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太祖高皇帝实录卷之四十五 洪武二年九月壬辰朔（10月1日，农历九月初一），上谓廷臣曰：“知人固难，今朕屡敕百司访求贤才，然至者往往不副，岂非举者之滥乎？” 廷臣对曰：“请自今令有司：荐举，必具其人已行之善，庶无冒滥之失。” 上曰：“观人之法：即其小可以知其大，察其微可以见其著，视其所不为可以知其所为。但严举主（举荐人）之法，则冒滥自革矣。” 广西行省言：“靖江、平乐、南宁等府，象、宾、郁林等州，地接猺獞，其冲要之处宜设巡检司以警奸盗。”从之。 大将军徐达师至平凉，左丞何文辉自宜禄来会。时达受敕将还京师，遂以指挥孙某与指挥余思明、朱祐等同守平凉，命都督副使顾时将骑兵略靖宁州，以文辉守潼关。继又以指挥韦正守临洮，命断事严某知开城州，而以前州判马思忠同治州事。 癸巳（10月2日，农历九月初二），夜有星大如杯，青白色，尾迹有光，起自外屏西南，行至天仓没。 甲午（10月3日，农历九月初三），贺宗哲以其众掠兰州，大将军徐达遣右副将军冯宗异，率步骑万七千道靖宁往击之。宗哲闻王师至，即由迭烈巡（地名）渡河遁去，宗异乃率所部还。 乙未（10月4日，农历九月初四），故元庄浪州宣差老关笃坚诣大将军降，达命笃坚仍权知州事。 右丞梅思祖获叛将故元参政毛贵等三十人于邠州，送大将军斩之。 丁酉（10月6日，农历九月初六），皇第八子梓生，定妃达氏出也。 故元降将汪灵真保、张虎都帖木儿与其族属自北京（兹指开封）来朝。初，汪氏自金时世守巩昌，至元时授“便宜都总帅”。及大将军下巩昌，汪灵真保与虎都帖木儿归附，安置北京。至是入觐，诏赐冠带、袭衣、衾褥，及文币二十匹、素紬（通“绸”）二十匹、帛四十匹、绵二十斤。既而，又赐白金（每）人二百两、米六十石、文币各十匹，仍以紬绢、衣服、皮袄、靴袜赐其从人。 戊戌（10月7日，农历九月初七），立临洮府，以金兰、狄道、渭源等县隶之。 夜，太阴犯南斗。 己亥（10月8日，农历九月初八），上谕皇太子曰：“自古帝王以天下为忧者，唯创业之君、中兴之主及守成（继承和保持前人已有的成就）贤君能之。其寻常之君，不以天下为忧，反以天下为乐，国亡自此而始，何也？帝王得国之初，天必授于有德者，然频履忧患而后得之，其得之也难，故其忧之也深。若守成继体之君，常存敬畏，以祖宗忧天下之心为心，则能永受天命；苟生怠慢，危亡必至，可不畏哉？” 庚子（10月9日，农历九月初九），造御宝六：白玉三、青玉三，文曰：天子行宝、天子信宝、天子之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、皇帝之宝。 辛丑（10月10日，农历九月初十），以傅公让为中书省左司郎中。 大将军徐达、御史大夫汤和发平凉还京师，右副将军冯宗异总制军事。 召山西参政杨宪为中书省右丞，以侍御史王居仁为兵部尚书，松江府知府陈亮为山西行省参政，临洮府同知班用言为陕西行省参政。 癸卯（10月12日，农历九月十二），礼部尚书崔亮等奏：“凡祥瑞应见，皆为国家休（美好）征，按《唐六典》：四瑞，有大瑞、上瑞、中瑞、小瑞。