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陈嘉珉:兴义电视台《文化兴义•风云景家屯》观后

 陈嘉珉图书馆 2018-09-30

风云如烟景家屯

后起之秀王家景

攸攸岁月勿勿过

伯群教育青史名

如烟风云景家屯

对山旺族藏机心

风水机关象鼻断

上海立销王电轮

2018930日)

【附注】

风云如烟景家屯——明朝初年,江南应天府上元县(今江苏南京市江宁县)人景双鼎(字纯阳),因屡建战功,为朱元璋看重。在消灭云贵残余势力之际,朱元璋看到稳定贵州进而控制云南及周边藩属国的必要性,为避免这一带再次成为中央权力真空地带,决定屯兵驻守,威慑四方。于是景双鼎受朝廷委派,带领来自江南、中原的精锐部队沿着横贯云贵高原的咽喉要道次第布防,建立卫所,故而有今天兴义市区的景家屯、上五屯、下五屯、郑屯、鲁屯、万屯等以“屯”为名的风水宝地。景双鼎驻扎并定居于兴义老城东南的风景迤逦之所,再没有返回家乡,因功受封“定南侯”,这便是“景家屯”的由来,为云贵最早的屯堡(pù)之一。景双鼎在兴义景家屯的夫人经氏生有二子,长子伏一,次子伏二,景伏一举家搬迁至普安青山水桥,景伏二举家迁至安龙县,所以景家屯至今无一人姓“景”了。迁出景家屯的景氏后人之中,不乏礼部侍郎等高官名流,其家族也流传着许多故事。

后起之秀王家景——景双鼎的儿子辈迁出景家屯,而随其征战多年的部将王玺一族留了下来,500年后产生了国民政府交通部长、大厦大学创始人王伯群,贵州陆军总司令、护国护法名将王文华,以及国民政府军政部长、行政院长何应钦之妻王文湘,再为景家屯历史写下浓墨重彩的一笔。

王伯群(1885-1944)——故居兴义景家屯,民国时期政治家、教育家,中国同盟会先驱,中国近代民主革命先驱。1905年在兴义笔山书院(今兴义民族师范学院兴义一中)毕业后,由兴义县公费选派到日本留学,适逢孙中山在日本倡导革命,遂加入中国同盟会。1915年参与发动护国运动,任广州军政府交通部长等职。1920年追随孙中山回广东恢复军政府,任大总统府参议兼军政府交通部长。1924年王伯群在上海创办大夏大学(今华东师范大学)。1928年,蔡元培因事繁任重辞交通大学校长职务,提议王伯群兼任交通大学(今上海交通大学)校长职务,王伯群成为继叶恭绰之后管辖交通部兼掌交通大学的校长。同年王伯群倡导恢复吴淞商船学校,次年正式复校,定名为“交通部吴淞商船专科学校”(今上海海事大学),王伯群为学校题写校训,并兼首任校长。20世纪30年代开始,王伯群逐渐淡出政坛,转向“教育救国”。抗战期间,王伯群带领大夏大学三次迁校。1944年冬,王伯群在领导迁校过程中积劳成疾,于12月20日病逝于重庆陆军医院,终年60岁。王伯群著有《交通事业改革方案》、《电政设施三年计划》、《航政建设纲要》、《伯群文集》等著作。后人著有《王伯群与大夏大学》一书(上海人民出版社2015年8月第1版)。

王文华(1888-1921)——字电轮,生于兴义景家屯,王伯群胞弟,幼年丧父,与兄王伯群多得舅父刘显世资助,幼入私塾,后入兴义笔山书院就读,1906年考入贵州优级选科师范。1911年投笔从戎,1915年12月,袁世凯复辟帝制,滇黔两省宣告独立,通电全国起兵讨袁,掀起护国之役,王文华为护国军右翼东路支队长,率黔军出师湖南。1917年7月,率黔军凯旋贵阳。1917年4月,王文化以贵州陆军第一师长衔、贵州军代表身份,赴京参加大总统黎元洪召开的军事会议,途经上海,经李烈钧引荐晋谒孙中山,先生视为人才,任为国民党军事委员会常务委员。同年7月,张勋复辟帝制,孙中山号召护法,王文华在沪受孙中山之命,兼程回黔,任黔军总司令,率黔军入川与北洋军阀激战,攻克重庆,进占成都,与滇川护法军会师,川滇黔成为南方护法政府的有力支柱。 1918年,王文华支持贵州讲武学校校长何应钦组织“少年贵州会”,创办《少年贵州报》。“五四”运动中支持学生,反对北洋政府卖国。王文华对刘显世重用宪政派投靠北洋政府的政治路线及落后保守的施政方针表示愤懑,发动由川回黔的伤兵向省公署清算积欠军饷。1920年初,熊克武以“州人治川”排斥滇黔联军,唐继尧、刘显世以“王不懂军事”为由免去王文华黔军总司令职务,以滇军韩凤楼代王总司令。11月,王文华借口“清君侧”部署黔军夺权之事,以卢焘代黔军总司令,在黔军旅长谷正伦、何应钦和警卫长孙剑锋的指挥下,在贵阳发动“民九事变”,迫使刘显世通电解除其所任的军、政职务,刘后避难于云南。“民九事变”后,省议会推举王文华兼贵州省长。王为暂避“以甥逐舅”和“以下犯上”之嫌,借病辞谢,远避上海。1921年3月l6日下午5时,在上海一品香旅馆门前被袁祖铭(安龙人)派人刺杀身亡,时年33岁,葬于杭州孤山。1930年,国民政府对王文华讨袁护法功勋予以褒扬。1940年追赠王文华为陆军上将。

风水机关象鼻断——景家屯的王伯群、王文化兄弟,靠下五屯的刘氏家族提携而风云贵州。贵州督军兼省长刘显世,靠一批保守的举人、进士等旧文人支撑贵州政务。而王氏兄弟纵横政界、军界主要靠留日学生,是新派。新旧之间的矛盾冲突不断升级,新派要夺旧派的大权,新派大有压倒旧派之势,尽管一个是舅,一个是外甥。为了遏制新派的快速发展,刘家从云南请一位风水大师到景家屯,看有什么“死穴”可点,以制止王氏新派的发展壮大。转了几天,风水先生看重“象鼻搅水”——只要把象鼻敲掉,王氏就会倒霉。那时王氏两兄弟居住贵阳,没人留心老家村边象鼻子之事。刘家按照风水大师指意,从云南重金请来一人,趁晚上众人熟睡之际,将象鼻敲掉。第二天村里人一看,象鼻还在滴血,赶紧找块红布将象鼻接上,但无济于事。第二年王文化就在上海被人刺杀了。清末至民国时期贵州的历史,主要是兴义的刘、王、何(应钦)三大家族一群名扬天下的杰出人物在折腾,他们之间的矛盾斗争错综复杂。这群人站在历史的风口浪尖上叱咤风云,无论历史怎样翻动册页,他们的名字及故事也不会灰飞烟灭。

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