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在我从小和过去的记忆里，父亲是一个非常能干而又是一个远见卓识的人。在1950年公私合营就到镇子供销合作社综合店工作，任经理。负责全区（镇子、千佛、巩固、新民、建华、文化和我老家岳源）的鸭毛、羊皮、牛皮、海椒和破铜烂铁的收购；除此之外，还负责染布、削水烟；九龙乡十景山小卖铺驻点销售的推销工作，后来，还要负责综合店的几个烟、酒、糖的店铺管理。历时从事该项工作30年。 直到1979年退休。1986年12月20日去世。 父亲是事业上的一个兢兢业业、勤勤恳恳、埋头苦干、任劳任怨、乐于助人的人。是一个典型的吃苦在前，享受在后的“孺子牛”。他精力充沛，思维敏锐，能说会道，处理问题以经典言辞为其特长。在家庭里是一个难能可贵的顶梁柱，是一个典型的好孝子、好丈夫、好爸爸、好父亲。一生以孝道为先，以仁慈为厚，以例说人，以它说己。一生教子以经典言辞而言简易懂的“增广”古语和孝道故事为其之最，以小之以礼，动之以情传教后人。他心胸非常宽广，遇事不慌、诚着、冷静，以“天塌下来还有坡”顶着为其以静为动、以冷而思虑为其之最。 他对兄弟姊妹纯属“肝胆相依，脾胃表里”，以“打架不离亲兄弟，出阵不离父子兵”尤其优先。 他对亲朋好友以“千里送毫毛，礼轻仁义重”为其得到对方的厚爱和占赏。 他对社会朋友，特别是对年迈无靠的长者以“仁慈”相爱，穿衣必脱，毛钱相助。 他对自己的一生，是随着社会进步而进步的人，从不参加社会上的任何一个与社会进步、发展背道而驰的对立面的一个反动组织。不抢、不盗、不贪，不赌、不设黑、设毒，老实做人，诚实做事。 他爱好看、唱川戏。生活上过得非常简仆，为了家和家的母亲、妻子和子女，吃的多数是削来的牛皮咋咋、羊皮咋咋和羊耳朵、兔耳朵（羊、兔的耳朵最好吃了），很少去买猪肉吃的。穿的非常朴素，我从来没看见父亲穿一件象样的衣服，比如：毛料等。从我知道是在1960年开挖荒山种地开始，直到1965年吃得非常简单（当然是全国性）；1966年直到1979年退休，生活是逐渐好转和兴旺。1980年至1986年生活就更好的了。当然，我家的生活比起其他农村普遍人的生活就好多了。 我及我姐姐、妹妹都一至好想念我们失去的父亲、母亲，好想念我们的爸爸，宝宝（妈妈之意）。真的，好想。 为了将他的一生一世告诉后人，父亲是我们后代传承的榜样，他对我们家庭的丰功伟绩是万古流芳、永垂不朽的，是我后人永远学习和传承的榜样。 他以去世20年了，可他的英蓉笑貌、谈吐风声依旧显现耳目。我将所记忆的全部回忆记录在此，以启家人和后人鉴赏。
父亲的观点是：读书不分男女，再苦也要送小孩读书。我家有两个姐姐、一个妹妹，男的就我一个。不知道在什么时候，好象是1964年的秋天，家里劳动力少，没人做活，母亲不要姐姐读书，父亲不管怎样，再苦再累都要送姐姐去读书。就和她吵起架来了，架势有点升温，开始逐渐升级（因时间流逝久远，具体详情记不完全），母亲就和父亲打起架来，我记得最清楚的是：母亲手抱妹妹，一下把她甩在灶门前的柴堆堆上，拿起板凳就朝父亲打去（不知道打到没有），妹妹在柴堆堆上哭得哇哇的叫。整个过程 只有半个小时。过后，父亲在一旁苦思冥想，好象总对不起母亲，下午，他杀了只鸡煮起，吃夜饭时他特地给母亲捻了个大鸡跋子，以次表示歉意和赔礼。这在我的记忆中，这是我父亲和母亲在一生一世唯一的一次吵嘴和打架。
