小川说老子 | 44 知止不殆

第44章     知止不殆

 

【道德经说】

 

⊙ 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

（ 名声与身体相比哪个更亲切？身体与财物相比哪个更重要？得到了名声和财物，与失去生命相比，哪个更让人忧虑？)

 

【丁小川说】

 

⊙ 身体对每个人而言，是真实存在的，为了得到身外的名声和财物，却痛失了身体的自在美好，那就是价值的错乱颠倒了。赚钱是为了不必再赚钱，如果赚钱是为了赚更多的钱，那么，身体就会被钱赚走。

 

⊙ 身体重于名利这一道理虽然浅显易懂，但是世人却老是执迷而不悟，总是两眼只盯着名利，认为有了名利就有了一切，在名利场中奔竞争逐，不顾及身体甚至生命，结果反为名利所害。所以说，名利二字甚于利箭，利箭易躲，名利难防。

 

【道德经说】

 

⊙ 甚爱必大费；多藏必厚亡。

（ 过分追求名声，必定会付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致惨重的损失。)

 

【丁小川说】

 

⊙ 过分追求名利，因不义而落入不利的因果，损失的不仅仅是财富，还包括人格、尊严等。万事万物，到达极点时就会向其反面发展，所以要把握好度，适可而止。

 

【道德经说】

 

⊙ 故知足不辱，知止不殆，可以长久。

（ 所以，知道满足就不会遭到侮辱，知道适可而止就不会遇到危险，可以长久平安。)

 

【丁小川说】

 

⊙ 满足于生命本身，心中无名利权势，不再攀援投靠，也就不会遭受难堪屈辱。只有懂得适可而止，才能免遭祸殃，就可长久地保有人生的自在与美好。

 

⊙ 生命是无价的，人生最大的错误，是用无价的生命换取身外有价之物，这是人世间最大的倒反。富有来自知足，有福来自知止，长久来自合乎大道。

 

⊙ 知足就是接受，接受你的长相，接受你的父母，接受你现有的一切。接受就是包容，接受了就会心平气和，就能活得自在。接受不等于不作为，而不是强为，因为强为只会失败。

 

⊙ 大千世界，万种诱惑，什么都想要，会把人累死。只有知足知止，人生才有安宁幸福可言。一个人快乐与否，关键在于他是否知足。人生，没有不幸福，只有不知足。知足的人最幸福。

 

⊙ 不要为名利奋不顾身，不要超越自己的能力范围，而应适可而止。如果超出极限，则事物必然向它的反面发展，必定会落得身败名裂的可悲下场。

 

⊙ 乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾。天道忌盈，业不求满。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，享乐不可享尽。懂得适可而止，对别人是种宽容，对自己是种余地。

⊙ 不断进取是勇气；适可而止是开悟。孰知此生无德，纵是舍命拼搏，也改变不了注定痛苦的命运；纵是心比天高，依旧命比纸薄；纵是千辛万苦，也未必成就大器。

 

⊙ 人不满足于现状，本是人之常情。倘若过分追求名利，人就只会使现状恶化，更使生命的未来凄惨万分；倘若以修养道德为根本，现状必定自然而然发生变化，变化一定美好。

 

⊙ 古人敬天畏命、知足常乐，荣辱皆忘。今人舍本逐末、贪得无厌，异想天开，从不满足现状，人人都想打破现状，都想一步更比一步超越；为了改造现状，全力以赴，坚信有付出就一定有回报，有智就一定不亏，有勇就一定能胜，完全没有天道和善恶必报的理念。

本章关键词：知足不辱，知止不殆，可以长久。

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