进来，我只左右抛洒跳跃，彼捉不住。而甚近其手，彼立势不得。 急捣碓（dui捣米器具）：即铁牛手法。 压：来枪太低近地，以丁字身法作十字形压之于地。 枯藤绕树：（见《手臂录》：刀斫枪以此破之，用“白牛转角”法，卷紧两手，进步直捣心胸，刀必猛斫，我手臂渐舒而进，必伤之矣。杆之受刀，不在一处，如“藤之绕树”，故被斫不断。敬岩法也，奇幻之想。） 量天尺：两手直托上，虚下以诱人。 量地尺：彼用丁字身法于我前后手间枪下扎小腹，我托开两手斜身横压。 海底竖桅杆：圈里扎来，我蓦将枪尖指天枪根近地，先进右足，后进左足，直推而进，以枪根捣其头面。 钓杆刺鳄：圈外扎来，我用前法，于圈外直进。 （以上名四怪枪） 万派归宗：良工建塔，塔自七层，须七年之工，其址乃实，勤苦极矣！然不得涂金铜顶，塔终不完，万派归宗是也！塔顶贵美，为一塔宗主。而无七层砖土平常之物，亦不成塔，诸法是也。故不练扎革，则手臂生强，不为心用；不知身法，则崀嵻（lang kang 空）笨钝，招揽风水；不知步法，则束缚浅小，不能开发多人；不知临阵之法，则虚花儿戏，不堪一用；不知游场之法，则昧于虚实，受人哄诱。直至法法精熟通晓，而后可得万派归宗之法。以一制百，神妙绝伦！然不可轻用，用则为人看破，便至世谛流布，反成无用之物。予曾在一处见数人皆知此法，乃一富翁以多金赂敬岩而得之，轻以示人也。而实根本虚疏，不知上阵、游场之法，予乃以重实枪法猛进，彼皆不能自存。故刘德长不即以此法教敬岩，使其阅练诸法，久久自悟。敬岩于我亦然！在今既无传人，形于楮（chu）墨（纸与墨），万不得已也！故孙真人（孙思邈）以宫禁方三十参之千金方三十卷中，以俟后之识者。万派归宗手法、身法、步法，俱备于前文诸法中。真如之书亦然。好学深思之志士，能默识之。 捲枪倒手：即画乌丝。（解见《手臂录》：开步蹲坐而拿，直至彼前手取胜也。） 盖枪倒手：缠有迴龙盖有挑，可见缠、盖非真法也。久观降枪，知盖、挑互为胜负。（解见《手臂录》：进步斜压其枪也，彼动即戳。） 挑枪倒手：沧尘子曰，彼盖我挑，是犯硬，未为良法。（《手臂录》解：彼盖我枪，我伺其起枪，稍松即挑起扎之。） 鸳鸯枪：行移坐膝，须身法躲闪，乃生死之斗。又曰遇迴龙，则鸳鸯更妙。又曰不守之守，鸳鸯是也。又曰鸳鸯扎法，阳中之阳，有云攻为阳、守为阴，此乃以攻为守，故曰不守之守。其用之于众龙者，谓只攻左畔一人，即得远余人矣，故曰身法躲闪。 提枪倒手：即敬岩之白蛇登树。又曰可以降长，即敬岩高提。 和枪倒手：即截枪之不扎者，而又有扯托手法。 流枪倒手：龙来或左或右，我身稍退，随其左右而劈之，待龙老，直捣其主人。 截枪倒手：轻用挤挨手法，开之即扎也。 降（xiang）枪扎：龙来我斜压之，不令得起，彼挑起，即捣其主人，彼不挑，待龙老即进。 螣蛇枪：绦环之扎，而兼砑扎者也。坐膝进步，龙头稍高，左右连扎，妙在手法，以制其动，然勿多游，以衰我气。 吞吐：倪觐楼法也，长竿子轻浅出入，以探其学识。觐楼有语曰：“竿子，手动则脚静，脚动则手静。手脚俱动，则无法矣！” 以下诸家法 铁扫帚：冲斗云，彼立中平，我一拿一跳，又一拦一跳，彼立势不得，亦粗法也。（注：“铁扫帚”原载于程冲斗《长枪法选》，即地蛇枪势。“我将枪头置地，你扎我圈里，我颠起双脚一拿，使你枪跌开于右边。