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真武湯(六)

 欲高门第快读书 2018-11-15

例十六、鄧琴意女士,居紅磡必架街2號二樓,加拿大華僑,余毓禮先生之夫人也。前冬手足不良,初起足腰酸痛,醫者斷為血壓高,宜戒肉類,多食菜蔬生果。繼至右手痠軟,右面麻木,口角右斜,醫者又認為腦溢血,十餘天後始由其女婿扶其到診,其脈沉細弦滑,苔白,知為食生果菜蔬過多,致胃氣虛弱,氣弱則飲食釀痰,阻於心肝之絡。腎部虛弱,風揚挾痰,乘勢內煽,遂至右面麻木,口向右斜,右手足運行不利。乃以黃芪五物治之。三帖而手足靈活。再兩帖,口復正。不須人扶而自行到診,又連服五帖則行動舒暢。前後十帖已復回原狀矣。蓋該方以桂枝湯去甘草之緩,加黃芪之強有力者於氣分中調其血,更以生薑宣其氣。氣行則血不滯,而手足之痺除也。去年因病後失養,雙足痠軟,行路蹣跚,雙目失明,818日由其婿扶之到診。據稱三日前食菜蔬飲菜湯後,即覺頭眩,兩目忽矇,瞳仁散失,眼球偏右,雙足無力。按其脈,兩尺沉弱,兩關弦滑,弦為動肝,弱則腎虧,滑則中焦有痰。夫五臟六腑,皆稟受於脾,上貫於目,脾虛則五臟之氣皆失所司,不能歸明於目,且肝開竅於目,賴腎水以光明。腎主腰腳,今雙足無力,勞心耗腎,飲食不節,脾胃虧損,腎虛於下,水不養肝,肝虛生風而上擾,故頭暈而瞳神散大失明,因前年右肢偏枯,故右眼球偏右,皆由心煩事冗,飲食失節,有以致之。乃以地黃飲子三帖,雙目能見物,雙足有力,服至第四帖,而眼球轉正,足行便利,再以黃芪五物湯五帖,竟能自紅磡步行四里到診。再服四帖,前後十二帖全愈。

 

例十七、陳瑞林夫人,住九龍這菜街21號三樓,前年4月,頭暈心跳,胃弱作悶。是年11月起輒頭眩,纏綿床第。陳君為余摯友,延至家,切其脈虛弦而有間歇,苔白,知為脾腎兩虛。以大劑真武合吳茱萸湯,四帖而弦暈止。能躬親到診。再以真武揚加重麗參,六帖而心跳止虛。心跳為腎水上泛,頭暈為肝虛生風,氣陽斷續,故脈有間歇。溫經大補,方可收效。乃以大劑真武合吳茱萸湯,四帖而眩暈止,能躬親到診。再以真武湯加重麗參,六帖而心跳止。又以黃芪五物湯,三帖而諸病盡除。去年秋患高血壓,改延西醫診治,遵囑戒肉類,多食菜蔬生果,同年914日正在西醫檢驗血壓後,突覺頭暈心跳,右手足不良,口喎向右,不能言語。其子奔告,延余診治。按其脈,左部沉細間歇,右部氣口脈來虛濡,關脈沉促,濡為氣滯,細為血衰,沉促為鬱狀,間歇為氣陽不足以運血。經所謂三陽之病偏於右,右屬痰與氣,心腎皆虧,水不涵木,肝風上擾,故頭暈心跳。脾主四肢,其用在右,痰濕中絡,故右肢不仁,三陽之筋,並絡入頷頰夾於口,風中則筋急,故口喎。脾脈絡胃,夾咽而連舌下,心脈系舌本,心脾二臟受風邪,故舌強不能言也。乃先以補陽還五湯通其筋絡,兩帖而口歪略正。再以黃芪五物加附子湯,四帖而舌強已和,口正能言,右肢麻痺亦舒。復四帖而能自起床,出廳就診。再三帖而右手活動。又再十四帖,胃漸強而行動正常。繼以大劑真武合黃芪五物湯廿三帖以善其後,前後五十帖,諸恙悉痊。

 

