|
四川评书是四川民间曲艺的一种，表演者用四川方言夹议地讲说故事。又称白话演说、评话。流行于四川各地及云、贵部分地区。道具仅一张桌、一把折扇、一方醒木。开讲前拍醒木可以提醒听众，烘托气氛。折扇用作模似物体。四川评书源于唐代的"说话"及明代的"评话"而盛于清。咸丰后四川评书盛极一时，著名评书艺人有钟晓凡、代全懦。按表现手法有清棚、雷棚和黄派之分。清棚善讲才子佳人、风花雪月，讲述时注重文采，娓娓而谈。雷棚擅长讲金戈铁马、征战杀伐一类故事，讲述时注重表演、摸拟人物情态，上肢动作大、语言节奏快。黄派的语气动作均模仿川剧舞台人物的表演，注重讲口。传统书目大多是根据古代小说改编，如《三国演义》、《水浒传》、《说唐》、《包公案》、《说岳传》、《七侠五义》等。50年代，四川评书艺人创造一种短小精悍的"韵文评书"，用韵文讲故事。60年代评书艺人和专业作者把一批革命长篇小说，如《红岩》、《保卫廷安》、《烈火金刚》、《林海雪原》、《平原枪声》改编为评书讲说并取得成功。 四川评书特点以四川方言评讲。流行地区遍及四川城乡，由于语音相近，还流传到云南、贵州两省。四川评书历史悠久，人才辈出，以具有四川地方语言特色而见称。由于书路和表现手法的不同，有“清棚”和“雷棚”之分。清棚以说烟粉、传奇之类的风情故事为主，重在文说，讲究谈吐风雅，以情动人。雷棚以讲史和金戈铁马一类的书目为主，重在武讲，讲究摹拟形容。金鼓号炮、马嘶虎啸，都通过艺人之口来表达，使听众如临其境，如闻其声。雷棚艺人中还有专长于朴刀杆棒之类的武侠书。此外，还有熔“清”、“雷”于一炉，文武兼备的一派，书路宽广，并编演了一些表现近代、现代生活的书目。中华人民共和国成立以后，四川评书还发展了一种韵文评书的形式，全用韵文叙述故事，演出时用朗诵的语调，琅琅上口。韵文评书专演反映现代生活的短篇书目，如《冷枪战》、《战天池》、《米拉山上的英雄》等。
|
|
|