其大瑞，景星、庆云、麟凤龟龙之类；上瑞，白狼、赤兔之类；中瑞，苍鸟、朱雁之类；小瑞，嘉禾、芝草、连理枝之类。又按唐令：凡祥瑞应若麟凤龟龙之类，依图书合大瑞者，所司随即表奏，百僚诣阙上表奉贺，告庙颁下；其余诸瑞，并令所司转申以闻。若鸟兽之类，有生获以献者，仍遂其本性放之山野；亦有不可致者，如连理枝之类，则不须赍送。今拟：凡祥瑞应见，若麟凤龟龙之类合大瑞者，许各处表奏，不得泛言虚饰、干惑上听；其余诸瑞，所在官司验实图（绘图）进。” 上曰：“卿等所议，但及祥瑞，而不及灾异。不知灾异之来，乃上天垂诚，所系尤重！今后四方或有灾异，无论大小，皆令有司即时飞奏。” 以临濠之泗州、寿州直隶中书省。 诏以临濠为中都。初，上召诸老臣问以建都之地，或言“关中，险固金城，天府之国”，或言“洛阳，天地之中，四方朝贡，道里适均；汴梁，亦宋之旧京”，又或言“北平，元之宫室完备，就之可省民力”者， 上曰：“所言皆善，惟时有不同耳。长安、洛阳、汴京，实周秦、汉魏、唐宋所建国，但平定之初，民未苏息，朕若建都于彼，供给、力役悉资江南，重劳其民；若就北平要（扼守）之，宫室不能无更作，亦未易也。今建业，长江天堑、龙蟠虎踞，江南形胜之地，真足以立国。临濠，则前江后淮，以险可恃、以水可漕，朕欲以为中都，何如？”群臣皆称“善”。至是，始命有司建置城池、宫阙，如京师之制焉。 定“文武官见辞谢恩礼”： 凡在京文武官，有故告假及出使，皆奉辞，还（huan)皆奉见面。奉特旨授官及除授内外百职，皆即时谢恩。到任之日，仍望阙行礼，省选者亦到任日望阙行礼。或除郡县官、给赐银物、听宣谕者，皆总行谢礼，俱五拜、三叩头。 诏府州县正官三年一考课于吏部，数其贤否而黜（降）陟（zhi升）之；佐贰及首领官在任三年，所司具其政绩，申达省部吏司。典史在任者，给由赴京。 乙巳（10月14日，农历九月十四），诏以司中、司命、司民、司禄及寿星五神为中祀。 每神祭用：羊、豖各一，共用牛一。 命翰林院撰祝文。 司中曰：惟皇上帝降壤（原字影印不清）于民，神实司之，均其禀性。予统临天下之初，肇修祀事，重念兵兴以来，损伤者甚众，神其体天之命，多产淳良以厚天下之俗。 司命曰：乾道变化，各正性命，惟神正直，司其善恶。予统临天下之初，肇修祀事，神其顺天之令赏善罚恶，使下民知所劝戒。 司民曰：上帝好生，育此下民，亿兆之数，神实司之。予统临天下之初，肇修祀事，神其布天之德，正直是与。 司禄曰：天生百榖，以养下人，惟人之禄，神实司之。予统临天下之初，肇修祀事，神其奉天之道，俾余年榖丰登，生人咸遂。 寿星曰：天有赏罚，神实司之，惟神正直，善良者必增以寿，凶暴者必灭其筭（suan谋划），故上帝任之，历代之所崇祀。予统临天下之初，考诸旧典，敬修祀事，惟神无私，以鉴以察，以体上帝之命。 复以历阳县为和州。时历阳知县陈善言：“历阳旧为和州，今以为县隶庐州，公务期会逞（通达）远不便。又近岁民田租科不同，人皆流亡，地多荒秽，乞均一税粮，招民复业。”诏从之，仍以历阳为和州隶中书省，民田亩税五升，州民子弟之殁于戎行者，悉免其役，又徙流移人居之，由是户口日增。 丙午（10月15日，农历九月十五），高丽国王王颛遣其总部尚书成惟得、千牛卫大将军金甲雨上表贡方物，谢恩并贺天寿圣节（皇帝的生辰），中宫及皇太子皆有献。