上列諸症,皆西醫所謂高血壓病也。在中醫文獻中,則為風病,《靈樞.五色篇》曰:「風者百病之始也。」《素問.六元正紀大論》曰:「風病行於上,風者善行而數變。」此血壓之所以高也。蓋肝為風木之臟,腎虛陽弱水不化氣以養肝,肝陽因而上升。升至顛則暈,升至眼則眩,屬於虛者,十之八九,屬於痰火者,十之一二。此黃巧玉、胡月蟬、萬光、蕭滿榮、陳紹明、葉順之、吳毓南、譚若華諸症,所以皆先起於暈眩也,所異者兼症不同。

 

黃巧玉女士前患哮喘,萬光君近患哮喘,皆肺腎兩虛,脾不運濕。陳紹明君,葉順之君,伍仲齊女士,脈皆濡滑,均肝脾挾有濕邪,皆兼痰起於脾,胡月蟬女士,水沸而泛,則兼痰起於腎。水無所制,皆虛症。蕭滿榮君,失眠臂痛,心腎不交失眠,風濕入絡則臂痛,亦虛症也。洪一帆翁,肝火上熾而血壓高,肝火生痰而閉於絡,則陽氣偏勝之實症也,故分虛實以為治。吳毓南君、辛秀寬女士,心跳失眠,譚若華女士,心跳而手足厥冷,均屬怫鬱傷肝而風動,腎虛不與心交而心跳,均以陽不納陰而兼心臟病也。劉景鏗、譚信兩君之兼頭痛病,皆腎虛不能養肝,劉君真陽浮露,肝木不潛,而兼頭痛眼紅,譚君肝木上觸,兼內風而為頭痛者也。至若腦溢血症,則卒倒昏迷,不外風痰濕火,四氣作祟,為風病中之最嚴重者。莫愚深牙醫師、陳瑞林夫人、鄧琴意女士,均屬右手足不仁,陳瑞林夫人口喎右,舌蹇而瘖,鄧琴意女士眼球右斜失明,皆經所謂「三陽之病偏於右」也。右屬痰與氣,氣虛生痰,痰閉經絡也。許美南君左手足不仁,經所謂「三陰之病偏於左」,血虛生風,風閉經絡也。梁熾君則左右手足俱不仁,經所謂「陰陽皆虧,四肢癱瘓」,則是氣血皆虛,風痰並熾於絡耳。果能分別陰陽,判明虛實,熟審風火痰濕之各有所乘,則無論風病或真中類中,或中腑中臟中血脈,皆以補偏救弊之法,隨症施治,則近道矣。謹述管見,願高明賢達,有以教之。

 

東遊返港後診治高血壓之幾個例證

 

例一、陳榮芝先生,現年53歲。臺山人,為粵港,著名劃則師,近廿年來港穗各大建築物,多由其設計,曲於思慮過度,積勞成疾。患高血壓已數年,時覺心跳,間流鼻血,初起時,血壓160度,後升至180度,今春3月,承九廣鐵路局長杜利華先生(英國人)介紹到診,按其脈遲,苔膩,浮陽上越,坎離不交,故怔忡易怒,頭脹目紅,胸膈鬱悶,睡眠不酣。乃以真武湯加重麗參治之,以逐水扶陽,連服卅帖,諸恙悉止。再囑其繼續以八片炮附子燉肉類,以善其後。今已健康如常。

 

例二、余怕玖先生,現年51歲,住九龍長沙灣道,為香港染業鉅商。三年前患腦溢血,流鼻血五日夜不止,曾入醫院留醫廿餘日,鼻衂已止,初起時血壓158度,其後漸升到165度至170度間。登高行急,即覺氣促心跳,常感足倦,指痺,牙浮,耳鳴,夜便頻仍,睡醒口苦。本年5月到診,按其脈,寸關弦緊,兩尺沉細,命火無權,虛陽上浮,知為坎陽不足,內風掀動,乃以真武湯治之,三帖而手足麻痺漸減,氣量充沛,七帖而血壓降低至146度,耳鳴亦減。服十帖,即告痊可,體重增至171磅。

 

例三、張洽培先生,現年59歲。本年5月間到診,據稱:「頭眩心悸,精神煩擾,西醫認為患高血壓症,檢驗血壓高達170度至180度間。」按其脈,浮弦洪滑,知為真陰不足,肝陽上升。乃投以溫膽湯合桑菊飲,囑其每星期服一帖,連服卅帖,血壓漸平,以其高年元虛,繼投溫養滋填,以調心腎,體力日趨康強矣。蓋膽與肝為表裏,溫膽所以治肝。膽為中正之官,清淨之府,喜寧謐,惡煩擾,乃東方木德,少陽溫和之氣也。至其眩暈驚悸,係因肝風上煽,肝膽火炎所致,以溫膽湯治之,所以息風降火也。

