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【原文】 梁惠王章句上 曰：“王之所大欲可得闻与？” 王笑而不言。 曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否。吾不为是也。” 曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？” 【译文】 孟子说：“大王的最大愿望，可以讲给我听吗？” 这时，大王只是含笑不答。 孟子说：“是为了鲜美可口的食物不够吃吗？是为了轻柔暖和的衣服不够穿吗？还是为了艳丽斑斓的色彩不够看呢？是为了美妙绝伦的音乐不够听吗？还是为了殷勤恭顺的侍从不够使喚呢？这些感官享受的需求，您手下的臣子都能充分满足您，难道大王就是为了追求这些吗？” 宣王说：“不！我并不为这些。” 孟子说：“好了，大王的最大愿望我可以知道了。您是要开疆拓土，使秦、楚等国来朝贡，君临中原而安抚四方的民族。但以您现在的作为，去追求您的欲望，就好比爬到树上去捕鱼一样。” 宣王问：“有这样严重吗？” 孟子说：“恐怕比这更严重。爬上树捕鱼，虽捕不到鱼，还不致有祸患；但以您这样的作为，去追求您的欲望，并尽心竭力地去做，必有祸患接踵而至。” 宣王问：“可以把这种前因后果之理给我解释一番吗？” 孟子说：“如果邹国跟楚国交战，那么，大王认为哪一国能取胜？” 宣王说：“楚国会胜。” 孟子说：“显然，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌弱国的确不可以与强国为敌。中国的土地，千里见方的有九处之多，齐国的土地总计不过其中九分之一，想用这九分之一去征服那九分之八，这跟邹国同楚国敌对有什么区别呢？大王为什么不回过头，寻本溯源，探求治国根本之道呢？当前，您倘若发布政令，施行德治仁政，使天下的士大夫都想到您的朝廷做官，务农者都想到您的田野里耕种，商人都想到您的市场上经营，来往的旅客都想通过您的道路，天下痛恨自己君主的人们，都想奔赴您这里来控诉。如果出现这样天下归心的局面，谁又能抵挡得住呢？” |
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