就请“祭服制度”，上命工部制，赐之。 占城国王阿答阿者遣其臣蒲旦麻都等贡方物，赐其国王及使者绮帛有差。 戊申（10月17日，农历九月十七），并仪丰县于滦州，以乐亭县隶之，并镡津县于藤州，南流县于郁林州，岭方县于宾州，临贺县于贺州，普宁县于容州，阳寿县于象州，宁浦县于横州。 己酉（10月18日，农历九月十八），上圣诞日，朝罢退御便殿，谓侍臣曰：“朕昔丧亲，适值艰难之际，今富有天下，不能为一朝之养，此终身之痛也！朕昨梦见吾亲聚庆之欢，一如平生，盖父母、子孙本同一气，精神所格，有感必应，孰谓幽冥异途耶？” 侍臣曰：“此陛下孝诚感通，形（见）诸梦寐，未偶然也。” 壬子（10月21日，农历九月廿一），定《蕃王朝贡礼》。礼官奏言： 先王修文德以来远人，而夷狄朝觐，其来尚矣。殷汤之时，氐羌远夷来享来王；太戊之时，重译（从事翻译）来朝者七十六国；周武王克商，大会诸候及四夷，作王会。《周礼·秋官》：象胥氏掌蛮夷、闽貊、戎狄之国，使而谕说焉。汉设典客及译官令丞以领四夷朝贡，及设典属国及九译令。武帝元鼎六年，夜郎(国名）入朝，自后外夷朝贡不绝。甘露元年，呼韩邪单于来朝；三年，呼韩邪单于稽居狦（shan)来朝，并见于甘泉宫。河平元年，四夷来朝，领于大鸿胪；四年，匈奴单于朝，正月引见于白虎殿。元寿二年，单于来朝，舍之上林苑蒲萄宫。顺帝永和元年，倭奴王来朝，皆有宴享、赐予之制。 唐设主客郎中掌诸蕃来朝，其接待之事有四，曰“迎劳”、曰“戒见”，曰“蕃王奉见”、曰“燕蕃国主”，其仪为详。贞观三年，东蛮酋长谢元深等及突厥突利可汗来朝，皆宴飨以乐之。宋朝奉贡者四十余国，皆止遣使入贡，虽蕃王未尝亲入朝见，而接见之礼见于礼书者与唐略同。元太祖五年，畏吾儿（即“维吾尔”）国王奕都护朝世祖；至元元年，敕高丽国王（王）植令修“世见之礼”，六月，植来朝上都。其后，蕃国来朝，俟正旦、圣节、大朝会之日而行礼焉。 今定其仪：凡蕃王来朝，至龙江驿，驿官具报应天府，府报中书省及礼部。礼部以闻，遣侍仪、通赞舍人二员接伴，遣应天府知府至驿礼待。 前期，馆人于正厅，陈设蕃王座于厅之西北，东向，知府座于厅之东南，西向。知府至馆，以宾主接见，具酒食宴待毕，知府还，蕃王送出于门外。次日清晨，府之从官复伴，送蕃王入会同馆（接见蕃王的宾馆）。礼部尚书奉旨即馆中宴劳，尚书至，蕃王服其国服出迎相见，宴享如龙江驿，酒行作乐，宴毕，尚书及从官皆出，蕃王与其从官送至馆门外。明日，中书省奏知，命官一员诣馆，如前宴劳。礼部告示侍仪司，以蕃王及其从官具服于天界寺，习仪三日，择日朝见。 前一日，内使监陈设御座、香案于奉天殿，尚宝司设宝案于御座前。侍仪司设蕃王及其从官次于午门外，蕃王拜位于丹墀中道稍西及御座之南，其从官拜位于蕃王丹墀拜位之后，俱北向。设方物案于丹墀之北、中道东西，方物状案于御前及丹墀中，受方物官位于方物案之东西。知班二人位于蕃王拜位之北，引蕃王舍人二人位于蕃王之北，引蕃王从官舍人二人位于蕃王从官之北，俱东西相向。余如“朝会仪”。 是日，鼓初，严礼部陈方物于午门外，举案者就案；（鼓）次，严执事官俱入就位，接伴舍人、引班舍人引蕃王及其从官立俟于午门外；（鼓）三，严文武官具朝服入就侍立位，执事举方物案，蕃王等从其后由西门入奉天西门，至殿前丹墀西俟立。 