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纵观中国历史，真正意义上从乱世中完成大一统的王朝只有两个。一个是秦始皇嬴政，另一个是隋文帝杨坚。  而完成大一统的这两个王朝，有着惊人相似之处，两个王朝都是经过两代变被忘国。如果仔细的研究历史，你们就会发现历史上普遍会打江山的人都不会治理江山，而后来治理江山的明君又不是打江山的。但是杨坚这个人两样都占了，开皇之治更是给大唐带来坚厚的基础，直接让后来的大唐做到了万朝来喝的盛状。  公元581年3月4日，北周的静帝以“杨坚众望有归”下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。  公元589年，隋文帝遣兵挥戈南下，灭亡了割据南方的陈朝，统一了全国，同年琉球群岛归降隋朝，突厥可汗尊杨坚为圣人天可汗，表示愿为藩属永世归顺，千万世为圣朝典牛马。隋文帝结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷，使中国又回到了和平年代。  大隋朝建立以后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，地方官吏概由中央任免，由此巩固了中央集权。杨坚由继承父亲杨忠的随国公起家，其家族曾被赐姓普六茹，进称随王,故把自己新王朝的国号定为随,他又感到随字有走字旁,与走同义,太不吉利,便改随为隋。  公元602年(仁寿二年)隋军大破突厥，夺回了河套地区，把边界扩展到阴山以北。杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝，致使“金陵失险” 、“单于款塞”。  隋朝的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。杨坚拯救了汉文化。春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，因战火焚毁、遗失大半，公元583年隋文帝下诏求书，献书一卷赏绢一匹。“民间异书，往往间出”，“一、二年间，篇籍稍备”。  隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77000多类的图书。可大部份图书又毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自著28467卷，唐以前图书只还剩28469卷，这些图书大部分也难逃战火。多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘埃里，但只要是诸子百家的书还在，只要是儒家经典还能留存，中华文明就不会死。（以上三段是资治通鉴里记载。） 另外就是科举制度也是由此人提出的，而且制定的《开皇律》成为当时最先进的律法；他首次实行的三省六部制一直沿袭至清朝结束。 而杨坚，真实的历史影响力堪比秦始皇，超越汉武帝、唐太宗、宋太祖，在美国学者哈特所著《影响人类历史进程的100名人排行榜》中排在第82位。 可能因为他的败家儿子，让我们无法从历史上正确的认识他。还有可能就是隋朝历史太过于短暂，他不像秦始皇那样建造了长城，有个属于可以代表自己标志性的建造。也有可能是因为唐朝的原因，盛唐给人们带来的生活已经让人们忘记了杨坚做的一切。 |
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