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宽广的大地上，两只长着双翼的神兽在激烈角逐。尖而硬实的独角，拢起的脊背，健壮有力的三足，均表现出两只神兽奋力搏斗，互不相让的个性特征。另一画幅上的独角兽在抵象人，那全神贯注的神色，扬翼猛扑的动势，弓曲的线条，又体现出它刚正不阿的品质。这独角兽的名字叫解廌，法学界又称它为“法兽”。 法兽解廌，据说原来住在东北荒一带，样子像麒麟，又像牛，还有的如神羊，遍身有浓密而深黑的毛发，双目明亮有神。后来它到人间为神兽，任务很明确：凡是看到人们相互殴斗，对于其中的“不直”者，也就是无理或不正当行为的人，就立刻冲上去抵撞他；凡听到人们发议论时，对肆意诬陷他人、搬弄是非、以假乱真者，它同样用角抵触，以示惩戒。因此，它获得了普天下人们的承认，认为它是最公正无私的一只神兽。 尧时的著名法官叫皋陶，貌丑鸟嘴（一说马嘴），脸色青中带绿，像个怪兽，人人见了害怕。可他是个铁面无私的法官，对一切案件都能立即处置，一点不出差错。皋陶靠什么，原来就是靠着解廌。这样一来，解廌就成了一个审判官的助手。因他整天在法官面前断案，法官们就送它一个名字叫“法兽”。 春秋五霸的楚国，有个大法官办案一向公正，凡碰到疑难案件，总要让解廌判定。一次，有个王宫的卫士偷了宫廷珍宝，为此楚文王大怒，下令要对所有卫士治罪。上千卫士到齐后，交由解廌判定，结果解廌抵出的一个卫士就是盗贼，这才使众多的无辜者未被枉杀。楚文王为此很受教育，他主动做了一个解廌冠戴，以示他治法要公正无私。秦灭楚后，把解廌冠赐给执法近臣、御史大夫每人一顶，表示执法官要如解廌那样刚正不阿，秉法如绳。 后来，解廌的公平无私，被作为一种客观标准运用于审理案件，在中国历史上就出现了神明裁判。 据说，法的起源与解廌也有密切关系。最初，苍颌造字时把法字写作“廌”左边是水，意思是如水般平正，象征法律的公正；右边是“廌”和“去”，表示法兽解廌秉性公正，能辨是非、明曲直，敢于伸张正义，去除邪恶阴谋。所以它是法的象征，法律的产生也就和解廌的存在连为一体了。只是到了很久很久以后，有个徇私枉法的赃官，害怕解廌的威望和严厉，才把“廌”字去掉变成了今天的“法”字。因此，这法字就没有那时公正和严肃了。 解廌作为法兽，反映了古代法律起源的一些推断，记载了人类初期审判制度发展史上的一个时代概况，即以神明裁判为主体的法律制度的衍变情况。仅这一点而言，它本身就是非常珍贵的历史资料。它将会为世界各国研究东方的法律制度史提供最古老的原始根据。 |
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