侍卫奉迎皇帝服通天冠、绛纱袍御舆以出，大乐、鼓吹振作，升座，乐止。卷帘、鸣鞭、报时讫，蕃王及其从官各就拜位。执事者以方物置蕃王拜位前，赞“拜”，乐作，蕃王及其从官皆四拜，乐止。引班导蕃王升殿，宣方物官取方物状从行，俱由西陛升，乐作，从殿西门入，内赞接引蕃王至御前，乐止。赞“拜”，蕃王再拜，跪称“兹遇某节，钦诣皇帝陛下称贺”。致词讫，宣方物官跪于御座西宣状，承制官跪承制（跪接圣旨），诣蕃王前立宣制（站立宣读圣旨）。讫，赞“拜”，蕃王俯伏，兴，再拜，蕃王及宣方物状官俱由西门出，乐作，复位，乐止。赞‘拜’，乐作，蕃王及其从官皆四拜，乐止。礼毕，鸣鞭，皇帝兴，乐作，至谨身殿，乐止。引班导蕃王及其从官俱出见皇太子。 前一日，礼部官以蕃王所献东宫方物启知，内使监设皇太子位于东宫正殿，蕃王及其从官次于东门外，又设蕃王拜位于殿门外及殿外，其从官拜位于殿下中道之东西，俱北向。引班二人于蕃王拜位之北，引从官二人于从官拜位之北，皆东西相向。余陈设如“朝会仪”。 质明，蕃王朝见皇帝讫，常服至东宫门外。文武官公服入侍，从（跟随）皇太子皮弁服出，乐作，升座，乐止。引班引蕃王入，乐作，至位，乐止，其从官俟立于殿下，东西相向。赞“拜”，乐作，蕃王再拜，皇太子立受。引班引蕃王至殿西门，内赞接引至殿中，跪称“兹遇某节，诣皇太子殿下称贺”，致词讫，俯伏、兴，蕃王复位。赞“拜”，乐作，再拜，皇太子答拜，乐止。蕃王出，皇太子坐。引班引蕃王从官就拜位，赞“拜”，乐作，从官皆四拜，乐止。礼毕，皇太子兴，乐作，入殿门，乐止。蕃王及其从官以次出，接伴舍人引见亲王。 前期，王府官设玉座于正殿东稍北，西向，蕃王座于殿西稍南，东向。蕃王拜位于座之南，王答拜位于座之北，蕃王从官拜位于殿外门，北向。内赞二人位于殿上之东西，承传二人位于殿门外之东西，接伴舍人位于内赞之南，东西相向，引从官二人位于其拜位之北。王府官侍立位于殿上左右，俱东西相向。 是日，所司陈仪仗于殿门外之东西，蕃王至王府门外，执事者先入就位，王皮弁服出，升座。蕃王至殿下，由西阶升，王降座，出迎于殿门外。既见，王府官引王由中门入，舍人引蕃王由西门入，各就拜位。 赞“拜”，蕃王再拜，王答拜，王就座，蕃王亦就座。引班引蕃王从官就拜位，皆四拜。 礼毕，蕃王诣王座前，王降座，蕃王举手揖毕，还王府（由王府而还）。 蕃王出，王府官送至门外，舍人引蕃王及其从官诣中书省见丞相。 前期，礼部官于中书后堂设蕃王座于其西，省官座于其东，相向。 蕃王至省门外，省官出迎，蕃王升自西阶，升官升自东阶，至省堂，宾西主东，皆再拜。 蕃王诣省官前致谒见之意毕，俱入后堂就座。舍人引蕃王从官于省堂前楹北向再拜讫，立于蕃王之后。 礼部官供茶毕，蕃王出，降自西阶，省官降自东阶，至省门外，各揖。蕃王上马，省官还。 其见三公、大都督、御史大夫，其仪皆同。 择日锡宴于谨身殿： 拱卫司设黄麾仗于殿廷左右，内使擎执如“奉天殿受朝贺仪”。内使监陈设御座于殿中，皇太子座于御座东偏稍南，诸王座皆以次而南，俱西向。又设诸王座于西偏，与东偏诸王座相对，俱东向。 蕃王座于殿中之西第一行，东向，次设文武一品陪宴座于第二行，二品、三品三行，俱东西相向。 