 

例四、張洽培先生夫人司徒全女士。現年56歲,亦患高血壓症,經常感覺頭暈肢倦,怔忡失眠。1951年初起時,經西醫檢驗,血壓高達200度。本年4月到診,按其脈,沉細而滑,知是脾虛腎弱之症。氣陽不足,水氣內泛,故怔忡易驚,夜寐不寧。乃先投大劑四逆湯,一帖而睡眠略安,六帖而頭暈止。繼以大劑真武湯加麗參,連服卅帖全愈。今已體重增加,精神煥發矣。

 

例五、吳貴隆先生,汕頭人,素經營米業,現年50歲。今春手足麻痺,頭脹暈眩,初延西醫診療,斷為患高血壓病,檢驗血壓高達195度。馴至右手右足癱瘓,四肢浮腫,轉入某大醫院留醫,醫者又認為腦溢血,調治兩月罔效。出院後,改延中醫診治,連服補陽還五湯十五帖,右手雖略能移動,但仍無顯著之功。及5月下旬,承香港天發酒家經理陳紹傑先生之介,由家人扶其到診。按其脈緊,苔膩,由於風邪入絡,濕痰內蘊,遂致右半不遂。運行手足不利,乃以黃耆五物湯治之。兩帖而右足舉動有力,右手恢復知覺。再四帖,能起立。再五帖,不須人扶而能自行到診。又達服六帖,則行動舒暢,四肢腫浮亦消。前後共服卅帖,行動如常。蓋該方以桂枝湯去甘草之緩,加黃耆之強有力者,於氣分中調其血,更以生薑宣其氣。氣行則血不滯而手足之痺自除。繼投大劑真武湯加麗參以固其本。

 

例六、羅兆彬先生,現年47歲,年前患高血壓病,時覺頭暈心跳,頸柱痠痛,四肢疲乏,精神頹喪。經西醫檢驗,血壓高達170度,屢醫罔效。本年8月到診,脈遲,苔薄,知為氣陽不足,坎離失濟。乃以真武湯治之,用八片炮附子至六兩,三帖而頭暈減,能安眠,復加八片炮附子至八兩,六帖而血壓降低至148度,精神舒暢,胃口大增。前後共服九帖,現血壓已回復到140度之正常狀態,神采煥發,尤勝病前。

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朱木通《真武湯之解釋及臨床應用》 

 

一、真武湯證之形成
真武湯原典出《傷寒論》少陰病篇。少陰病相當於今日急性熱性傳染病之末期,據《傷寒論》記載:其最末期者為厥陰病,然依據各條文所揭示的症狀,則少陰與厥陰兩者並沒有多大出入,所以,一般註家大都主張少陰病與厥陰病同屬急性熱性傳染病的末期。即就日常臨床所見,凡適合真武湯(雜病除外)者,泰半以上非昏睡狀態即是體力沉衰、缺乏生氣。所以,指少陰病——尤其真武湯證為急性熱性傳染病的末期,應該是不爭之論。

 

少陰病真武湯證的形成 ,依正常病理機轉則如 《傷寒論》所記載 :從陽病之太陽——陽明——少陽,以至轉入陰病之太陰——少陰——厥陰。這一按步就班、順次傳遞的自然的病理機轉,中醫學謂之「傳經」。傳經以後的症狀不一定形成真武湯證,因為少陰病雖是急性熱性傳染病的末期,但初期尚屬陰病的「表寒證」,所以有「少陰病,始得之,反發熱」之麻黃附子細辛證。少陰病而形成真武湯自然的病理機轉,據《傷寒論》記載:「少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉重、自下利者,此為有水氣。其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之。」(少陰病篇)

 

此條記述少陰病所以形成真武湯證的經過頗為簡約明瞭。文中所謂「二三日」「四五日」,是指經過時日深淺的略數,並非確數。原文所謂「少陰病,二三日不已」,當作「始得之,反發熱」之麻黃附子細辛湯證,或麻黃附子甘草湯證尚存解。「至四五日」云云則指示病邪已由表入裏,而形成「腹痛……」等真武湯的症候群,也就是真武湯證形成原因之一。

