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古腾梦溪数位时代使空间界线不在、文化扩散没了疆界，我们成为一种忽悠东忽悠西的综合存在状态，揣想那个资讯闭锁而交通缓慢的年代，远跨东西的毕升与古腾堡虽不同时却有着对活字的想像与实验，立于今日回望过去，是何等的浪漫与巧合，而存在当今的我们又是如何受其启发与影响呢。 《古腾梦溪》取时间跨轴400年的《梦溪笔谈》与古腾堡两个历史文本之名组合为作品名称，谈其既超然独立的各自表述却又不可逃避的交互冲击与影响。东、西各位于两方地域空间、两种迥然不同文化、两式文字系统、两款历史观点，创作将这仍在不断动态进行中的对抗、冲击、影响与融和，以戏剧性的手法呈现于一块铅字版上。 东西方活版发明的历史争议,东方文献记载中活字印刷多由中国经波斯埃及传入欧洲，其中更经历了蒙古人西征，夹带军事政治与文化的西传有其可能脉络， 但并未有实际的物质证据。因而国际学术界一般认为，时间上西方的发明虽晚于中国400 年，但其活字印刷是独立发明的，直接的源头即为古腾堡的活字印刷。毕升与古腾堡于当时均为工匠，历史地位不高因而并未留下任何肖像，现今流传于世上所见的人物影像均为后人凭据想像模拟而来，于此次创作中特别据此再度颠覆合并其造型、穿着、发型⋯⋯进行二度创作，呼应文本中提出的东、西文化的动态竞合之意。
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