中堂,属于最科学的厅堂摆设,也是最为严格和最讲究的厅堂布局,中国人向来是“坐有坐相”,座序以右主,左为宾或左为上,右为下为序。按序入座,即能体现对主人或长辈尊敬,又能充分展现出待客之道的礼仪。 大红酸枝灵芝纹中堂 中堂,是中国最科学的厅堂摆设 中堂之说起于北宋,一说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂。现在更多将中堂定义为家中的会客室,居中的厅堂,即客厅。 在传统家居的布局中,厅堂布局是最为讲究,最为严格的,中堂家具作为中国传统家居中的必备,它以厅的中轴线为基准,板壁前放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅。 家具整体采用成组成套的对称方式摆放,体现出庄重、高贵的气派。中堂家具根据堂屋的用途,功能自然有所侧重。依照传统习惯,扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”,这个相,既是形式,又是内涵。 座面独板 中堂家具不是简单的家具制器,人们以中堂家具为“礼器”的方式,将外在的规范和内心的真诚,含蓄而深刻地进行着诠释,执守着每个人都藉以诉诸的良心。 灵芝纹 大红酸枝灵芝纹中堂十二件套 此套中堂除了八仙桌不是独板,其他座面均为独板,材质老挝大红酸枝。 来源:今日头条 |
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