蕃王从官、文武三品陪宴官，俱以序座于西庑，东向北上。 和声郎陈大乐、细乐、舞队于殿之南楹。 光禄寺设御酒尊于殿中之南，皇太子、诸王、蕃王、至二品官酒尊于殿门左右之东西。 御位：司壶二人，尚酒、尚食二人，东偏。 皇太子、诸王：司壶一人，奉酒食二人，西偏；诸王如之。 蕃王：司壶一人，奉酒食一人。 文武官第一行及左右第二行：各司壶四人，兼供酒食。 光禄寺直长于西庑：各置酒尊及司壶、供酒食之人。 光禄寺陈御食案及皇太子、诸王食案，寺丞设蕃王食案于殿中，直长设殿上左右文武官及西庑食案，各于其座前。 诸执事者、各供事舍人引文武官常服侍立于殿门之左右，又引蕃王服其国服侍立于百官之北，引进引皇太子、诸王常服侍立殿门之左右。 侍仪导引皇帝常服升御座，大乐、鼓吹振作，鸣鞭，乐止。 皇太子、诸王各就座，礼部官取旨导蕃王入就坐，丞相、光禄卿举食案进于御前，礼部侍郎、光禄少卿举食案进于皇太子、诸王之前，礼部郎中、光禄丞举食案进于蕃王前，文武官及蕃王从官各以次就座。 内使监令于御前斟酒，司壶于皇太子、诸王以下各斟酒，细乐作，奏“太清”之曲，和声郎北面立，举手唱“上酒”，皇帝举爵饮，皇太子以下皆饮，毕，乐止。 酒再行，细乐作，奏“感皇恩”之曲，乐止。内使监令于御前进食，供食者自皇太子以下各供食，大乐作，和声郎唱“上食”，皇帝进食，皇太子以下皆食，毕，乐止。 酒三行，细乐作，奏“贺圣朝”之曲，饮毕，乐止。进食，奏大乐，食毕，乐止。凡五进食，皆如之。 酒四行，细乐作，奏“普天乐”之曲，饮毕，乐止，进食。 酒五行，细乐作，舞“诸国来朝”之舞，饮毕，乐舞止，进食。 酒六行，细乐作，奏“朝天子”之曲，饮毕，乐止，进食。 酒七行，细乐作，奏“醉太平”之曲，舞“长生队”之舞，饮毕，乐舞止，进食。 其西庑斟酒、进食之次，亦如殿中，唯不用乐。 宴毕，皇帝兴，乐作，皇太子、诸王还宫，乐止，蕃王、文武官俱以次出。 东宫择日宴蕃王： 是日，宿卫陈设如“朝会仪”。内使监设皇太子座于殿上正中，诸王座于东、西偏，相向，以次而南，蕃王座于西偏诸王之下，东向。三师、宾客谕德位于殿上第二行，东西相向。蕃王从官及东宫官位于西庑下，东向北上。和声郎陈乐，光禄寺官设酒及食案，俱如“谨身殿锡宴仪”。 皇太子：司壶二人，尚酒、尚食二人。 东、西诸王：司壶各一人，奉酒食各二人。 蕃王：司壶一人，供酒食一人。 三师等官：左右司壶各四人，兼供酒食。 直长于西庑置酒尊、食案及司壶、供酒之人。 三师以下：俱预设食案于座前。 诸执事、各供事舍人引三师等官常服俟立于殿门之左右，又引蕃王服其国服立于三师之北，引进引诸王常服俟立于殿内之左右。 引进引皇太子常服出，乐作，升座，乐止，诸王各就位。礼部官启知，引蕃王入就座。 礼部侍郎、光禄少卿举食案于皇太子前，礼部郎中、光禄丞举食案各进于诸王及蕃王前，三师以下各以次就座。 内使监官于皇太子前斟酒，诸王以下司壶皆斟酒，细乐作，乐工北面举手唱“上酒”，皇太子举饮，诸王以下皆饮，毕，乐止。 酒二行，进食，大乐作，食毕，乐止。 酒凡七行，食五品，皆如之。唯酒五行、七行，杂呈诸队舞。 西庑酒食次，如“殿中”，唯不作乐。 宴毕，皇太子兴，乐作，诸王从还宫，乐止，蕃王、三师以下俱出。 