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《石渠宝笈》著录的女画家作品以陈书的最多，计二十三件（套）。陈书（一六六〇年～一七三六年），字南楼，号上元弟子，秀水（今浙江嘉兴）人。笔者《陈书绘画简论》（《故宫博物院院刊》二〇〇一年第一期）一文，言她具有较全面的艺术修养，其表现题材，山水、花鸟、人物画各具神采；其艺术样式，工笔、写意、重彩、水墨等各擅胜场。 清 陈书 花卉轴 纸本设色 故宫博物院藏 陈氏为钱纶光妻，以长子钱陈群贵，诰封太淑人。钱陈群（一六八六年～一七七四年），字主敬，号香树等，康熙六十年（一七二一年）进士（二甲第六名）。他以处事沉稳、为人正直、为官清廉及文辞机敏而深得雍正和乾隆帝赏识。雍正帝多次在群臣面前赞他是「安分读书人」，「不独文章好，人也好」。在乾隆朝，他更是频频被委以重任。 清 陈书 长松图轴 纸本设色 故宫博物院藏 钱陈群任职期间及隐退后，为投乾隆帝文趣所好，同时展示自家渊博的儒雅风范，不断向乾隆帝敬献陈书的画作和自己的诗文。他献入的第一件陈书画作是《历代帝王道统图》册，全册共十六幅图，绘有上自五帝、下逮唐宋的古代圣明君主贤德之事，有《伏羲龙马负》图、《神农遍尝百草》图、《黄帝画井制亩》图、《帝尧钦若授时》图、《夏禹随山刊木》图、《周文王废政施仁》图、《周武王访箕衍畴》图、《汉高帝太牢祀圣》图、《汉光武锡封褒德》图、《唐太宗屏书刺史》图、《宋太祖洞开重门》图等，款题：「嘉禾郡女史陈书恭画。」 清 陈书 历代帝王道统图 绢本设色 故宫博物院藏 清 陈书 历代帝王道统图 绢本设色 故宫博物院藏 陈书于「乾隆元年（一七三六年）丙辰三月初七日」（钱陈群《香树斋文集》卷二十六，乾隆二十九年刊本），七十七岁过世，因此由「恭画」而推断，陈书创作此图册应是在雍正朝，她原本是想献给雍正帝的，但是图成后，其子钱陈群始终未能寻得机会。直至她逝世后的第八年，钱陈群才将这本陈氏精心制作，亦是其唯一的工笔重彩人物画作献给乾隆帝。钱陈群初次敬献其母画册，不知是否能称旨，于是怀着极其忐忑的心情，特意附上一封阐明敬献此画因由的信札。 清 陈书 历代帝王道统图 绢本设色 故宫博物院藏 清 陈书 历代帝王道统图 绢本设色 故宫博物院藏 言：「谨将臣母所画册子计十六幅，臣不揣弇陋，每幅谨制图赞一首，另潢成册，并呈御览。臣不胜战栗陨越之至。谨奏。」（《秘殿珠林石渠宝笈汇编·石渠宝笈初编》）令钱陈群没想到的是，乾隆帝对此画册极其喜爱，御笔题签：「钱陈群所进伊母陈氏画」十字。签上又加盖「乾隆御览之宝」玺印一方。并且将此画定为「上等」，著录于《石渠宝笈》初编，收藏在宫中重要的场所重华宫内，与五代周文矩《文苑图》卷、宋范宽《溪山行旅图》轴、元王蒙《丹台春晓图》轴、明沈周《写生花鸟图》卷等旷世名迹存放在一起。 清 陈书 仿王蒙夏日山居图轴 纸本墨笔 台北故宫博物院藏 钱陈群自敬献《历代帝王道统图》册成功后，于乾隆八年至三十八年（一七四三年～一七七三年），共敬献三十余件陈书的画作，除一件被退还外全部被收贮。没被留下的画作是一本《杂画》册，为钱陈群同时敬献的两本《杂画》册之一。 乾隆帝当时翻看此图册后赞叹不已，不仅给每开画页（古木修篁、仙果珍禽、杂果、眠犬、春溪水族等）各题七言诗一首，还作跋特地表明赐还原由，言辞中流露出难舍之情：此册为钱陈群父母手泽贻留。今陈群欲登之石渠以永其年。朕思石渠所藏陈群母各种画颇多，不忍更留此，因各题一绝仍以赐陈群，俾其家什袭为传世之宝。并命金廷标仿写成册，录原题收入石渠艺林，当增此一段佳话也。（《清高宗御制诗文全集·御制诗三集》） 清 陈书 四子讲德卷 绢本设色 故宫博物院藏 钱陈群拿到赐还的《杂画》册深为感动，专作一篇谢文以志其事。在文中他阐述了自己频频向宫中敬献画册之事：「臣母陈书素习绘事，臣年来陆续恭进，仰邀圣主赏鉴，名载石渠，实为荣幸。」（《香树斋文集续钞》卷一，乾隆二十九年刊本）事后，金廷标的《仿陈书画》册（共十六开，纸本设色，台北故宫博物院藏）也受到了乾隆帝的高度重视，不仅谕令收藏在宁寿宫，与隋展子虔《游春图》卷、宋崔白《寒雀图》卷、元王蒙《秋山草堂图》轴、明吴伟《歌舞图》轴等名作放在一起，而且谕令将这件仿品编入《石渠宝笈》续编中，以示珍爱。
清 陈书 出海大士像轴 纸本设色 台北故宫博物院藏 钱陈群最后献入宫中的陈书画作是《出海大士像》轴（《秘殿珠林石渠宝笈汇编·石渠宝笈初编》），它是陈书创作的唯一宗教画作，上有钱陈群题七言诗一首，并且署款：「敬题臣母陈书所画出海观音像。臣钱陈群恭进。时年八十有六。」直接点明其「恭进」入宫的途径。 乾隆帝在所入藏的陈书画作上，也常题道它们是通过敬献途径入宫，其中有许多是随钱陈群的诗文一同被奉上。最终，陈书被《石渠宝笈》诸编著录的画作共有二十三件（套），数量之多，就是在男性画家中也是极为少见的。事实上，《石渠宝笈》著录的其他女画家作品，通过其上所钤私人藏印，可推断有些也应该是通过敬献途径入宫的。 |
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