待你持枪复左，我又颠起双脚一拦，使枪跌开于左边。待你持枪复右，我又如前法一拿，复左又一拦，顺其势力，使你不得持枪立势。”） 白蛇弄风：郑华宇竿子法。两手握枪，两臂挺直，两肩牵扯摆动，枪头洒有丈许威风，手足不能发扎，可滴水竟入。 抛洒：亦名凤点头，通行之法。竿子革后，追入时，左右抛洒以惑之，能见肉分枪者不畏之。 鹞子翻身：浅夫遇圈外凶枪，不能革，即退前足，翻身单手发扎，甚能中人。然让之还扎，即死尽，自须戒用，防人用之。 拖：冲斗曰，我枪被开于左而扎来，我手腕向上拖之以开彼枪。沧尘子曰，拖固不能开枪，且彼不扎而连击以进，将如之何？ 冲斗最喜用此等法，毕竟松浮，非峨嵋意。有“反拖”，舞法中“仙人坐洞”所用，亦冲斗法，无用。 叶底藏花：郑华宇法，圈里发圈，至彼枪肚，以“子午枪”扎手背，真如名“月牙枪”。 秦王摩旗：手法枪尖锋影亦圆，但两腕不转阴阳，取其手轻不失势也。于彼轻诱法用之，得其实，即转一阴阳狠手了矣。须平日先不转，后乃转习之。 旋雷霹雳：“藏花势”不扎，起至左畔，进步击其前手，中不中即发扎。此重轮形，前大后小。 铁幡竿：马家老法，枪着腰、肚，以硬横力开之。笨法也，即短枪之“白蛇弄风”耳。 跌膝枪：倪觐楼竿子诱势也，摆“骑龙势”，大蹲身，排出左足，彼扎来，（左足）收膝右，（左足）一点地即扎。丈四枪亦可用，冲斗之徒名为“三足炉”。 螣蛇枪：真如曰“绦环之扎”也，坐膝进步，枪头稍高，即“昂头枪”，左右连扎，妙在手法，以制其动，不可多做，恐伤我气。 蜈蚣钻板：手法同“双头枪”而不扎者也。下平以此惑中平，中平以此惑上平。 月下梨花：先圈而以“梨花三摆头”扎之。 玉玦枪：几望形也，前腕阴，稍高；后腕阳，稍低。搭其枪背，又略擦左胁，即转腕擦其左边枪肚手，连枝步细进，彼执枪不得矣。亦可用之于圈外。 半玉玦：即前势而浅用。于会家二法俱要防削手。 藤罗绕树：刀斫枪以此破之：用“白牛转角”法，卷紧两手，进步直捣心胸，刀必猛斫，我手臂渐舒而进，必伤之矣。杆之受刀，不在一处，如“藤之绕树”，故被斫不断。----敬岩法也，奇幻之想。 缠：真如曰：“先虚搭，彼转下，我亦右转而下；彼又从右而上，我又从下转上而拿之。”又曰，“观彼枪来为左为右，进步即胜。”又曰，“缠枪坐膝。” 洪转曰：“两手握固枪根着腰，二足用力，枪尖旋转碗口大。” 沧尘子曰：“真如之法，手活而深，故妙！洪转之法，手死而浅，无味。大抵少林枪法，只是隔靴搔痒。” 排：洪转曰：“彼以‘吞吐法’惑我，我两手握固，随其左右，排开扎之。” 沧尘子曰：“此法不违理，但‘排’亦犯‘硬’，扎亦轻进，岂若点前手之高逸哉？” 连击：彼枪落地，我不轻扎，连击之，使不得起。 进步倒根打：进近彼身用之，又以破“团牌”之虚，又利于人众挤塞处，亦宜于夜间。 击：真如曰：“左右击之，即继以入，死枪之法也。”又曰，“长竿虽利，提击可降（xiang)。” 扑：真如曰：“似‘卷’而打也。”又曰“破鞭、剑”，又曰“勾、扑、和、封，尽在两手。” 沧尘子曰：“马家打低处名‘扑’，用于手指即名‘削’。” 鸡啄粟：戚南塘法，程冲斗名“寒鸡点”，一挑一打，紧细而入 |
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