我小时候就喜欢和母亲到镇子父亲那里去耍，每次去都看见父亲忙过不停，特别是逢场天 。逢场天就和几个工人一起收鸭毛、鹅毛，不逢场就收牛皮、羊皮。鸭、鹅毛一场一天要收几大篾袋，一月就要发出一大车出去。我们去耍时煮中午饭最老火了，煮起还不敢吃，要等散场后（无人来卖了），把鸭鹅毛收拾完，装好袋捆绑好了才吃饭。要老火就是收拾到最后的扫地上的鸭鹅毛了，哎呀，真是：漫天雪花飞舞，鹅毛像在其中；鸭绒无风乱飞，周身锅碗雪白。我们看见收拾鸭鹅毛时，就要马上关门，不得外出，等收拾结束吃饭时，将是下午的4至5点钟了。哪里象吃中午饭，就是早一点的晚饭。有时，我和宝宝（妈妈）吃了饭还要走回岳源农村的老家，步行30里的羊肠小道，山坡沟地，我记得要经过高石坎（镇子4大队）、石景坡（镇子十大队）垭口和岳源连界处、八字强（岳源五大队）、三眼桥（岳源四大队）、乌龟洞就快到家了，多数时间走到八字强天就黑了，要走一个多小时的夜路才到家，那时因人小，怕走宝宝的前面，又怕走宝宝的后面，只好手里拿根棍子跟着宝宝边走边打起路边的黄荆和路面，现在想来就是多一点响声，它可以壮一下胆子，走起路来就不是那么怕。
六、七月的太阳真是像火一样的烫人。不知道是哪年，不知道我有多大，在我的记忆里只有那次我记得最清楚。父亲在我们岳源三大队的一分队收海椒，地点在与朝阳连界，又叫徐家大岩墙的不远处，正在幺妈的娘家对面，离我家约3至4里路远，也是赶朝阳场的必经之路。他每隔几天都要去那个公路边的里面固定地方收海椒，周围没有遮阴的地方，也没有乘凉的地方，他选的地方恰好与外婆家面对面，现在想来，也许他另有所想，离外婆（幺妈的娘，我也喊外婆）家很近，吃喝可以带来点方便。我也不知道太阳是晒人还是不晒人，就是觉得好玩，好多时候都跟父亲一起座在那里等候来卖海椒的农民。父亲很热情，凡是有人来卖海椒，都要和他们谈谈家常，摆农门阵，希望他们多拿些海椒来卖，好完成他的任务；另一方面也好度过一天的时光。中午的太阳很晒人的，父亲头带一个旧草帽，我什么也没有带，有时太阳大了，他就把草帽给我带着遮阴，我睡了，他就把我放在收海椒的摊摊上，用草帽盖着我的头和脸，直射的太阳盖着草帽蒸起很闷热，瞌睡来了就睡，到醒来时头、脸、耳根后面全是汗水，一身透湿。中午吃饭有点成问题，有时外婆送来；有时她不送来，我们就望着她送来，父亲的心肯定要这样想，可我就是好想外婆送来，可她毕竟不是亲外婆呀，哪有那么多的好事呢，也不可能每次都在她们家吃，那时的生活还很紧张。现在想来那时的人就是很老实，哪里下午有海椒来卖哟，那时不吃饭也要等到下午4至5点钟才回家吃饭，我就奔奔跳跳、开心无忧地跟着父亲回家。有几次我和宝宝（妈妈）从家里送饭去父亲吃，没水喝，他就用手在田里捧起水就喝。