中书省取旨宴劳： 前期，有司设蕃王及省官座于后堂，宾西主东，设酒食案于堂中；蕃王从官及左、右司官坐（“坐”与“座”在此同为名词，但字义象征不同，蕃王以上写作“座”，从官写作“坐”）于左司，坐次、酒食案，如“堂中”。教坊司陈乐于堂及左司南楹。 至日，都堂遣官诣会同馆，请蕃王赴宴。至省门外，省官迎之，左右司官、蕃王从官各从其后，宾西主东。至席，主宴者诣蕃王前致礼待之意，毕，各就座。 举食案讫，执事者斟酒，细乐作，饮毕，乐止。 酒再行，进食，大乐作，食毕，乐止。 凡酒七行，食五品，俱如之。惟酒五行、七行，杂陈诸戏。 左司酒食次、作乐，俱如“堂中”，唯不陈杂戏。 宴毕，皆出，省官送至门外，遣官一员送至会同官。 都督府：宴如之，各卫官属戎服，盛陈兵仗于门外、内。蕃王从官宴于经历司、御史台，宴则无兵卫。 蕃王陛辞： 其陈设、行礼如“朝见仪”，唯不设承制、传制、方物案、宣状等官。 辞东宫： 亦如“见（皇太子）仪”，唯不跪致辞。 礼毕，中书省率礼部官送至龙江驿，礼部设宴如初。至礼部官还，应天府官送，起行。 凡蕃国遣使朝贡至龙江驿，遣应天府同知礼待如《蕃王朝贡礼》。 明旦，同知与蕃使至会同馆，接伴舍人引蕃使由西、同知由东入报中书省，省臣以闻，命礼部侍郎于馆中礼待如前仪。宴毕，蕃使送侍郎出，蕃使还馆。 侍仪司以蕃使于天界寺习仪三日，择日朝见： 前一日，内使监设御座、香案于奉天殿，尚宝卿设宝案于御座前，侍仪司设表案于丹墀中道之北及殿上正中，方物案于丹墀表案之南。举案执事位各于案左右，使者拜位于中道方物案之南，通事位于使者之西，俱北向，余陈设如“朝会仪”。 是日，鼓初，严百官具公服，侍仪舍人入陈设；（鼓）次，严执事官以方物各置于案，舁（yu抬）之前行，舍人引使者服朝服奉表后从，由午门、西门入，至殿前丹墀西，东向俟立；（鼓）三，严文武官入就侍立位。 皇帝服皮弁出，乐作，升座，乐止。鸣鞭、报时讫，执事者置方物案，退立于左右。 舍人引使者置表于案，就拜位，赞“拜”，乐作，使者及众使毕四拜，乐止。 舍人引使者诣表案跪，取表授受表官，又取方物状授受方物状官。受表等官俱由西阶升至殿庭，以表置于案。 赞“宣表”，宣表官取表，跪宣于殿西。宣讫，兴，置表于案，退立殿西。宣方物状官亦如之，俱由殿西门复位。使者皆俯伏，兴，复位。 承制官承制，自中门出降，诣使者前，称“有制”，使者皆跪，宣制曰“皇帝问使者来时，尔国王安否”，使者答毕，俯伏，兴，乐作，再拜，乐止。 承制官称“后有制”，使者皆跪，宣制曰“皇帝又问，尔使者远来勤劳”，使者答毕，俯伏，兴，乐作，再拜，乐止。 承制官升殿中，跪复命讫，复侍立位。 乐作，使者皆四拜，乐止，礼部官收表及方物。 礼毕，皇帝兴，乐作，还宫，乐止，文武官及使者皆出。 蕃使见东宫： 前期，内使监官设皇太子座于东宫正殿中，笺案于丹墀之北稍东及殿上正中，方物案于丹墀笺案之后，使者拜位于方物之后，受笺、宣笺官位于笺案西，宣方物状官于宣笺官之南，余陈设如“朝会仪”。 使者朝见皇帝讫，引礼引执事者举方物案前行，使者常服随行入东宫内门外，东向立。 皇太子常服出，乐作，升座，乐止。 使者入就位，执事者以方物置于其前，赞“拜”，乐作，使者及众者皆四拜，乐止。 