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这句诗出自一首高适写给陈希烈的诗，彼时，陈希烈还是大唐左相，身居高位而尸位素餐。笼罩在奸臣李林甫的阴影之下，陈希烈只能闲居在家，稍有疏忽，便是告老还乡。 你说他贪权也罢、贪恋这荣华也罢，作为大唐八百宰相之一，他虽然毫无建树，却也无甚大过。也正是因为陈希烈的毫无建树，引起朝野的不满，高适就是其中之一。 说起陈希烈的升迁之路，也是得来甚易。这货精通玄学、博览群书，正好当时的皇帝唐玄宗也好这口，于是李林甫便投其所好，建议升迁陈希烈为左相。玄宗闻之大喜，不仅给了他宰相之职，还把写诏书这样的重任交给了他。 庄周马 得亏陈希烈胸无大志，在朝堂之上翻不起多大浪。要是跟高俅一样心眼儿多，估计就又是一个李林甫了。 陈希烈高升左相之时，高适又在做什么呢？史书记载，天宝六年，陈希烈为左相，此时的高适还在楚地游历，说是游历，其实就是赋闲在家没事瞎逛。一直到天宝八年，才被授予封丘尉一职。 高适何等旷世奇才，又有军功在身，快五十岁了才得了一个封丘尉。你陈希烈不过是凭借一张嘴两头说，就成了宰相？这个世道不公啊！ 归田园 明眼人都知道陈希烈不过是个傀儡宰相，可陈希烈却乐在其中。陈希烈的不作为，引起朝中大臣怨声载道。高适的《留上陈左相》也就是在这个时候问世，目的只有一个，那就是劝退陈希烈：去此从黄绶，归欤任白头。 我们来看看这首诗。
高适这个边塞诗人，内心旷达，可怼人干架一点都不输那些笔杆子。这首诗第一句就给陈希烈来了个下马威：德以精灵降，时膺梦寐求。很明显的在呛陈，说你没有这个德行，就不要吃宰相这碗饭，德不配位，必有余殃。 然后呢，就如其他乐府诗一样，开始举例子搬古人，指桑骂槐。又是说他资高论、挹大猷，又是说他连户牖、嗣弓裘。总之就是一句话，你丫现在已经是大户人家了，别特么得寸进尺了。 你不光要考虑个人的荣辱，还要想一下时代的进程啊。你说你有什么资格去当宰相？你是能为吉甫颂，还是善用子房筹？无才无德，净拍马屁，还不麻溜儿回家种红薯去啊。 说完这些之后，高适抛出了自己的核心观点：高山不易仰，大匠本难投。做人呢，最重要的是知难而退，高山仰止。 范蠡船 最后，才轮的上庄周马、范蠡船登场，这些，不过是高山仰止后的点缀而已。 高适也是见过大场面的人，对政治的敏锐嗅觉也比别人灵敏。他早就看出来陈希烈不过一傀儡，人并不坏，只是被李林甫利用而已。同为文人，他真的想帮一把陈希烈，却又不能明说，只好以诗来暗示。 《古乐府飞龙曲》之飞龙，乃是汉乐府《飞龙引》，原本就是一首劝退诗。这点，对于博览群书的陈希烈来说，不可能不知道。 唉！都是被荣华富贵高官厚禄迷失了双眼，陈希烈对高适的劝告，视而不见。这也难怪，堂堂一国宰相，怎会听信小小县令的劝言？我想，陈希烈在看了这首诗之后，便将它置之高阁，再无过问。 什么天地庄周马，什么江湖范蠡船，陈希烈深居高宅不一样过得很快活？要什么风尘与霄汉，看什么瞻望日悠悠，都是瞎扯淡！老子拍了几十年的马匹，还不就是为了这一刻的光宗耀祖？ 五年之后，安史之乱爆发，陈希烈所有的靠山都倒塌的那一刻，所有的繁华都如泡沫一般碎裂。他并不甘心辉煌逝去，投靠了叛军，而高适却投靠了太子。 安史之乱平息之后，高适活捉了陈希烈。不知道两人再度相遇的那一刻，陈希烈是否想起当年高适为他写的诗？ 唉！死则死矣，高适请求黄帝给他最尊严的死法：在家中饮鸩。陈希烈在端起鸩酒时，方知庄周马的旷世，方知范蠡船的豁达，一切，皆晚矣。 梦与黄犬 斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭。 |
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