|
宋明两朝是我国思想文化发展最重要的时期，这两个朝代出现了很多的文学家思想家，在中国哲学历史中有承上启下的作用。这两个时期一些成熟的思想体系被建立，一些哲学家创立著作和学说，使得中国哲学在世界上占有一席之地。例如宋朝的程颐程颢两兄弟、周敦颐、朱熹及明朝的王阳明等。相信大家看过当年明月写的关于明朝的历史，作品中他对明朝思想家王阳明做了高度的赞扬，也是从这时王阳明开始进入公众的视线。  人们也逐渐对明朝的历史产生兴趣，其实在明朝思想史上并不只有王阳明一个人，同一时期还有另一位伟大的思想家教育家，他就是和王阳明并称为“王湛之学”中的湛若水。湛若水博采众长，在白沙学说的理论基础上，对其进行了创新，终于自成一派。他的门徒好几千人，学习和宣扬自己的思想和思维方法，成为了与王阳明并列的大学派。湛若水自幼心智开发的很好，基本上文章念过几遍就能全文背诵，表现出非凡的才能。  可是他比较喜欢学术文化，对人的思想进行研究的事业，所以在屡次科举考试未中的情况下，毅然投身于儒家学问中。湛若水经过朋友的介绍，投在当时著名的白沙学派门下做了陈献章的弟子。湛若水由于天性领悟能力高，深得陈献章的喜欢和栽培，希望在将来他能继承自己的衣钵，传扬白沙学说的思想。湛若水后来并没有让恩师失望，没有辜负恩师的教诲。在学习中刻苦进取，在日常生活中遵守所学的礼仪并且对学术思想进行分析优化。  在他以后的人生里呕心沥血，一心弘扬白沙学说，并且在原基础上做了创新，使得白沙学弟子遍布天下。湛若水也一直对教诲他的恩师心存感激，在他成为朝廷的官员后，为恩师建造了祠堂用来纪念。那时湛若水虽然是朝廷大官，可是在老师的坟墓前，依然规规矩矩的行祭拜大礼。在公元一五零五年湛若水参加了当时的科举考试，并且超常发挥得以高中进士，被朝廷选中为庶吉士，担任翰林院编纂书籍的工作。  那时候他认识了王阳明，两人进行了学术交流和辩论。王阳明本名王云，后来才改成王阳明，他与湛若水交流的过程中建立了深刻的友谊，两人的见面成为中国思想史上的一次思想碰撞，在这里面擦出不小的思想火花。十年之后湛若水的母亲去世，按照制度他回乡为母亲守孝，在广东生活了近七年的时光。在守孝期间他刻苦丰富优化自己的学问，并且著书立说宣传学说。  他用自己的积蓄在家乡建立了很多知名的书院，为国家培养了大批的人才，从此桃李满天下，为白沙学说的传播做出了巨大的贡献。守孝期结束后他再度出仕，先后担任过不同的官职，在任职期利用空闲时间继续宣传文化，收揽才识之士作为弟子。1540年湛若水离开官场回到家乡，从此结束自己的为官生涯，专注于学术研究和文化传播的事业上。他先后在广东各地建立起书院，并且以教书育人为乐，暑往寒来从不间断。  由于他的名气大，许多全国各地的书院都邀请他做学术讲座，他虽然年入古稀，却依然不辞劳苦前往外地讲学，不仅促进了学术文化的传播，也使得他结交了不少学问大家，使得自己的学说体系更加成熟。湛若水最终活了九十多岁，是历史上最高寿的思想家，他的一生丰富多彩活出了自我价值，从中国传统的三大不朽来说，他完全做到了立功立言立德的事业，可以称得上圣人了。与王阳明齐名于明朝，徒弟比孔子的还要多，明朝湛若水到底是何人。 |
|
|
