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生命化教育 生命化教育第一要义就是要培养对生命的珍爱。前不久我看到一个资料，非常感慨，说的是联合国教科文组织有一个《动物福利宪章》，我们现在对生命的关爱不仅仅是对人这一生命体的关爱，还包括对动物、对自然万物都要充满关爱。《动物福利宪章》提出动物享有五大自由：第一，不受饥渴的自由；第二，生命舒适的自由；第三，不受痛苦、伤害和疾病的自由；第四，生活无恐惧的自由，这一点太重要了。我在新村里经常听到有些也是受过教育的母亲对她的孩子说：你再不乖，我把你送人了。这就是让孩子从小生活在恐惧之中，动物都应该拥有“生活无恐惧”的自由，更何况是人？……《动物福利宪章》的最后一点，是表达天性的自由。什么叫表达天性？动物要唱歌就让它唱歌，要乱叫了就让它乱叫，不能按照人的方式去要求它。
如何建设一所优质的学校 ·教育必须为自由社会培养公民 ……我们自卑、自贱，自我压抑，胆小怕事，何时才能昂头，坦然地说话，说真话，说我们内心渴望表达的话？在课堂上，在学校生活中，我们是否意识到这才是教育最根本的价值所在，并力图坚定地试行之呢？也许，我们还是要承认，诸多条件并不具备，但是教育仍然有一种先导性的价值，即它是着眼于未来更美好的社会的，它是奠基性的，并不是有什么样的土壤就只能有什么样的“产品”。在知识领域、在人的精神领域，从来都具有这样一种力量：“革命性”的思想、成果其实是可以在相当不堪的环境中萌芽的。所以鲁迅先生也特别强调教育根本的目的就在于“立人”，把人在外在形象立起来，把人的人格气象立起来，把人的内在生命立起来，从而把“真正的人”立起来。这既是教育的责任，也是学校时刻要有的践行的意识。同时，教师首先应该成为自我反省、自我革新的一员。我深深地感受到，我们从来都缺少坚定地把孩子培养成有责任感、有独立意识、有判断力，同时生命又是非常阳光的那样的人的教育信仰。我说是是一种呼唤，是在充斥着强制、不公正、价值偏颇、人格缺陷的社会环境中，一种渺远而又让人向往的教育期待。
巴西著名教育家弗莱雷说，我们往往对在不自由状态下的安全感过分迷恋，对真正的自由却缺乏渴望，所以，我们更容易选择委屈求全、选择明哲保身。……
关于童年的几个基本看法 第一，要让童年的边界更开阔些，童年不能8-10岁就结束，应该到16岁，让童心保持下来。让儿童的想象力、创造力、好奇心，人的质朴、善良等保持下来。一次我去参加家长会，听到老师向家长们抱怨：我带几届，从没有见过这么幼稚的孩子。老师认为它是缺点，我却认为它是优点。越是健康的社会，人可能越“幼稚”；越是激争激烈的社会，人越早熟，越会察言观色，阳奉阴违，越会使小计谋。西方人与东方人比，大家普遍认为我们早熟，有城府，往往言行不一。 第二是保持童年的丰富性。从教育的角度说，人生是求知的。我们一生都在学习，只有信念不灭，天分、天性不被扼杀，人就有机会来显示自己的才能，而我们现在的教育是不断窄化，太早定向、定性，目标明确。大家都奔这一条路去，丰富性不断被削减，这可能就是我们这个民族创造力低下的原因之一。
第三是人的天份。一个人能安身立命，显示自己独特性，带给你一生幸福、自信的，一定是你的长处。就象西方人说的天才如果放错了地方可能就难以成为天才。所谓的天才就是他的禀赋、独特性。但我们的教育常常不尊重人的独特性。
摘自《教育是慢的艺术》P113问答
教师：我想打断一下，我觉得一个人连老师的责备都无法接受的话，那他今后步入社会，他如何承受。像社会上出现一些大学生因为很小的事情而跳楼自杀，我想他成长是太一帆风顺了，适当受一些挫折是应该和必要的，但现在好象有另外一个极端，把学生捧在手上。
张文质：你这个问题代表了很多老师的心声。我前一阵子刚为江苏教育出版社编写了一本小留学生文集。什么是小留学生？就是孩子在小学、初中、或高中阶段就到国外去留学，他们在中国先受一段时间的教育，然后再到国外去。在这些学生所写的文章中，几乎所有的孩子都提到一个很大的差别，国外的老师在课堂上更多地把目光放在发现孩子的优点上，更多地是放在激励孩子、鼓励孩子、信任孩子这些方面。我们的教育仍然不是爱太多，而是爱太少。第二个，我们还没教会孩子正确地认识爱，正确地认识这种人与人之间美好的关系，给孩子正确地认识爱，正确地认识这种人与人之间美好的关系，给孩子正确地认识这种爱与责任的教育，它同时是一种精神教育，这是对人生有影响的教育方式。还有，我坚信在爱的环境下成长起来，最后成为失败者，成为一个无法经受挫折的人，这样的挫败者一定会更少，而且从爱的教育里面成长起来的成为善的人一定会更多，这就是教育的正面力量。
当我们提出该问题时，我们还要想另外一个问题，就算我们期待的未来社会是恶的，难道我们在学校就可以用最严酷的方式来训练他吗？如果我们期待以后人类社会能够变得美好一点，那么这个美好的萌芽可能要从我们的课堂培育起，这是一个大的教育的信念，从策略来说，实际上孩子都一直在经受挫折。你可能还没有为人父母，今天孩子的孤寂，是我们多子家庭的人无法体验的。你们进修学校刘校长，这几天跟她接触，她孩子一天要给她挂几次电话。为什么？孩子太孤寂了，你能理解这种孤独吗？这难道不是一个巨大的挫折和考验？实际上，人无论在什么时代，他都会接受各种各样的考验，他都会成长，我相信未来孩子的成长一定会比我们这一代好。当然，你刚才说的话也有道理，孩子有时候也需要挫折，但我们不要人为地制造一些挫折来让他承受，而是当孩子有挫折的时候，很重要的一点，就是让孩子去经历挫折，同时让他明白，老师会坚定站在他后面的，父母会坚定地站在他后面的。如果他走不过去，他可以找父母、找老师，而这一点太重要了。你们都要有这么一种信念，当你要作出最可怕的抉择时，你一定要想想给什么人挂电话。为什么，就是要让这个人明白，还有人在关注他，关心他，需要他。
我想我们很多教育就是因为这种正面的力量没有真正深入人心，所以孩子很多的不幸，可怕的行为你会追溯。像刘海洋的伤熊事件，追溯一下就会发现与其家庭教育的不完整是有关系的。没有得到父爱或更多人的关爱，对教育的很多问题说不需要惩罚也不对，说需要惩罚也不对。最主要的是当处于这个状态时，我们是不是能够寻找一种更人道的、更符合孩子心理健康的、更为有助于人生成长的策略。而这个策略的寻找总是更难的，简单的东西总是好寻找、好解决，但具体的教育，微妙的教育就需要老师有更大的爱心和智慧，更多地去寻找方法，这就是对教师的一种挑战。我想作为成功的班主任，都有许多爱的故事，也包括有时候惩罚孩子的一些故事。我这里说的不是一个具体的方法，而是表达了我对教育的一个理念，我也很感谢这个老师给我提出这一问题激发了我去思考它，虽然可能思考还不一定具有说明力。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ccdd3200100agkl.html
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