我一想到父亲削牛皮，心理有一种说不出的滋味。世界上的万事万物、生死存亡就那么怪，就是都有定数制约着，低级动物和高级动物人的生死都是在相生、相克、对立、相互依存、相互转化、互根生克着。可牛不在春天、夏天和秋天发病而死，偏偏就要在冬天死去，这恐怕也是它的定数吧，也许是那些时候的年代造成。60年代中、后期和70 年代初、中期死牛最多，父亲和他的同事共三人，对冬天收来的牛皮（水牛皮最多，很少看见黄牛皮）就泡在他住地（镇子区综合店的单位里，现在叫云归镇。）天井的水池里，水池里要泡几张牛皮，他们泡牛皮的方法是：先用硝盐撒在地底面，再放一张牛皮，再撒一层硝盐，再放一张牛皮，依次相同，一泡就是半月，泡久了不行，怕牛皮泡烂；泡的时间短了也不行，削不掉里层的废、烂肉咋咋。他们三人在工作上不分你我，不伦彼此，因家庭其他成员在农村，只他一人吃国家粮，读书人多及家里贫困的原因，加之我父亲想到是店的经理，是综合店的带头人，每次都枪着干，每月店里要平工分，以工分算工资（一月工作30天，工资只有28元），加之年终好评先进，一年比其他的同事要多几元钱，好拿回家里补交超资（就是家里无劳动力，工分没做够，要扣发粮食，将超资按工分算，扣除完成的工分品迭后，剩余不足的部分就向生产队交钱底工分）。他身挂一条长围裙或长围腰，不论天晴还是下雨，不论打霜还是下雪，在那严寒刺骨的冬天，水冻成冰，就用锄头敲打，牛皮冻接粘连，就用棒棒敲，要把那样大一张牛皮一个人拿起来，只好捞衣扎裤，赤脚入池，将牛皮捞起来清理干净，我经常看见他冷得发抖，用一把长刀（两头有耙耙），长2至3尺，宽3至5寸，将牛皮摊扑在一个立体的大木桩板上，开始第一次削掉上面的烂肉咋咋，烂肉斤斤，第二次就削里面好的那层。一天能削一张，动作开点，一天要削2张，对好一点的里层牛肉咋咋、牛肉斤斤就留着自己吃（哎呀，我写到这里真是哭笑不得的）。我父亲可以将那些牛咋咋、牛斤斤做好几个菜呢。我们生产队的人去赶场吃过、大队干部在区上开会吃过、亲戚朋友吃过、还有我的同学都吃过。那时没钱买猪肉，我父亲就将牛肉咋咋，牛肉斤斤用来招待女婿和我们家的人、小孩吃的主要肉类食品。真是：牛肉不知何处去，咋咋斤斤当宝贝。父亲在煮的时候，有的叉点火候，没煮熟爵不动就打昆吞；有的吃起很糯；有的颜色不好看就怕吃，那时这东西是我家的主要补品，吃得其乐无穷，笑口常开。到至今只要讲起我父亲，都说吃牛皮的故事，作为一种笑料传诵。
那时是在1960年的4月左右，在我的记忆里显得那样的清晰。我们家没有地，田土都被当时的生产队所共有，集体统一种地，为了补助家人的生活，生产队号召各自家庭可以自食其力、开荒种地，自种自得，不再向生产队交粮。
在我一生之中的记忆里，父亲平时从没对亲戚朋友送过礼物。60年代前后的3年里，人们都是在各自保命年代中度过，在我记忆最清楚的是在1964年以后至1975年这11年里，家里人多，劳动力少，年年做不够工分补超支，加之两个姐姐和一个妹妹读书的开支，父亲也没有那能力送礼的。由于我们逐渐长大成人，父亲开始为我的前途担忧。为了改变环境，改变我在农村的生活命运，为我找出一条生存的道路，他使用了一生的权术和各种各样的处世方法。他常常对我们讲，“闲时不烧香，急时抱拂脚”是不行的，对人要毛毛细雨，经常不断的方法来对待。真是用新良苦啊！1、接待村干部。那时的农村，在每年的年初，全县都由各区组织各公社各村的乡干部、村（大队）干部（村长）去参加会议。那时，我们大队的村干部和支部书记要步行30里的路程，每年开会要提前一天去镇子区公所报道。