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在云南中越边境麻栗坡县原始森林深处，聚居着彝族的一个支系——白倮人。隐藏于崇山峻岭之中的城寨白倮原始部落，被称为当今世界上最古老的白倮人村落。国庆假期，不妨带上家人或者朋友，一起去城寨感受一下白倮人生活的独特韵味……
94户人家411人全部是白倮人 隐藏于崇山峻岭之中的城寨，寨前寨后，矗立着参天古树。几个成年人才能搂抱合围的参天古木，随处可见。 城寨被群山峡谷所环抱，茂密的原始森林将其藏在其中。沿着崎岖的石板小路，钻过一个长满青苔的石洞寨门走进山林，里面便是城寨白倮人的聚居地。
城寨位于麻栗坡县东部的董干镇新寨村委会，距县城134公里。现今居住着的94户人家411人，全部是白倮人，至今还保留着古朴的生活方式及习俗。
据专家们的推测，目前世界上白倮人的总人数仅有2000余人。没有自己的文字，一直以来，他们传递信息的方式都是口头传唱或是用图像传递。而图像传递，主要是靠服饰来完成。
城寨白倮人以其保留着的古朴着装、奇异的民间风俗和独特的干栏式建筑，而被列入云南省第二批非物质文化遗产保护名录，被住建部认定为第一批“中国最传统村落”。 世界现存最古老的白倮人村落 一直以来，生活在这个古老神秘的原始部落里的人们，对外自称白倮人。直到新中国成立后，专家学者才将他们确定为彝族的一个支系。
城寨的白倮人说，他们的祖先来自昆仑山。因没有文字，城寨的白倮人是何时从遥远的昆仑山迁徒而来，已无从考证。只能从他们世代传唱的古老歌谣里，隐约感受到遥远的过去。 彝族支系白倮人，其衣食住行与其他地区彝族相比，存在较大差异。而在白倮人内部，生活习惯也呈现地域性差别，其复杂的历史渊源和多元的文化传承因子，给白倮人抹上了几丝神秘色彩。
至今，白倮人在文山州境内主要以富宁县及麻栗坡县一带的更具特色。 据一些民族学专家们的考察推测，城寨可能是当今世界上最古老的白倮人村落。保存完整的古朴着装、奇异的民风民俗和独具特色的干栏式建筑，其复杂的历史渊源和多元化的文化因子，给白倮人抺上了几分神秘的面纱。
白倮人对树木有着宗教似的崇拜 城寨白倮人村寨所体现的民俗民风，都是原生态、原汁原味的文化，是云南其他地方少有的少数民族的民俗资源。 白倮人对树木有一种宗教似的崇拜，他们相信树木是有灵魂的，树木和他们的过去、现在和将来有很大的关系。
白倮人出生的婴儿后，要将胎衣装进一个竹筒里挂着树上，这寓意着小孩今后和大树同生同长；老人则要找一棵“灵树”作为自己死后灵魂的寄托。 因此城寨周围保留了这片珍贵的原始榉木树群。这种学名叫榉树的大树，在当地叫榔树。“千年的房子万年的榔”，说明这种生长慢、经久耐用的树木十分珍贵。如今榉树已经变成野生动植物保护法保护的珍稀树种。
因为白倮人对树木的崇拜，一律不砍寨中和周围的大树的祖训，不知从那一代就开始传了下来，如今即使树木枯死倒在地上，他们也任其腐烂，归于泥土。至于建盖房屋用到的树木，白倮人都是出钱到寨外购买。
不同季节和节日跳不同的舞蹈 城寨白倮人在不同季节里都有自己的节日，但最为隆重的是农历四月第一个龙日的“荞菜节”。 荞菜节在当地又叫“过荞年”，白倮人把“荞菜节”视同过其他民族大年。节日里，白倮人杀鸡宰牛祭祀，到菜地里喊荞魂“回家”，送到木楼上与祖先共享。 穿着盛装的白倮男女老幼在寨老的带领下，齐集村边的龙树下，在铜鼓的敲打声中，尽情表演狮子舞、棍棒舞等各种舞蹈。