使者取笺，跪授受笺官讫，取方物状授受方物状官。 受笺等官俱由西门入殿庭，俱置于案，赞“宣笺”，受笺官取笺，跪读于殿西。读讫，俯伏，兴，复置于案，退立于西。宣方物状亦如之。受笺等官俱由西门出，复位。使者皆俯伏，兴，复位。 赞“拜”，乐作，四拜，乐止。 礼毕，皇太子还宫，乐作，入宫，乐止，文武官及使者皆出。 次日，诣中书省谒丞相： 至省门外，执事以所献书及方物置于案，举由西门入，使者随行。置案于露台，使者立于案南。 赞“拜”，使者再拜，诣案取书跪进，兴，复位。受书执事至丞相前启缄（jian）毕，使者复再拜。 礼毕，降自西阶，诣左司见郎中等官，皆再拜，郎中等官俱答拜。右司亦如之。 又明日，参都督府官，各卫官属戎服，盛陈兵仗，余如中书省仪。 又明日，参御史台官，如省、府仪，惟不设兵仗。 参见礼毕，礼部奉旨锡宴于会同馆： 前期，馆人设坐次于馆中、御酒案于正中，膳部主客命执事设酒案、食案于厅之南楹，教坊司设乐舞。 是日，礼部官陈龙亭于午门外，光禄寺官奉旨取御酒置于龙亭，仪仗、鼓乐前导至馆。蕃使出迎于门外，执事者捧酒及奉旨官由中道入，使者由西阶升，立于厅之西隅。 执事者置酒于案，奉旨官立于案东，称“有制”，使者望阙跪，听宣毕，赞“拜”，使者再拜。 奉旨官酌酒授使者，俱北面跪饮，毕，使者又再拜，各就座，执事者进食案。 酒凡七行，作细乐；汤五品，作大乐。酒五行、七行，陈杂戏。 宴毕，奉旨官出，使者送至馆门外。 择日，皇太子锡宴，次中书省宴于左司，及都督府、御史台俱宴于经历司，并如前礼蕃王从官仪。 使者还，陛辞： 陈设如“朝见仪”，如有赐物，礼部官于午门外置于案，执事者服窄袖红衫举案，捧礼物官具朝服入，陈案于丹陛东南，赐诏则设诏书案于礼物案之北，拱卫司用黄盖遮覆。 使者行礼毕，礼部官捧礼物及诏书自丹墀中道出，至午门，付使者行。 初，蕃使陛辞毕，即辞东宫，亦如初见仪。 出至午门外，礼部官率应天府官送至龙江驿，设宴如初。宴毕俱还，驿官送，起行。 若每岁常朝，则置表笺、方物于中书省。 于省门外，执事者置方物于案，使者捧表笺由中门入，方物从后，至堂上，置方物于前。 丞相兴受表笺，授于执事者，使者退立于西。 丞相酌酒饮，使者跪饮。毕，引礼引使者出，至户部授方物，诣侍仪司习仪。 次日，中书省进表笺、方物，使者具公服随入，行五拜礼。 毕，出午门，择服见皇太子于东宫，行四拜礼。 出，诣中书省参见省官，行再拜礼。 蕃国遇正旦、冬至、圣节，皆望阙行礼： 前期，执事者设阙庭于王宫正殿，南向，陈香烛案于阙庭前，王拜位于殿中，褥位于香案前。从官拜位于王之后，俱北向。司赞于王拜位之北，司香二人于香案前，俱东西相向。 是日，陈甲士军仗于王宫门之外，乐工陈乐于拜位之后。众官先具朝服，齐班于王宫门外，东西执事俱就位。王于后殿具冕服，未赐者服其服，众官入，俟立于殿庭东西。 王出，乐作，由西阶升至拜位，乐止，众官就拜位。赞“拜”，乐作，王与众官皆四拜，乐止。 王由东门入，乐作，至褥位，乐止。赞“跪”，王与众官皆跪，王三上香毕，俯伏，兴，众官皆兴。 王由东门出，乐作，复位，乐止。 赞“拜”，乐作，王与众官皆四拜，乐止。 赞“搢笏舞蹈、山呼”，王与众官皆搢笏三舞蹈、跪三、拱手加额呼“万岁”，出笏俯伏，兴。 