其次即為「直中」,體質的因素,病者平素體質虛弱、生氣衰微,一罹病氣——尤其是流行感冒等之急性病——即可能直接呈現少陰病徵乃至直接形成真武湯證 。前述的傳經,相當於現代之續發性,而此處的「直中」,即為原發性。亦即「疾病素地」具備真武湯證的體質——此種體質一般都於雜病見之。

 

再次則為人為的病理機轉——治療過誤——亦即中醫學的變證 。由太陽病的桂枝湯證直接變為少陰病的真武湯證 ,是臨床醫家所常常遭遇的病例——尤其急性熱性病誤用發汗劑。此種誤汗變證,《傷寒論》有這樣的明訓:「傷寒、脈浮緩、身不疼,但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯主之。」(太陽病中篇)


「太陽中風 、脈浮緊 、發熱惡寒 、身疼痛 、不汗出而煩躁者 ,大青龍湯主之。若脈微弱、汗出惡風者,不可服。服之則厥逆,筋惕肉瞤,此為逆也。」(太陰病中篇)

以上,前條是明示用大青龍時所宜注意其是否有少陰證,以防誤汗。後一條則暗示誤服大青龍湯所能發生的後果。此條雖沒有明示誤汗後所誘發的是真武湯證,但從原文「服之則厥逆,筋惕肉瞤」等後遺症推究之,更參照上條少陰病篇,則此條末句所指者為真武湯症無疑矣。少陰病真武湯證的形成大概如上述三種,就中以誤汗(雜病除外)者最多。


雖然 ,少陰病真武湯證可能從誤汗而續發 。但誤汗不一定皆續發真武湯證 ,這在 《傷寒論》隨處可以找到,例如:「大汗出後,大煩渴不解,脈洪大」之白虎加人參湯證,「發汗過多,其人叉手自冒心,心下悸欲作奔豚」之苓桂甘棗湯證。「太陽病,發汗,遂漏不止,其人惡風,小便難,四肢微急難以屈伸」之桂枝加附子湯證,等等都是由誤汗變證而來。但此等變證,各證有各證的獨特症候群,與真武湯證有判然不同的特徵,臨床上多加留心自不難鑑別。


二、真武湯「證」與其應用範圍


少陰病的真武湯雖與太陽病的葛根湯、少陽病的小柴胡湯同屬應用範圍廣泛之劑,但因其所主治的對象少陰病,一般都是氣息奄奄、生命垂危之末期的症狀(雜病除外)在治療使命上,其重要性遠出葛根湯、小柴胡湯之上。蓋陽病者因其罹病時日尚淺,體力猶強,縱使治療有所過誤,尚不至於不可收拾。至若陰病者,則因其荏苒時日,體力既衰,一般都呈疲憊脫力,甚至有陷於嗜眠或昏睡狀態者,此時治療如稍有過誤,則很有可能造成死的轉歸。因為真武湯大都用在此種場合,所以特別具有重要性。

 

關於真武湯的解釋,除上文所引述之原典外,歷代名家亦有不少註解的成書,如成無己之《藥方論》、汪昂之《醫方集解》可資研究。但此類成書大多過於古簡,語焉不詳。且因時代思想與現今不同,其表現方式及術語則迥然而異;不適合現今之具體的研究,因此,有將真武湯束之高閣不敢貿然使用者,這對臨床醫家而言,是一項莫大的損失。然而,以囫圃吞棗式解釋,盲目地用之臨床,也是一種冒險的醫療行為。因此,筆者認為有加以現代的學理解釋之必要。


真武湯為少陰病的代表的方劑,其適應症候群syndrome——「證」必須以少陰病為依據。但少陰分「表寒」及「裏寒」兩種類型,而真武湯專主「裏寒」,故本文僅將少陰病的「裏寒」證解釋之,俾符合真武湯證之研究。

 

整個真武湯「證」的本質——狀態是在「有水氣」,即張路玉之所謂「少陰水飲內結」。少陰病之水氣雖與小青龍湯之「心下有水氣」有陰陽之別,然皆相當於現今之水分代謝失常。由於水分代謝失常,則非生理的水分發生不正常之偏在,因而誘發浮腫,「腹痛」、「小便自利」、「或不利」、「四肢沉重疼痛」、「自下利」等之定型的症狀。此外還很有可能夾雜「仍發熱」、「心下悸」、「頭眩」、「身瞤動」,「或欬」、「或嘔」等等併發的兼證。至於真武湯證之所以形成「水飲內結」者,必是具有上文所揭三種原因——自然的病理機轉、體育的因素、治療過誤——之一。這是病者的全身新陳代謝先已沉衰,
故水分代謝亦因以失常。