白倮人主要种植玉米、水稻、小米、棉花等作物，但为什么他们将“荞菜节”作为自己民族代表性的重要节日呢？这也只能是白倮人的传说，已经无从考证。 白倮人居住在深山密林里，被学者称为“原始部落”，游人称他们居住的地方为“世外桃源”。
城寨白倮人在不同的季节和不同的节日要跳不同的舞蹈，荞菜节跳“荞菜舞”，新房修好跳“进新房舞”，栽秧时跳“栽秧舞”，平时玩耍就跳“月亮舞”、“竹竿舞”，“三胡舞”…… 白倮人铜鼓舞走出了村寨 在众多原始舞蹈中，其中别具特色的，要数起源于白倮人葬礼的铜鼓舞。
最古老的有两对铜鼓，每对都分“一公一母”，公小母大，公鼓高45厘米，直径50厘米，重约40公斤左右，响音宏亮。母鼓高45厘米，直径57厘米，重约60公斤，响音大而低沉。
铜鼓舞在舞蹈时，由一人击鼓伴奏，众人来跳。舞蹈的人男前女后，随着鼓点节奏的声响，向逆时针方向旋转起舞，三十多个动作套路，随鼓声变化而变化，一个动作重复数次。 舞蹈时，铜鼓声古朴雄浑，女性头帕上的银铃声清脆悦耳，加上舞姿优美，步调一致，令人陶醉。这些舞蹈蕴含着白倮人数千年的生产、生活习俗，凝结着古老民族舞蹈的风格。简单的节奏、古朴的舞姿，仿佛在瞬间就将人带回到了那遥远的年代。
1999年10月，文山壮族苗族自治州民族歌舞团以白倮人的铜鼓舞为蓝本，创作舞蹈《敲响铜鼓》，作为建国五十周年献礼节目进首都汇演，轰动北京城。 2009年10月麻栗坡县晚霞艺术团同样以白倮人的铜鼓舞为蓝本，编排舞蹈《铜鼓长伞舞》，参加在韩国举办的“国际首尔杯音乐舞蹈大赛”演出，荣获国际金奖。 建盖干栏式建筑只需一把斧头 勤劳的白倮人多半是能工巧匠。粗犷、洒脱的干栏式建筑，诉说着白倮男人的淡泊和坚韧；细腻、大方的白倮服饰，则展现着白倮女的柔和与精巧。
整个村落掩映在参天的古树密林中，在茂密的树林里，隐隐现出一幢幢一楼一底的木楼。这就是白倮人居住的杆栏式木楼。白倮人的木楼别具一格，它既不同傣族竹楼，也不像其他民族的楼房。
白倮人的木楼是典型的杆栏式建筑，除了房顶的瓦片外全部是木质结构，上层住人下层养家畜。白倮人的木楼一般窗户较小，从房屋中间的楼梯上到二楼，就会发现白倮人的房屋主要分里外两大部分，外屋主要是客厅用，而里屋主要是居住用。
每户人家客厅里用泥土做的火塘都长年不熄，生活取暖做饭都靠这个火塘。火塘上简单地支着三个石头或一个铁制三脚架，安口锅便可煮饭，晚上就在火塘旁的地板上铺上草席睡觉，早上起来又将铺盖收好存放起来。
最为独特的是，寨子里的能工巧匠们在修建过程中只用一把斧子，不需要锯子、凿子、锛头、推刨这些常用的木匠工具，用斧子将木料劈出各种挂口、方木、圆木、木板，然后环环相扣而成，还劈出花廊走道，整个工艺却十分精美。
据考证，干栏式建筑起源于河姆渡文化早期，距今至少已万年历史，在中国其它地方，这种建筑早已绝绝，而在城寨村却被一代代传承人传承了下来。 继承了这种房屋建筑的匠人们，一般也是没有金钱报酬的，村里只要有人家建房盖屋，村里的匠人们都要义务帮忙，主人家杀只鸡，吃几顿饭就可以了。 |
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