女丹功法 | 张苏辰

我这里介绍的女丹功法，是应全国各地妇女来信洵问.给练功的妇女提供一个练功的线索，扭转过去妇女练功难的看法，过去有些人把女功说的很难、很繁杂，也很隐读起来如入云里雾中，找不到头绪，理不出层次，使人望而生畏，读了这篇文章后.有志于练丹功的妇女，便可懂得女功并不复杂.也不神秘，只要刻苦练功，求得祛病健身，并不困难；增益智慧，开发潜能。也足可能的。下面分为三个阶段，介绍如下：

女子筑基功

筑基功足补充体质亏损的方法，这一阶段功法可以分为三步。

一、入坐：盘腿端坐，右腿在外，左腿在内（此为阴抱阳）。上身端直，双手指轻点在绛宮穴（两乳的中间），舌尖顶住人中，（口唇内、牙齿外），全身放松，双目合并一起，观看鼻梁根处，眼珠尽量保持不动， 观到眼前模糊不淸时，再闭目内睁观看祖窍穴（双目中心）内的空虚之光，内观5分钟.再把两目合一之光。移到两乳中间的绎宮穴，观吞穴中空洞之地。内观时要似观作观，用意不可过紧。意念过紧反而不利，如此练功，初练每次静坐不可超过20分钟。练功3个月以后。可以延长至40分钟，或1小时。

二、收功：双手捂在双乳上，捂一会后做双手引导，用双手中指，在双乳房的周围绕圈，从双乳外侧向内侧旋转，转圈由大到小，共转36圈，最后一圈，落在双乳的中央，意守绛宮一会，再把双手心搓热，干洗脸，轻揉太阳穴、百会穴，起立散步。

三、练功中用双目合一之光照视绛宮，照视日久。双乳出现轻微的温热感或有轻微胀感时，即为得药，两种感觉出现任何一种即可。

不必等到两种感觉全部出现，即由意视绛宮改为意视双乳，用双目合一之光，照视双乳的空虚之境。双手捂在双乳上，轻轻地捂一会儿，等到双乳有了气感。

再用双手中指，在双乳的周围绕圈，绕圈时双手离开双乳，不用揉按双乳动作，用意念领气随着手绕圈，体会内气运行的感受。所转的圈由大到小共转36圈，最后一圈，落在双乳的中央，意守一会儿，等气感基本消失时，再改为目视绛宮，凝视片刻。收功，即可自由活动。

注意事项：女子筑基功，首先炼经血化气，斩断月经（古称斩赤龙），以补肾脏亏损，女命在乳.以乳房为气穴，为女性炼丹之处，用双目合一之光，照视乳房中间绛宮穴，亦即“凝神入气穴”之意，有月经的妇女，练此功到一定时期，会出现绝经和乳房缩小，是正常现象，不必害怕，已绝经的妇女，初练功时，也要由此入手，不必等月经再炼出来，只要有产药的景象，即可转入“炼液化气”阶段，但有月经的妇女，必待斩断月经，才能转入“炼液化气”、对于不愿绝经的青年和中年妇女，以不炼此功为好。炼到绝经后，继续修炼，即不再生育，如果需要再生育时；

可炼恢复月经方法：

先意守双乳，当双乳有气感时，将双乳的气感向下引至下丹田的两旁，然后再引至下丹田。意守下丹田，气感消失，即可收功活动。这样炼一个月左右.当两乳出现胀感。下丹田和阴部出现微热及胀感.月经即可逐渐恢复，并恢复生育能力。

炼液化气

男子丹法的这个阶段叫做炼精化气，女丹功的这个阶段叫做炼液化气，炼液化气须在斩断月经之后，方可修炼。这一阶段的功夫。可以分为七步。

一、调药及产药：

坐式如初，双目合一之光照视下丹田。即为调药。当阴部及会明穴出现微热感或内阴唇有臌胀感，即为药生。

二、采药：

方法有二。

1、以神驭药（气）。将药摄归至下丹田，神气相依，神返身中气自回。 神意在下丹田，气也随之而回到下丹田。

2、配合呼吸，意与呼吸相随，即默数吸气的次数，意念注意吸而不注意呼，要求外气（即口鼻呼吸之气），与内气所行的路线，相反而行*。吸时气从体外进入体内。是下行，是降；同时，内气随之从阴部升入下丹田。即摄归于下丹田。 一般进行10息即可，这就是采药。产药而不采， 就好象耕种时，有种而不用，虽运周天徒劳而无益。

三、炼药：

用采药之法.将气摄归于下丹田后，再将摄回之气，摄入到脐下（即肚脐至下丹田之间），这叫归炉，药归炉后即驳进行炼药，炼药时用文火.即呼吸要平稳，用双目合一之光，寂照炉内。