真武湯亦名玄武湯,顧名思義:玄武是北方司水之神,在創方當時,則此方專為調理水分而設,所以原典鄭重指出「此為有水氣」。

中醫學為治療方便計:治傷寒以三陰三陽;治雜病以寒熱虛實為分類,這是獨特的治療理念。唯本文在於闡釋真武湯為主旨,故將見於傷寒及雜病者綜合敘述之。

概括言之:他覺症狀為骨骼薄弱、肌肉缺乏緊張力、顏面蒼白沉鬱(熱時可能泛紅),或現浮腫、精神疲乏,是為陰虛證的第一印象。更嚴重者有陷於嗜眠或昏睡狀態。此則《傷寒論》所謂「但欲寐」、「但欲臥」,或「惡寒而踡臥」。這裏所謂「寐」、「臥」,並非正常的熟睡,而是一種衰弱疲乏之極,坐起無力、倦眼常閉的形容詞。除上述外,全身或手足震顫也是真武湯證的固有症狀。這是由於非生理的水分侵犯運動神經,全身或手足之筋肉起纖維性間代性痙攣 ,以致運動失調筋肉搐搦 。原典形容 此類症狀為:「身瞤動、振振欲僻地」。但此種震顫搐搦症狀亦見於苓桂朮甘湯證,即「身為振振搖」是也。但彼太陽,此少陰、其他症候群迥然不同。

觸診上以身體或手足寒冷為一般通則 ,原典所謂「手足寒」、「手足逆冷」, 即指此。
脈候:大多微細、沉細、沉細數、沉微。間有浮弱者。
腹侯:腹皮大都菲薄,不論陷沒或膨滿,皆綿軟,按之無底力。膨滿者則充滿瓦斯——氣。偶而亦有腹鳴。胃部振水音者則常遭遇。
舌侯:一般多濕濡無苔,色赤如熟柿去皮者為常見。

由醫者所望見觸得者謂之他覺症狀;由病者自述所苦者謂之自覺症狀。自覺症狀是治病最重要的關鍵,所以《金匱》有「問不厭其詳」的名訓。玆為方便研究起見,將真武湯 「證」的自覺症狀和所主治的病名合併而轉載日本漢方名家龍野一雄博士關於真武湯一文以資參考。以下四例的運用原文為日文,此四例對於臨床實際頗為有益,為筆
者所常仿效者。


運用一 自覺症狀輕微的發熱症狀

他覺雖然有高熱,但自覺沒有熱感,而且未因熱的比重而面赤。脈現浮弱數。這是普通感冒,或其他急性傳染性熱病——即指傷寒——屢屢遭遇的。如肺結核、肺炎、肋膜炎等症,胸部所見沒有著明的雜音者,而病又不見得有明顯的苦楚者,用此方的機會最多。


運用二 虛寒證的心悸亢進、眩暈,及運動失調
虛證狀態而寒證不甚顯然,脈沉或沉弱、心悸亢進、眩暈者,或兩者兼有者。此種症狀有由於熱病發汗後而起者,有不經過發汗而起者,不論是無熱的胃性眩暈、貧血隨伴的眩暈、高血壓症的眩暈,但見脈弱而眩暈者皆可應用此方。但與苓桂朮甘湯的鑑別是彼脈沉緊。


在中醫學上,運動失調的處理法與眩暈同,眩暈而不可起立,或不可步行,起立即身體或手足振顫欲仆地者,則為此方的適應症。應用範圍為腦溢血後的口眼禍斜、搐搦、半身不遂、振顫痲痺、眼球震盪症、多發性硬化症。

運用三 虛證下痢
下痢,不論其為水狀便或泥狀便,便中含水多,尿利減少,時或腹部鈍痛。大多排便後有脫力感。此種多屬貧血性,故手足冷,雖然不一定腹鳴,但得證明腹部軟弱,胃部有振水音。


