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本书依据中国经典前四史，即司马迁撰《史记》、班固撰《汉书》、范晔撰《后汉书》和陈寿撰/裴松之注《三国志》，摘录其中特别与五个范畴或主题深入关联的片断，并予以政治和战略视野出发的评注。它们是：（1）战略审慎；（2）战略保守主义；（3）过度伸展或对外妄为的教训；（4）混合的和情势性的大战略思想和实践；（5）殆无止境的大战略艰难。本书的根本要旨，是发现和提取华夏对外战略的基本历史教益，它们基于审慎精神和战略保守主义，契合关于华夏与“蛮夷”之间的哲理关系的儒家意识形态，集中或优先地致力于华夏国家本部的稳定、繁荣和安全，从而非常注重对外目标的适切性、可用能力的限度和尽可能最合算的成本效益。 时殷弘 盘古智库顾问委员会高级顾问 中国人民大学国际关系学院杰出教授 史记世家第十一越王勾践世家摘录和评注 [争取复兴的伟大和经久的艰苦努力；在为决定性时刻而作的战略准备方面极端谨慎；二十年里，毅力始终支配一切：]句践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳饹翟[狄]，齐小白饹莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”[用恰好适合的史上“经典”英雄主义成功楷模鼓舞士气。有抱负者在几乎绝望无助之际要想或会想“他们能，为何我们一定不能？”] 吴既赦越，越王句践反[返]国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女[汝]忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，◇集解徐广曰：“吊，一作‘葬’。”与百姓同其劳。[伟大的英雄，甚至不仅是战略上的，也是道德或精神上的，在马基雅维里式美德或英勇（virtù）的意义上。他的钢铁意志和不像尊贵君主般的行为必定激励和鼓舞了他的人民。]欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填○索隐镇音。抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽○索隐越大夫也。国语作“诸稽郢”。行成，为质於吴。[忠诚、能干、聪慧和同志情谊：伟大君主之下的伟大臣僚。]二岁而吴归蠡。 句践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深於楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。”句践曰：“善。”[韬光养晦，同时“隐蔽地”大有作为，包括旨在联盟战争的国际联盟缔造。] 居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，[在其萌芽或早期状态中发现威胁和界定威胁：一种战略审慎和战略敏感。然而，在这么早的阶段，非常难以甚或不可能使绝大多数人信服这威胁的存在，而当他们变得信服时，往往已经为时过晚。政治困难差不多超过认知之难。]齐与吴，疥甪○索隐 疥甪音介尟。也。原[愿]王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，○索隐在鲁哀十一年（前484年）。虏齐高、国○索隐国惠子、高昭子。以归。[糟糕的领导vs.优秀的领导：勾践近乎总是接受来自臣僚的明智意见，夫差却截然相反，部分地因为他的主要幕僚中间分歧尖锐，莫衷一是。]让[指责]子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。越大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。[战略审慎：在就政治行动做重大决定之前先做试验，如果有所需的时间。]子胥言曰：“王不听谏，後三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员彊[强]谏，已而有功，用是反怨王。王不（戒）备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥於齐，闻其讬子於鲍氏，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰：“我令而[尔]父霸，○索隐而，汝也。父，阖庐也。我又立若，○索隐若亦汝也。若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！” [伍子胥：战略上富有洞察力的臣僚，但性情暴躁，全不圆通，而且自恃正直，这些大概使他的劝告更难被一位得意洋洋、过度自信或愚蠢的君主接受。]○索隐国语云吴王愠曰“孤不使大夫得见”，乃盛以鸱夷，投之于江也。於是吴任嚭政。 居三年，句践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”[战略审慎，一次又一次地表现了出来。]
[决定性时刻和决绝果断的大举出击：]至明年[前482年]春，吴王北会诸侯於黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。句践复问范蠡，蠡曰“可矣”。[决定性机会终于被判断为到来，历经输掉战争和屈从胜者之后为时12年的等待和力量秘密准备。]乃发习流二千人，○索隐虞书云“流宥五刑”。按：流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。□正义谓先惯习流利战阵死者二千人也。教士四万人，○索隐谓常所教练之兵也。故孔子曰“以不教民战，是谓弃之”是也。君子六千人，◇集解韦昭曰：“君子，王所亲近有志行者，犹吴所谓‘贤良’，齐所谓‘士’也。”诸御千人，○索隐诸御谓诸理事之官在军有职掌者。伐吴。吴师败，遂杀吴太子。[经仔细准备的战略行动最有可能实现意欲的决胜。]吴告急於王，王方会诸侯於黄池，惧天下闻之，乃祕之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。[战略上的自律自制和审慎，甚至在一个辉煌的胜利时刻。] 其後四年，越复伐吴。吴士民罢（疲）弊，轻锐尽死於齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王於姑苏之山[前473年]。吴王使公孙雄◇集解虞翻曰：“吴大夫。”肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪於会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤[早]朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之戹乎？”[范蠡：在最决定性关头和拥有压倒性力量优势时的战略彻底性，不留有任何未来风险，绝除逆转的任何可能性。他刚经历完命运的一轮彻底逆转，因而更相信那很有可能。]句践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政於执事，◇集解虞翻曰：“执事，蠡自谓也。”使者去，不者且得罪。”◇集解虞翻曰：“我为子得罪。”○索隐虞翻注盖依国语之文，今望此文，谓使者宜速去，不且得罪於越，义亦通。吴使者泣而去。句践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”◇集解杜预曰：“甬东，会稽句章县东海中洲也。”○索隐国语云“与之夫妇三百”是也。吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。[最终彻底胜利，经过22年与坚韧忍耐和积极准备相伴的巨大艰难。]……（文章摘自《华夏传统对外战略教益：经典前四史摘录和评注》第一部分第二小节） |
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