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在《世说新语》中看到过一个历史上的真实故事，他的选择令人诧异，或许你会说三观不正，或许你会觉得三观极正，甚至很感动？以史为鉴，或许你看完会评不出好坏？但却由此产生一个成语 晋朝时，邓攸，字伯道，7岁丧父，与弟弟一同生活，他曾是太子师，并出任过淮南太守。 战乱时，邓攸最初避难的时候，在逃亡的途中丢了自己的儿子，反而保全了兄弟的儿子，甚至后来再没有生过儿子。到了江南后，邓攸娶了一个小妾，非常宠爱她，几年后，邓攸问道小妾的家室，小妾说自己是北方人，天下大乱的时候才到了南方，还回忆了自己父母的名字。说来也巧，一说吓一跳，小妾的父亲原来竟是邓攸的外甥，由于邓攸平时德高望重，言论和行为并无不妥的地方，知道真相后，悔恨不已，自此便再也没纳过妾。 史书这样记载：“邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名乃攸之甥也。攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾”。 要知道，这个故事在古代那时，可是三观极正的表现，以至于有人常言：“天地无知，使伯道无儿”，“伯道无儿”的成语便是由此而来。 都说邓攸是个好人啊，三观正啊，但之所以评价不一，是看了那段邓攸“弃子保侄”那段详细的经过…… 邓攸将孩子丢弃在草丛中，儿子发现被抛弃后，一边啼哭一边追赶，也很快的追上了父亲邓攸，但意料之外的是，第二天，邓攸又将儿子捆在树上离开了，遂渡江而去。 史书道：“攸弃儿于草中，儿啼呼追之，至莫复及。攸明日系儿于树而去，遂渡江”。 邓攸死后，其侄子也是遵守礼仪，为邓攸守孝三年，以尽孝道。 乱世之中，悲欢离合时有发生，生死离别更是社会的基调，今人看来，攸弃面对社会动荡，想的竟不是怎样保护好自己的孩子，而是如何抛弃？ 成语“伯道无儿”，表示对他人无子的同情、惋惜、叹息，殊不知这背后竟是这样冷血无情的代价！ |
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