運用四 浮腫或體表的滲出性濕性疾患
虛證浮腫,按之軟弱無彈力,陷沒之處浮復遲緩,皮膚蒼白,身體倦怠感,或小便不利,或心悸亢進者最適合。以上諸症狀不論其發於心臟病或腎臟病,皆可應用此方。以此種滲出性浮腫為目標,此方得轉用於濕疹類之皮膚病。但此類濕性皮膚病之分泌物大多稀薄;蒼面概為貧血性而肉芽生長不良。

按龍野博士此四例對於真武湯的運用大都注重症候群而略其病名。蓋病名是一種人造的,稱謂得因時因地而異,至於症候群——「證」則為固定的、恆久的。所以,著重「證」的研究,「證」已定,則任何病名都是可以應用的。


參照各名家的臨床報告及筆者自己的心得,真武湯所主的病名有:慢性下痢、鼓腸症、癒著性腸狹窄、虛熱、腸傷寒的末期熱、麻疹、肺炎、夜尿症、腸結核、結核性腹膜炎、腹水、眩暈症、震顫症、濕性肋膜炎、慢性腎炎、皮膚瘙癢症、胃下垂症、胃擴張、蟲垂炎(昏睡期)、慢性水腫、腳氣、關節神經麻痺、低血壓症。

以上羅列的病名雖然如此之多 ,但運用之時仍須以 「證」為準據 , 方不致誤投對象。


三、筆者自己的治驗


以下五例是抄自筆者舊著 《我的中醫療法心得》中關於真武湯用在比較嚴重疾患而僥倖成功者。為求同道的指教,故不自棄行文之拙劣。至於舊著當時,記述所以著重症狀者,目的是在適合實際應用。

◎肝炎瀉下後之昏睡狀態
蔡╳╳,55歲,某鎮前任鎮長。二年前患輕症腦栓塞,治癒後雖不致半身不遂,但體力已大不如前。45年夏,感覺右季脇緊張微痛,不眠,經某博士斷定為肝炎,除注射外並服內用藥。一晝夜連續瀉十餘行,遂陷於昏睡狀態。於是舉家驚惶失措,急延該博士注強心劑數次仍不見效。乃由其夫人召筆者往診。

患者顏面蒼白,稍現浮腫,狀頗疲乏脫力,靜靜踡臥而不動,兩眼緊閉,呼吸淺表而微弱。意識似頗朦朧,所答病狀均不明瞭。手足微冷、脈微細。 筆者認為真武湯證具,乃投真武湯以觀其後。

投藥後一夜頗不安心。翌日一大早自發的往探之則已自起洗臉,自云昨夜以前頭腦
茫茫然然如醉如夢,但覺全身支持不住。嗣後連服三四劑健勝如常時。


◎胃下垂頭痛眩暈
40餘歲主婦楊╳╳,平素身體虛弱,一見便知是陰虛證的體質:即身材高而瘦削,蒼白貧血,手足易寒冷,久患胃下垂症。自覺症狀為胃部常膨滿、鈍痛,動輒下痢水狀便,居恆口內冷淡,嗜熱飲。此外則頭重、眩暈、耳鳴。投以人參湯二劑,僅得小康,乃罷藥。不久復劇,再用原方依然小差。又罷藥。如是,反覆年餘沒有滿意的成績。

471230日突然舊病增惡,此次除舊有宿疾之外更兼腹中雷鳴、下痢完穀、頭痛體疼(有沒有惡寒發熱忘記),投以桂枝人參湯二劑,胃症狀及下痢皆癒。

然翌日眩暈更甚,為從前所未有之嚴重。而且全身及手足皆顫抖不已,此時筆者認為真武湯證已具,乃以真武湯二劑與之。二劑後再來則眩暈盡除,此後續服十餘劑,不僅眩暈不再發,則胃下垂亦痊癒。


◎小兒麻痺昏睡狀態
4歲男孩李╳╳,發育營養均正常。48110日突然發熱惡寒、嘔吐、自汗淋漓。急延某兒科專家醫治,謂係流行感冒。二三日熱雖退,但患兒已陷於昏睡狀態,自汗不止,同時發現患兒的右足棉軟,失去知覺。至是,該兒科醫生始知前此之發熱惡寒
自汗皮膚知覺過敏等複合症候是Hyne-Mezine的隨伴,於是,於發病後第四日約筆者為之治療。


