经络论（读注）

经络论（读注）

黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？（黄帝问歧伯：那些络脉显现的颜色，五颜六色各不相同，有的青、有的黄、有的红、有的白、有的黑、各不相同，是啥原因呢？）

歧伯对曰：经有常色，而络无、常变也。（歧伯回答说：经脉有常色，但络脉没有、络脉的颜色常有变化。常色，经常性的颜色、相对固定的颜色。常，固定、稳定、经常。）

帝曰：经之常色何如？（黄帝问：经脉的常色是啥样的呢？）

曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。（歧伯说：心的常色是红，肺的常色是白，肝的常色是青，脾的常色是黄，肾的常色是黑，五脏的颜色、也与它们相应的经脉颜色一致。五脏，脏者藏也，就是各自包藏了各自的颜色，心藏红、肺藏白、肝藏青、脾藏黄、肾藏黑，正常的人、五色都悄悄藏在五脏之中、没有外露、看不出来；五脏得病了，藏就没法包藏各自的颜色了，颜色就外泄、外露出来，外露出红色、显示心脏得病了，外露出白色、显示肺脏得病了，外露出青色、显示肝脏得病了，外露出黄色、显示脾脏得病了，外露出黑色、显示肾脏得病了；所谓外露出颜色，说的是：这个颜色外泄了、异常了。）

帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？（黄帝问：络脉显现的属阴或属阳的颜色，也与经脉颜色一样吗？阴阳，属阴或属阳的颜色，红、黄为阳色，青、黑、白为阴色。）

曰：阴络之色应其经。阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。（歧伯说：阴经的络脉，颜色与它所在经脉的颜色，是一样的。阳经的络脉，颜色变化无常，随季节而改变。寒冷的季节、气血运行凝滞，一凝滞、阳络就变成青色或黑色；暖和的季节、气血运行滑利，一滑利、阳络就显出黄色或红色。这些都是正常人的色泽变化，叫做没病。要是五颜六色、全部一起显现，就是寒热错杂的病态。凝泣，凝滞得哭，本文为凝固、凝滞、滞缓之义。淖泽、音naoze，原意润湿，本文为滑利、流利之义。）

小结：经络论，论的是经脉与络脉的颜色变化，没有论经脉的循行与穴位。此论年代久远，是春秋战国时的经脉论文，作者不详。论述虽然较为粗糙，但对后世的五脏五色理论，影响极大。尤其论到阳络颜色的变化，还是比较精细。