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--读亚当斯·贝克《东方哲学故事》
人类的文明是需要相互救助的，尤其是当三百年工业文明积累了大量的矛盾冲突的时候。 早在十九世纪末，当积弱的东方在西方的炮火下觉醒，并向西方寻求真理之时，西方的智者已经预感到西方世界的种种弱点，从不同的途径探索救助西方文明的药方。 二十世纪的两次世界大战，给西方世界以沉重打击，更促成有识之士沉思现代文明的出路，并把目光投向了东方智慧。 这些人中，亚当斯·贝克是其中的一位代表。由于他长期旅居东方，对东方文化有着直接的体验，故而能够广泛地向西方世界介绍东方的哲学，从印度的《吠陀书》、《摩奴法典》到中国的《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》，及伊朗的《阿维陀经》等，无不娓娓道来，收东方哲学珍奇于笔底，写成《东方哲学故事》一书。 实说，这不是让人轻松读来的通俗作品，不像文化快餐，泡一杯开水即可下肚，却如一块压缩饼干，需细嚼慢咽。 世上有两样东西，人们离开它们也能生活，有了它们则会更加深味生活，这便是诗与哲学。 然而，人们太过沉溺于生活中琐碎的事物与切近的利益，独忘了以哲学智慧培育心灵。 因此，古往今来，哲学都似是一种精神上的奢侈，在哪里都不能谈得太多。但是，人群又实在不能离开哲学构筑的文化价值体系。无论东方还是西方，古代抑或现代，哲学理念都如夜行者的星光。 东西方的古典哲学体系，是在相对封闭的母体中孕育成熟的，故而形成了质料各异的特色。 西方人擅长逻辑分析与理性思辨，东方人注重顿悟与直观；西方人重物质与知识积累，东方人关注生命质量和精神信仰；西方人推崇个人价值，东方人信奉集体主义……然而，西方的文化价值易致人精神上的孤独，东方的哲学智慧又往往使人陷入空洞的玄谈。因此，两种价值体系的相互碰撞、交融则不可避免。 幸运的是，我们已经看到，人类文明的相互撞击在今天获得了和平与和解的意义，人类的心灵结构已在这种和解中开始了互补与再造。 七十多年前，亚当斯·贝克这样预言：“未来的希望是东方和西方相互混合、融合而形成精神上的兄弟关系。在这种全新的关系之下，外在形式将变得毫无意义。在这一天到来之前，东西方各自需要克服的东西都还很多。企盼着地平线下的那轮朝阳早早升起，是一切了解并热爱着东方和西方的人们共同梦想和志向。” 我认为，这或是当代人类文明危机的根本出路。当地球日益成为一个村落的时候，人类已开始潜唱那心灵的和弦－－在东方和西方的哲学家园上基建更加完整的精神家园。 |
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