静候炉中火发，感觉到脐下部有微热时，这就是丹头萌生，仍要寂照温养，越养微热，跳动越大。养到在下丹田旋动，仍要寂照动处。这是温养丹头长大的诀窍。

四、运行小周天：

用二目合一之光，寂照下丹田。入静后感觉眼前有光闪过，耳内有鸣声，这是温养丹头旺盛的火候己至，要引药出炉，急将丹头引到尾闾处，鼻孔吸气，向上提缩肛门，丹头即可过尾闾，走督脉路线，上升夹脊，过玉枕，入百会，至祖窍（注意要避开鼻窍，从祖窍返绕耳后），再至承浆，过喉，下绛宮，经肚脐至下丹田，这就是小周天运行。

五、循行带脉：

小周天气通以后再将丹药由下丹田引升至肚脐.意守片刻.从脐中向右转回到脐中：再从脐中向左转回到脐中，从脐中回至下丹田收功。

六、小周天止火：

炼到发现眼前有闪光二次，即是停运小周天的火候.，即须停止小周天运行，不止伤丹，以后即可进行第三阶段温养大药功夫。

七、收功：

下坐擦面熨双眼，先搓热双手心.趁热捂在双眼上。待热散后，两手同时向两侧分开，两眼随之用力一睁，如此连做5遍。然后转眼珠，左右各转9圈，能淸神明目。不患眼疾。苒把浑身上下搓摩一遍、 轻揉双乳、绛宮，左转36下，右转24下。浑身干搓，先从头开始，至脚心，搓热为止，冬季穿棉衣，可以改为拍打全身。

练气化神

完成炼液化气之功以后，小周天畅通可在下丹田结丹，丹是神与气相抱相凝之产物，起始丹形弱小，必须再进行温养采炼，养成大丹。这个阶段功夫.可以分为五步。

一、温养大药：

坐式如初，舌尖顶住口内上颚天池穴，用两目合一之光照视下丹田，永存寂照不散，入静后自然形成内气升降呼吸，要进行内气聚散呼吸法，就是一升一降不离下丹田与肚脐之间。升时意念向下丹田中心聚敛，降时意念向下丹田外围扩散，一敛一散，巩固丹形，使丹形越养越大.养成大丹。这样练功，需要静养7天。每天静坐2小时，延长时间也可以。

二、采大药：

静坐入静后，忽然发现眼帘有闪光一过，提示采大药出炉的火候己到。紧接右感觉大药涌动，上下冲动，肾脏热如汤煎。口齿叩动，身涌鼻搐，耳内有鸣，即是六根震动，引大药出炉的景象，急用意守尾闾，吸气提肛。向上一提，大药通过尾闾，上升脑中：意守片刻，舌尖向上一顶，大药降入口中，紧闭口唇，以防渗漏，降入中田时，有鸳鸣之声。一意静守，紧跟着转左升右降卯酉周天3圈.以牢封于炉中。收功如前。

三、炼大药：

采大药归炉后，进行炼药。用双目合一之光，大火温养，轻松自如地寂照中田，永存寂照不散，这就是丹书上说的沐浴温养。

四、运行大周天：

在寂照中田数曰以后.忽觉有两道动气，从两个脚心同时上升.至尾闾合成一团，升至夹脊停止不动：一意静守夹脊，待其动机，又动过夹脊，分开两道动气，流入两上肢，达到两掌心：停止片刻。回升到玉枕，合成一团，升至泥丸宮：复降入中田，从此大药充满中下二田，这是大周天通运的景象。

五、炼还丹：

大周天通运以后.仍用二目合一之光。寂照中下二田合成一个的空虚境地，寂照到极处，有天然火候自然运动，不神驭，不息吹，运转7周，丹液满口。有鸳鸣之声。咽入中田。连续转九个7周，吞咽九口丹液。炼丹己毕，自然睁开眼睛，紧接着转左升右降卯西周天3圈，把丹封固于炉中，要睁着眼，不带呼吸，只用意领眼随，从会阴向左侧身上升于脑，眼往上翻看，经脑中向右側身下降于会明，为一圆周。只转3周收功，自由活动，收功动作如前。

六、炼气化神：

坐式如初.先用二目合一之光.照视中下二田合一的空虚境界，人静后有中脉升降运动.即是内丹上升于祖窍，下降于下丹田，升降十次为一轮.升降三轮.把内丹收在下丹田，再从下丹田向后、向上、向前转圈，共转36圈，从大到小，最后一圈，成为一点。落在中田中心。再转卯西周天3圈收功，收功动作如前。

完成炼气化神之功以后，身体即可获得健康长寿，如果进一步修炼. 即是炼神还虚，是高层次的功法，必须有真师传授才能炼成。