赞“拜”，王与众官皆四拜。 礼毕，王与众官以次出。 蕃国进贺表笺： 前期，所司于王宫内外及国内街巷结彩，设阙庭于殿上正中，表笺案于阙庭前，香案于表笺案前。司香二人于香案前左右，王拜位于殿中，众官拜位于王之后，俱北向。司礼二人于王拜位之北，引礼二人于王左右，引班四人于众官左右，俱东西相向。使者立位于香案东，捧表笺二人于香案西。设乐于众官拜位之后，龙亭于殿南正中，仪仗鼓乐于龙亭前。 是日侵晨，司印者陈印案于殿中，涤印讫，以表笺及印俱置于案。王具冕服、众官具朝服诣案前，用印毕，用黄袱裹表、红袱裹笺，各置于匣中，仍各以袱裹之，捧表笺官捧置于案。使者与捧表笺官各就位，引礼引王入，及众官俱就拜位。赞“拜”，乐作，王及众官皆再拜，乐止。 王诣香案前跪，众官皆跪，王三上香讫，捧表官取表东向跪进，王受表以进于使者，使者西向跪受，兴，置于案。 赞“兴”，王与众官皆兴，王复位。 赞“拜”，乐作，王与众官皆四拜，乐止。 礼毕，捧表笺官捧表笺前行，置于龙亭中。金鼓仪仗鼓乐前导，王送至宫门外，还宫。众官朝服送至国外，使者捧表笺以行。 其诸蕃国及四夷土官朝贡所进方物，遇正旦、冬至、圣节，悉陈于殿庭。 若附至蕃货欲与中国贸易者，官抽六分，给价以偿之，仍除其税。 癸丑（10月22日，农历九月廿二），命考宫县乐制，诏有司访求能通声律者送京师。 甲寅（10月23日，农历九月廿三），初制铁券。时上欲封功臣，议“为铁劵以赐之”而未有定制。有言“台州民钱允一，（乃）吴越忠肃王（钱）镠之裔，家藏唐昭宗所赐铁劵”，遂遣使取之，准其式而加损益。其制：如及第，为七等。 公二等：其一，高一尺、广一尺六寸五分；其一，高九寸五分，广一尺六寸。 侯三等：其一，高九寸、广一尺五寸五分；其一，高八寸五分，广一尺五寸；其一，高八寸，广一尺四寸五分。 伯二等：其一，高七寸五分，广一尺三寸五分；其一，高六寸五分，广一尺二寸五分。 外刻历履恩数之详以记其功，中镌免罪灭禄之数以防其过，字嵌以金。 为副九十七，（每）副各二，分左、右，左颁诸功臣，右藏内府，有故则合之以取信。 仍以旧劵还允一，赐而遣之。 乙卯（10月24日，农历九月廿四），吐蕃寇临洮，屯于洮河原。指挥韦正率兵御之，时河水未冰（结冰），师不得济，（韦）正樊香祝曰：“（韦）正仗国家威德镇抚一方，将以休养生民，今贼在迩而不得击，何以报国家？天意使贼平，则令河冰！”未几，有冰如巨屋，自上流而下，风随之，河水遂合。正即率兵直捣虏营，虏大惊，以为神，俱投戈请降。 （韦）正之守临洮也，善于招徕。时土酋赵琦弟同知赵三，及孙平章、祁院使等，皆先后来归，正悉与衣冠，厚遗而遣之。自是，诸部土官相率来降。 丁巳（10月26日，农历九月廿六），赐故元平章欧阳朝佐等三百六十人冠带、衣服。先是，副将军常遇春等兵至锦州，获朝佐等于京师，至是入见，上释而赏之，复命中书省及大都督府选用其才艺者。 戊午（10月27日，农历九月廿七），征南将军廖永忠、参政朱亮祖等帅师自广西还，上命皇太子率百官迎劳于龙湾。比入见，上抚慰欢甚，既退，复命皇太子送永忠还第。 是月，皇第九子杞生。 |
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