身體、手足厥冷如冰、昏睡、時時眼球上竄而發輕微痙攣,自汗涔涔然不止、右足已失去知覺而棉軟、呼吸微弱。此時筆者預定先以強心作用之真武湯濟其危急,俟蘇醒後再慢慢考慮治麻痺方法。遂投以真武湯。僅服一劑,是夜恢復意識,手足稍溫,自汗、痙攣皆除。翌日轉用桂枝加苓朮附湯二劑以治療麻痺為目標。但自此則不復再來取藥,癒否不得而知。


◎腦炎昏睡狀態
48610日適為己亥端午,筆者與二三知友正欲赴鄉下避暑,忽有7歲男孩陳╳╳者由其父親背負踵門求診。此時患兒陷於昏睡狀態,雙目倦閉,手足逆冷,問診已不可能,乃由其父親說明其經過:先是65日突然發熱至40℃,惡寒,當時哭說頭痛欲裂、項背強直疼痛。旋即嘔吐、發痙攣。乃急求治於某專科醫生,斷為真性腦炎,經抽出脊髓水,駐院治療五六日而陷於昏睡狀態,主治醫生始宣告絕望囑其退院。


現在全身厥冷、手足如冰、冷汗不止、項背強硬、顏面蒼白中稍現浮腫、呼吸微弱如欲絕、脈細而遲。據云三四日來不但不大便而尿利亦銳減。投以真武湯,囑其一夜盡二劑。


翌日再來已能答復問診,據其父親云:昨夜至夜深二劑服盡,乃漸漸蘇醒,自行如廁。自云現在頭痛、微渴、肢節疼。乃與原方再服四劑,諸症霍然。後轉小柴胡湯三劑,遂停藥。


◎發汗後心臟衰弱手足震顫
40餘歲女尼╳╳師,俗名藍╳╳。出家在臺東縣某佛寺。該寺於八七水災時受害頗重,為修復募捐計被派西來。據云庚子元月出發浴佛前日抵嘉,是夜發熱惡寒自汗。由某佛堂代延西醫某注射、投藥。然熱雖退而汗不止,且併發下述症狀。此為4956日。

即熱退後全身感覺不能支持而嗜眠、頭眩、外界迴轉、眼花閃發、心胸痞寒、咽頭貼肉、耳鳴、心悸亢進、尿盡閉。身體、手足振振然動搖無停時;急再請醫生則謂為急性心臟衰弱,須注射強心劑。然注射液灌未盡則氣欲絕,面呈紫紺色。此時舉座驚惶,一面打電往臺東,一面預備後事。當時適該堂某老尼曾因此種急病為筆者治癒,遂推薦筆者往為診治。


至則患者已蘇醒,但上述症狀仍在,答復問診時言語猶斷續不甚明。乃根據誤汗變少陰證之原則投以真武湯,是晚服一劑,深夜再服一劑(當時分量:茯苓五錢、白朮三錢、白芍二錢半、附子錢半、生薑二錢),旋吐水,陸續吐水約一唾壺,於是霍然如大夢初醒。翌日往診則已自起進稀粥。自云今日唯覺溫溫欲吐,投以原方,兼用理中丸。二日後要往中部勸募,乃再以理中丸贈之。(載於《革新中醫》第十三、十四期)

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掌握了这个内容,基本上伤寒论的学习就算是达到了一个新的高度了,至少在一些认识上已经和主流开始变得不一样了。我个人学习中医是为了好玩,就好像一个打游戏的人为了通关而玩游戏的心情差不多,所以我觉得学完这些很爽。但是如果你学习中医是为了向别人证明什么,那你会了这些就可能很麻烦,因为你可能会处处碰壁。学习中医不可能帮助人得到永生,永生的是怪物,而且如果单纯看人的寿命长短的话,其实西医更有优势,西医很擅长让一个危重病人一直拖着不死,拖几个月也可以。而中医呢,五脏调和的人,可能说死就死了,因为灵魂就好像一个开车的司机一样,这个身体太旧了,换个新的吧。

 

所以为了不死,别学中医,中医只能让一个人活的比较舒服而已。而到了这里,很多行内人可以说得话就可以说了。比如不能吃生冷啊,不要喝牛奶啊,别吃水果啊,可能一路看过来的人就能理解了。注意哦,你已经跨入了一个邪教之门。这一次写完之后,下一次更新就是三周后了,写这么多我也歇歇,看得人也好好看看。

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