可每次提前去开会和散会的时候，都在我父亲那里吃住，回家时还要送点什么小礼物。我父亲在对人接待、处世方法上，是以“毛毛细雨湿衣服”为原则。他经常对我们讲起这些道理。我父亲看问题很准，每次只接待大队支部书记，副职务的干部他不接待，那样接待的目的，是为了我离开农村，出去读书或参加工作。 我小学到高小再到中学毕业，当时按照政策，要在农村劳动两年才能读高中，高中毕业还要在农村劳动两年，若要想读书的话，就要经推荐上报、层层审批，也就是说，大队向公社推荐，经研究筛选合格后，再由公社向区委推荐，经区委研究筛选合格的人选再向县里文教局推荐，最后，由县按照各校招生计划和推荐名额，填表研究审批，合格者，由公社通知报道读书。我1973年1月高中毕业回农村表现可好了，显得非常出众。我在大队和重庆知识青年相比，我是表现最好的青年，不管是说、做、唱在大队没人与我相比，没人比得过我；在公社党委、政府领导和乡中学校长眼里都是领先之一的佼佼者。当时推荐青年出去有二个原则，一是下乡知识青年和回乡知识青年。我属回乡青年。二是要在农村劳动锻炼满两年。1977年，我们公社有意推荐我去读书，就分了两个名额由大队向公社推荐，一个是回乡青年，另一个是重庆下乡知识青年。上级分下来只是中专，没有大学名额，可是，为防万一，怕大队干部推荐知青不推荐我到公社，就有意增加了一个重庆知青名额，我们大队有6个重庆下乡知识青年。父亲为了防止大队干部不对我向公社推荐，我记得在1977年7至8月间，父亲为了我能被推荐出去读书，他买了4斤猪肉在廖家大岩崖和连夜守侯在大队长家送礼，，父亲为我的前途非常担忧。为了改变环境，改变我在农村的生活命运，为我找出一条生存的道路，他使用了一生的权术和各种各样的处世方法。他常常对我们讲，“闲时不烧香，急时抱拂脚”是不行的，对人要毛毛细雨，经常不断的方法来对待。真是用新良苦啊！1、接待村干部。那时的农村，在每年的年初，全县都由各区组织各公社各村的乡干部、村（大队）干部（村长）去参加会议。那时，我们大队的村干部和支部书记要步行30里的路程，每年开会要提前一天去镇子区公所报道。可每次提前去开会和散会的时候，都在我父亲那里吃住，回家时还要送点什么小礼物。我父亲在对人接待、处世方法上，是以“毛毛细雨湿衣服”为原则。他经常对我们讲起这些道理。我父亲看问题很准，每次只接待大队支部书记，副职务的干部他不接待，那样接待的目的，是为了我离开农村，出去读书或参加工作。，当时大队要推荐一名出众的回乡年轻人去读书，，1977年10月，我终于被推荐出去了，经岳源乡政府、镇子区委、县教育局招生办严格审查，我终于被推荐到内江地区中医学校读书中专两年，蒋中凤被推荐在重庆读书。2、接待我家的瞒瞒。瞒瞒的母亲是我公公的妹妹，属家庭的内亲。可是我父亲为了我的前途，继续将这亲戚关系保持下来。我瞒瞒是岳源乡老家的校长，每年也到镇子区委开会，每年开会、散会前后都在我父亲那里吃住，回家时也要送点小礼物。父亲回家，经常请他到我家吃饭。目的要请他对我帮忙关照。后来推荐我读书这事，他在乡政府的研究中确起到了及其重要作用。其他我没看见父亲送个任何人的礼物。 |
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