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大家好，我是有书君，题主的问题我来回答：“天地庄周马（上联），江湖范蠡船（下联）是什么意思？从整幅对联来看，天地对江湖，庄周对范蠡，而马则对舟。 上联的意思是天下再大在庄周（即庄子）的治理下也会像平原纵马一样逍遥（一马平川）。在他的眼里，天地就是“马”。 这个出自于他的《庄子逍遥游》里的内容： 野马也，尘埃也，万物之以息相吹也。大概意思是像野马奔腾，像飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。 所以，非指马而是指风，用今天话讲就是“像风一样的自由”。 这里为什么用庄周这个人物呢？庄周是道家喜欢的“逍遥游”代表人物。况且，老庄学派从来都视金钱如粪土，表面上看这句和经商并不相关。 但它强调了无论是经商还是治世，只有掌握了道，才能自由自在、天马行空。 下联的意思是江湖再险，在范蠡的运筹帷幄中也会像水中行船一样（风平浪静）。“范蠡船”指功成身退，美人在侧，泛舟五湖，远离政治险恶。 那这为什么用范蠡这个人物呢？范蠡是古越国名臣、富甲天下。辅佐勾践成就霸业后，他识兔死狗烹的道理，于是急流勇退、散尽千金与西施泛舟五湖、浪迹天涯去了。 他先去了齐国搞盐业，获得了数十万钱。这是普通人家难以想象的巨富，还被邀请去当了齐国的相国。 但他认为“居家只致干金，居官则至卿相，布衣之极也。久受尊名，不详。”于是散尽家财，溜去了宋国。 他在宋国随便经营，金子又跑到范蠡的碗里，又成巨富，再散去。有书君不得不佩服这白手起家的本事。 范蠡做人的境界绝对达到了国人一直向往的“无为境界”。功成名就后全身隐退，三次经商，三散家财。拿得起，放得下，胸襟开阔，既有大功劳，又落得逍遥自在。 范蠡被人们称为“商圣”，这是极高的荣誉。 中国历史上很多朝代是重农抑商的，行商坐贾之人大多没什么地位，而像范蠡这样获得如此高评价的商人，中华仅此一人。 那么，此幅对联的出处哪里？它出自于唐代诗人高适的《古乐府飞龙曲·留上陈左相》节选： 幸沐千年圣，何辞一尉休。 折腰知宠辱，回首见沉浮。 天地庄周马，江湖范蠡舟。 逍遥堪自乐，浩荡信无忧。 去此从黄绶，归欤任白头。 风尘与霄汉，瞻望日悠悠。 很明显，作者这首诗写于好友陈左相（陈希烈）被贬谪时，诗中字里行间也多是表达对朋友的美好愿景。 既然已经懂了此幅对联的意思了，那再加上它后面的两句“逍遥堪自乐，浩荡信无忧”就容易理解作者所表达的意思了。 头两句是唐诗倒装的写作写法，实际是庄生(踏)马(于)天地，范蠡(泛)舟(于)江湖。天地和江湖都是一语双关，指的都是人生的境界。 并且和后面的两句分别对应，庄生对逍遥即是可以无拘无束。 这幅对联时常挂在商号的门口，当此店的商训。在北京的前门大街就有一家，还加了个横批亿兆。 横批即此店名，这个店铺面不大，商品以旗袍服饰为主，貌似和周围其他小店没啥不同。 但是门口这幅大气的楹联，却让人感觉店主人有飘飘出尘之气。 对于钱财虽然寄希望赚取亿兆，但更多的是对庄周、范蠡境界的向往。所以，在许多店铺中，不仅会让人高看一眼。 毫无疑问，这幅对联将“做生意”上升到人生的高度。是的，做生意只是人生的一部分，可惜很多人看不破。 吕不韦给异人写商业策划书，给他融资，帮他拉关系，给他配女朋友，终于在金钱轰炸和权力交易下，异人成功上位。 于是，吕不韦走向人生巅峰，成国相，握大权。但他误会了一件事情，那就是秦国是个家族企业，他一个外人有什么好嘚瑟？ 异人把吕不韦留给了他的儿子嬴政，留给儿子杀鸡给猴看。如果吕不韦能够主动放权，早日悟透此对联的意义，或许就不会选择自杀结束自己的一生。 那古往今来能做到这种境界的有几人呢？有书君认为古有范蠡，那今就有马云。范蠡官场、商场、情场都得意，为什么呢？无非就是人与道之间的和谐关系，让他的人生圆满收场。 马云出生在教师节，也在这一天宣布归隐：一年后的2019年9月10日，将不再担任董事局主席，由现任 CEO “逍遥子”张勇接任。 自己将继续担任董事会成员，直到 2020 年的股东大会。 马云用归隐告诉我们，不管财富的武林里有多少阴谋算计，恩义的江湖从来都是舍得为王。因为舍不得，是会吃亏的。 另外，说来也巧，范蠡和马云竟是隔了几千年的同乡人。或许冥冥中自有天意，西湖既是范先生名利场又是马老师的发家地。 有了庄周的逍遥精神，就可以天马行空般敖游思想的穹庐；有了范蠡经商的智慧，就可以泛舟人世间的江湖。 “天地庄周马，江湖范蠡船。财上平如水，人中直似衡。” 在赚钱的道路上，最难得是不贪恋。能够舍得，就极其高贵。要想达到这样的境界，有书君和小伙伴们要多加努力了。 有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！ “天地庄周马，江湖范蠡船。”此句出自唐代高适的《留上陈左相》一诗，但此句名流千古却是在它被作为对联挂到北京一店铺以后。 但时至今日，此诗虽然被公众熟知了，但它的深意却几乎没几人能懂。表面看，它的意思很浅显，无非是“庄子骑着马儿在天地间逍遥，范蠡划着船儿在江湖间自在”而已。 然而，真正读过庄子，对国学有深入研究的人都知道，这理解恰是对此句的误解。实际上，此诗的上半句里“马”非“马”，下半句里的“船”也非“船”。那么，它们究竟表达了什么呢？ 先来看全诗，高适的《留上陈左相》写于好友被贬谪时，全诗如下： 折腰知宠辱，回首见沉浮。 天地庄生马，江湖范蠡舟。 逍遥堪自乐，浩荡信无忧。 去此从黄绶，归欤任白头。 风尘与霄汉，瞻望日悠悠。 可以肯定的是“天地庄周马”中的“庄周”却是指庄子无疑，然而，这里边的“马”却并非现实中所说的马。 读过庄子的人都应该知道，庄生马是《齐物论》里的形象： “以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。（《庄子 齐物论》）” 解释了“马”以后，上半句就非常好懂了，这句恰恰讲的就是一种哲学思想，意思是：天地万物和我（庄周）合而为一。 对，这就是高适想透过庄子表达的哲学理念，庄子的齐物理论，后来与佛学理论相融合，形成了佛教中国化的成果：禅宗。其思想中有个观点，一就是一切，一切就是一，是一样的。这个合而为一，归结为一句话就是：万物是没有差别的。因此，天地庄周马，就是表达了天地人事物合而为一，万物浑然一体没有丝毫差别的意思。 理解了上半句以后，下半句的“江湖范蠡船”也就非常好理解了，同样，上半句的马是万物的指代，下半句的“船”也是万物的指代。它的意思是：江河湖海与我和万物合而为一，浑然一体而没有丝毫差别。 这两句合起来表达的意思就是：平等。说来，挂这两句的店铺老板莫不是本人文化修养过人，必定是背后有高人指点。这两句，是最适合放在店铺的。 听完上面的解释，店铺老板挂它所传达出的意思就不言而喻了： 既然万事万物都是一体的，那世间万物就都是平等的，既然大家都是平等的，进我店来，就没有高低贵贱之分，来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。 将这两句放在店铺还有一层深意就是：我们会平等的对待顾客。无论是你身着华服，还是衣衫朴素，无论你是达官显贵还是平头百姓，只要你到我店里来，我既不会把你当上帝，但也不会怠慢你。只这一句，店铺的格局立马就大了，格调自然就高雅了。 只是，话说回来，如今的商业环境下，能真正“天地庄周马，江湖范蠡船”的，又有几人？ “天地庄周马，江湖范蠡船”是北京前大街的一个商铺的对联，横批是亿兆，横批好理解，就是财源广进的意思，对联里包含了春秋战国时期的两个著名人物:庄子和范蠡。范蠡富可敌国，他就是商界的财神爷，用在这里比较好理解，那么，为什么庄子会出现在这里呢？ 其实这个对联最早出现在一首诗中，是唐朝边塞诗人高适的《古乐府飞龙曲留上陈左相》中的句子，全诗就不贴了，只说其中有关联的句子“天地庄生马，江湖范蠡船。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。” 庄子原名为庄周，是道教学派的代表人物，他原本是战国中期宋国的远亲宗室，读万卷书走万里路，学识和见识都非同一般，曾得到楚威王的仰慕，欲拜为楚相，但被庄子拒绝了，他不愿意受功名利禄的约束，只想自由自在的做自己，所以他做的最大的官就是漆园的小吏。后来更是隐居起来著书立说。 范蠡，春秋时期楚国人，和文种一起到了越国，辅佐越王勾践复国，范蠡更是和勾践夫妇一起到吴国为奴为婢，在阖闾墓旁剁草养马，除粪扫洒，最终被夫差放回越国，之后勾践卧薪尝胆，文种治国，范蠡治军，终于报了会稽之辱，越国打败吴国，准备北上称雄。这个时候，范蠡偷偷的跑了，并书信一封让文种也跑，因为勾践此人可共患难不可共富贵，文种没来得及跑就被勾践赐死，而范蠡则携如花美眷(或许为西施)泛舟湖上。最后定居于“天下之中”的陶地，自号陶朱公，开始以此为据点经商，并最终成为天下巨富，值得一提的是，范蠡很可能也是道家学派的代表人物，道家思想一直影响着范蠡在政治、军事和经济上的作为。 但很明显，陈希烈并没有听进去，他达不到那样的境界。因此安史之乱中，陈希烈被俘，做了叛军的宰相，之后被唐肃宗赐死。 那为何“天地庄生马，江湖范蠡船”又用在了商界里呢？前文说了，范蠡是商界的财神爷，用上无可厚非，这句对联全用上也可以理解为顺其自然，诚信为本，不恶意竞争，不计较小利，达到一种双赢的境界，以求财源广进。 其实，即便没有这个意思，就这么一句高大上的对联摆在那里，瞬间就提高了店铺的档次，很多人就乐意来看一看，逛一逛。 |
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